Discusión:Pedro Muñoz Seca

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Fue trasladado y encarcelado por orden de la II República en la recién creada cárcel madrileña de San Antón (establecida en esos mismos días en el antiguo Convento de San Antón); su esposa en cambio fue puesta en libertad ya que era ciudadana cubana. Llegado el mes de noviembre fue "sacado, en compañía de miles de presos, por orden de Santiago Carrillo, y al igual que muchos de ellos, fue fusilado por la II República el 28 de noviembre de ese año 1936 en Paracuellos del Jarama.

¿Encarcelado por la II republica? Fusilado por la segunda republica? ¿por orden de santiago carrillo? ¿de donde ha salido eso? ¿donde estan los documentos firmados por el presidente de la republica ordenando hacer sacas? ¿donde esta la firma de carrillo ordenando fusilar a muñoz seca? Que yo sepa la república nunca ordeno eso. Es tendencioso y debe ser modificado.


"¿De dónde ha salido eso?" Pues te lo diré, chaval: de cualquier fuente medianamente fiable. ¿O es que te crees tú que todo el mundo investiga con los mismos métodos que los que estaban seguros de encontrar a García Lorca en la fosa donde sólo había una gran roca? Vamos, te ha faltado decir que fusilaran al aticulista. Ya sé que te dolerá recordarlo, pero Carrillo fue el máximo responsable de la matanza de Paracuellos, con firma o sin ella.


Ningún presidente de la 2ª república dispuso su fusilamiento, simplemente que la 2ª república dio aval y libertad de acción a los "tribunales populares" que actuaban sin ningun control. Por otro lado cualquier documento público deja constancia que el responsable de los fusilamientos de Paracuellos del Jarama en noviembre del '36 era el joven dirigente del Partido Comunista, Santiago Carrillo.

Por lo que yo sé las presuntas fuentes fiables no tienen nada de fiables. Se trata de archivos soviéticos que el fanático iluminado César Vidal dice haber revisado, en ruso. Parece que nadie mas ha podido estudiarlos, y en cuanto a los conocimientos de ruso del ilustre polígrafo... que quereis que os diga. En el artículo sobre las matanzas de Paracuellos aparecen serias dudas sobre la veracidad de esas presuntas fuentes. No defiendo a Carrillo (no tengo especial interés en ello) solo digo que su participación directa en los hechos es cuanto menos dudosa y que merece la presunción de inocencia como cualquier otra persona. Por otra parte me parece a mi que los muertos de Paracuellos son utilizados como cortina de humo cuando se trata de recuperar restos de personas salvajemente asesinadas por los militares sublevados a partir del mismo 18-7-1936. Nadie en la izquierda puede ni debe sentirse orgulloso de semejante episodio, pero utilizarlo como eterna cantinela para impedir la recuperación de restos de fosas y cunetas me parece vomitivo y nauseabundo, incluso diria que nada cristiano (aunque a lo mejor muy "católico").
Acabo de revisar por encima el artículo sobre las matanzas de Paracuellos respecto a las presuntas responsabilidades de Santiago Carrillo y cada vez estoy mas convencido no de la inocencia de Carrillo (ahi no entro) sino de que las presuntas pruebas agitadas con insistencia desde la ultraderecha (La Cierva y Vidal fundamentalmente) son un cúmulo de falsedades y tergiversaciones fabricadas sobre los documentos y testimonios de primera mano; bien saben los embusteros que nadie va a revisar con detalle esos testimonios ni documentos, sobre todo cuando las conclusiones que ellos les sirven coinciden con lo que sus entusiastas lectores quieren leer. En el caso de De La Cierva (hijo de una victima de la matanza) se comprende y casi se disculpa, en el de Vidal no.
Eso no es Muñoz Seca, es Historia, también para el Obispo de Madrid que fue fusilado la misma madrugada junto a Muñoz Seca como se ve hasta en un cuadro que representa el momento.
El obispo de Madrid entre 1922 y 1963 fue Leopoldo Eijo y Garay que no fue fusilado por nadie, sino que despues de mas de cuarenta años desempeñando la sede episcopal madrileña (fue mas longevo en su cargo que el dictador Franco) murió apaciblemente en plena dictadura franquista; quien ha escrito lo de su inexistente asesinato o es un embustero o un ignorante, en cualquier caso no me parece que obre de buena fe.
Hombre, a este paso, vamos a tener que admitir que Muñoz Seca ni siquiera ha muerto... o que se ha suicidao. O que la Guerra Civil la iniciaron las tropas argentinas tras la batalla de San Lorenzo... Que si no mostráis los documentos, yo no os creo nada.
¿Documentos de que Leopoldo Eijo y Garay murió en 1963? Surrealista réplica.

¿Con el apoyo de LLUÍS companys?[editar]

¿Licencia histórica? ¿Acaso Lluís Companys apoyaba que se matase/encarcelase a Muñoz Seca? ¿Fue Lluís Companys o el gobierno de la Generalitat el que colaboró con el movimiento sindicalista de la CNT-FAI?

Por lo que yo se el presidente de la Generalitat Catalana, Lluis Companys y su conseller de cultura Ventura Gassol hicieron desde sus cargos lo humanamente posible para salvar la vida a cuanta persona de ideología derechista/católica pudieron; el ejemplo mas claro es el del cardenal-arzobispo de Tarragona monseñor Francisco Vidal i Barraquer (en mi opinión una de las pocas figuras válidas de la Iglesia Católica de entonces), a quien los anarquistas pretendian fusilar y que fue salvado en primera instancia por el que llegaria a ser general Antonio Escobar (fusilado por el franquismo) y despues por la Generalitat que consiguió su salida de España. La dictadura franquista, con el espiritu de justicia que impregnó toda su actuación, premió esa conducta de Companys sometiendolo a salvajes torturas primero en la Dirección General de Seguridad en Madrid y despues en el castillo de Montjuïc de Barcelona, donde lo asesinó fusilándole el 15 de octubre de 1940. Pero me temo que el actual ambiente de revisionismo histórico no es muy proclive a reconocer esto, ni otras cosas. El equipo formado por un delincuente común con las manos manchadas de sangre (Pio Moa), un telepredicador en la peor tradición de los telepredicadores yankis (César Vidal) y un ex-comunista amargado y rencoroso (Federico Jiménez Losantos) está haciendo un daño inmenso a la verdad y a la convivencia social mediante la fanatización diaria y cotidiana (casi imperceptible) de una cada vez mas numerosa masa de ignorantes. Lamentable pero cierto.

El paso de los años[editar]

Me hace gracia lo de que la obra de Muñoz Seca no ha resistido bien el paso de los años. ¿Porque no se dice claramente que Pedro Muñoz Seca fue un autor mediocre y tendencioso, que la gran mayoria de sus obras huelen a naftalina (yo diria que todas salvo quizá "La Venganza de don Mendo", muy divertida), que fue un autor sin duda ingenioso y trabajador, pero sin excesivo talento, mas alla de burlarse y atacar a quien no compartiera sus puntos de vista?; ¿quien soportaria hoy en dia una representación de "Anacleto se divorcia"?, quiza monseñor Rouco Varela y sus palmeros incondicionales. Para mi fue el Fernando Vizcaino Casas de su época, y no creo que nadie considere a este como una cumbre de la literatura, a pesar de su éxito. Mariano Ozores (respetabilísimo artesano del cine) también ha tenido siempre un gran éxito pero no creo que ni el fan mas entusiasta de Pajares y Esteso o de Lina Morgan ponga su cine al nivel del de Orson Welles o Luis Buñuel. Su trágica muerte en Paracuellos lo ha convertido en un mito, en mi opinión de forma completamente inmerecida. Pero por lo visto quien no considere que Muñoz Seca es lo mas plus y divino de la muerte, es porque es un crítico envidioso o un intelectualoide (que debe ser un cruce entre intelectual y ectoplasma).

El "fascismo" no inició la Guerra Civil[editar]

En primer lugar, está en discusión si la Guerra se inició realmente el 18 de julio de 1936, o bien con el intento de Golpe de Estado de Sanjurjo en 1932, o bien con el intento de Golpe de Estado de lo que después fue el Frente Popular y los nacionalistas catalanes el 5 de octubre de 1934. Se puede estar o no de acuerdo, pero lo cierto es que está en discusión.

En segundo lugar, el 18 de julio lo que se produjo fue un intento de Golpe de Estado, que al no triunfar pero tampoco fracasar, derivó en lo que ya sabemos. Grupos revolucionarios asaltaron cuarteles y robaron armas incluso a unidades militares que defendían al Gobierno de la República (a la República en sí también la defendían los rebeldes, y en su nombre se rebelaron; como ya sabemos, los conceptos que cada uno de los bandos -y había más de dos- tenía de la República eran, a la postre, irreconciliables).

En tercer lugar, los rebeldes eran, sí, tradicionalistas y fundamentalmente católicos, motivo por el cual, por ejemplo, parte del PNV los apoyó (mientras otra parte los rechazó; aún está por dilucidar cómo fueron capaces de apoyar a ambos bandos a la vez), pero sólo la residual Falange tenía una concepción y una ideología fascista. Esta ideología fascista fue pronto engullida por el tradicionalismo, como no podía ser menos, porque el fascismo es, en esencia, otra piel del socialismo: el pueblo es el Estado y el Estado es el pueblo, todos los ámbitos de la vida del individuo (economía, pensamiento, actos) deben estar circunscritos y regulados por el Estado.

Por todo ello, entiendo que es infinitamente más fácil, y sobre todo más aséptico y neutral, utilizar la frase "Cuando se inició la Guerra Civil", que además es más corta. Y como decía Guillermo de Ockham, más simple es mejor.

Un cordial saludo.

La Guerra Civil la iniciaron los nacionales. Ellos. Lo explican muy bien en el documental "Virgilio Leret, el caballero del azul" emitido por la 2 y que supongo que estará "a la carta". La República se quedó sola pues sólo la ayudó la URSS. Perdió la guerra porque lo contrario hubiera sido un milagro: ante tanto y tan fuerte enemigo, la pasividad anglo-francesa y sus propios fallos. A los republicanos casi sólo se les puede achacar lo de Paracuellos (inmenso drama, sin duda). Lo que ocurre es que parece que una sóla acción de este tipo los iguala a los nacionales. Y ni por el forro. A otro con semejante cuento. Los nacionales fueron cuneteros natos, el horror en estado puro, asesinos en serie, unos majaras psikokillers de agárrate que hay curva. Los republicanos seres humanos con sueños e ilusiones de libertad, modernidad, progreso, cultura y avance humano, que ante los pájaros fachas, sus aliados y sus avances perdieron muchos los nervios y se pegaron buenas pasadas -ni comparación con las de los fascistas. Y, ojo, no los trato de angelitos, sino de seres al fin y al cabo humanos, o mira: ángeles fieramente humanos, que escribiría más o menos el otro, y, desde luego, santos de mi devoción. Se nota. Gracias. Paz,salud y felicidad, y magreo.

Y todo esto ¿que tiene que ver con Muñoz Seca? Si Guillermo de Ockham levantara la cabeza y utilizara su navaja borraria toda esta parrafada. Y por cierto, ya se que Pio Moa y César Vidal están de moda (aqui se ve), pero cuidado con confundir simplicidad con simpleza. Y sobre cuando empezó la guerra civil quizá no empezó en 1936 ni en 1934 ni en 1932, sino el 14 de abril de 1931, cuando muchos españoles celebraron el advenimiento de la República pero algunos bastante poderosos decidieron en ese mismo momento (no despues) que esa República duraria mas o menos, pero mas pronto o mas tarde acabarian con ella. Saludos. CABANYALERO
"A los republicanos casi sólo se les puede achacar lo de Paracuellos", ¿y el resto de los represaliados, en donde se barajan cifras de entre 55.000 y 85.000 personas?, "los nacionales fueron asesinos en serie, majaras psikokillers, etc etc", "los republicanos seres humanos con sueños e ilusiones...", te retratas tú solito amigo, cuídate. (Y los de Paracuellos siguen enterrados en una fosa común, ahí lo dejo, el que quiera entender que entienda).

Al "ingenioso" no firmante de El Paso de los Años[editar]

O sea que la opinión de Saínz de Robles y Valle-Inclán es menos importante que la suya. Resulta que Lope de Vega también debe ser mediocre, teniendo en cuenta que se le representa poco. Eso sí, sin firmar. --81.43.135.199 (discusión) 13:19 23 feb 2016 (UTC)[responder]

La comparación entre Lope de Vega y Muñoz Seca debe ser una broma. Y sobre opiniones para gustos colores, cada persona puede tener la suya o bien basarse en la de quien considere oportuno.

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