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Templo y exconvento de la Cruz

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Templo y exconvento de la Cruz
 Patrimonio de la Humanidad (parte de «Zona de monumentos históricos de Querétaro», n.º ref. 792) (1996)
Monumento histórico
(00435)
Localización
País México
División Santiago de Querétaro
Coordenadas 20°35′35″N 100°23′00″O / 20.593055555556, -100.38333333333
Información religiosa
Culto Iglesia católica
Diócesis Diócesis de Querétaro
Uso Iglesia y museo
Advocación Santa Cruz
Historia del edificio
Fundación 1683
Fundador Damián Massanet
Construcción 1735
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El templo y convento de la Santa Cruz es un santuario religioso de época novohispana del siglo XVII que comprendía la iglesia de la Santísima Cruz de los Milagros, un ex-convento y anteriormente un colegio, situado en Santiago de Querétaro, Querétaro, México.[1]​

El museo de Arte Contemporáneo de Querétaro (MACQ) se encuentra en el antiguo convento.[2]​

Historia

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Siglos XVI-XVII

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La tradición aparicionista de la Santa Cruz data del 25 de julio de 1531, cuando los chichimecas cesaron su ataque durante su rebelión contra el cacique Fernando de Tapia ante la visión epifánica de la Cruz. El templo fue levantado en el siglo XVII el lugar de la aparición de la Santa Cruz, cuya fiesta se celebra en mayo.[3]​

El templo primigenio data de 1654 por iniciativa del franciscano fray José de los Santos. La capilla de la Asunción y el camarín fueron construidos a expensas de Don Juan Caballero y Osio.[4]​

Dentro del complejo se creó en 1683 el Colegio de Santa Cruz de Querétaro por iniciativa de Fray Francisco de Jesús María, franciscano que dedicó su vida a evangelizar a los pueblos nómadas del norte de la Nueva España y quien murió en 1696 a manos de una tribu indígena de Santa Fe de Nuevo México (actual Nuevo México, EE. UU.)[5]​[6]​[7]​El Colegio de Propaganda FIDE fue el centro de la formación de los misioneros que emprendieron la evangelización mediante misiones en las regiones de Querétaro, Santa Fe de Nuevo México, Nueva Filipinas o Tejas Española y Las Californias. Además, su trabajo se extendió a las actuales Guatemala o Nicaragua (entonces Capitanía General de Guatemala). Por el Colegio Cruceño pasaron las figuras claves de su época como el beato san Junípero Serra o Antonio Margil de Jesús. El templo fue costeado por Pedro García de Acevedo y Calderón y se terminó en 1735.

El Colegio promovió la creación de misiones de la relevancia histórica y patrimonial de las misiones de San Antonio (San Antonio, Texas, EE. UU.), Patrimonio de la Humanidad de la Unesco en EE.UU y las misiones de Sierra Gorda (Querétaro, México), Patrimonio de la Humanidad de la Unesco en México. La época de auge de la provincia franciscana de San Pedro de San Pablo tuvo lugar en 1755 cuando contaba con tres grandes conventos (La Cruz de Querétaro, San Francisco en Celaya y San Bernardino de Siena en Valladolid) y 326 religiosos. La secularización del último tercio del siglo XVIII esquivó, sin embargo, al convento Cruceño y sus emergentes misiones en Texas española y Santa Fé de Nuevo México.[8]​[9]​

Siglo XIX-XX

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La desamortización mediante la consolidación de Vales reales de principios del siglo XIX supuso la enajenación de bienes propiedad del Colegio.[10]​ De 1811 data el ensayo filosófico La discusión filosófica de la contestación de fray José Jimeno, del Colegio de Crucíferos de Querétaro, al manifiesto del señor Hidalgo, que es un referente para entender a la sociedad queretarana durante la Independencia de México, así como un brillante ejercicio discursivo y argumentativo de la historia de México.[11]​

Tras la Reforma de 1857 el convento se convirtió en bien nacional. Tuvo uso como cuartel y del 13 de marzo al 15 de mayo de 1867, el convento fue ocupado como cuartel general y luego como prisión de Maximiliano de Habsburgo,[12]​ para dirigir los remanentes del Ejército Imperial Mexicano ante las tropas republicanas que las sitiaron. Posteriormente el convento se empleo como escuela primaria, para ser finalmente abandonado.

Siglo XXI

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En 2008 el ex-convento fue reformado para albergar el MACQ. En 2023 el templo fue elevado a santuario diocesano.[1]​

Descripción

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En el interior del convento se encuentra un sitio llamado Patio de Aguas, ahí se localizan las pilas que servían para el uso doméstico que llegaban del Acueducto de la ciudad, por medio de tubos de barro cubiertos con vidrio. En este lugar hay un jardín donde hay árboles con espinas en forma de cruz.

Referencias

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  1. ↑ a b «El TEMPLO DE LA SANTA CRUZ ES ERIGIDO CANÓNICAMENTE COMO SANTUARIO DIOCESANO DE LA SANTÍSIMA CRUZ DE LOS MILAGROS - Diócesis de Querétaro». 15 de septiembre de 2023. Consultado el 23 de agosto de 2024. 
  2. ↑ «MUSEO DE ARTE CONTEMPORÁNEO DE QUERÉTARO». 
  3. ↑ «FIESTA DE LA SANTA CRUZ Y TOMA DE POSESIÓN DE OFICIOS. - Diócesis de Querétaro». 4 de mayo de 2021. Consultado el 23 de agosto de 2024. 
  4. ↑ «Mediateca INAH. Convento de La Cruz». 
  5. ↑ Valdés, Carlos Manuel (2017). «Apéndice gráfico». La gente del mezquite: los nómadas del noreste en la Colonia. Torreón, México: Gobierno del Estado de Coahuila de Zaragoza; Secretaría de Cultura. p. 336. ISBN 978-607-9376-36-9. Consultado el 07/03/2021. 
  6. ↑ Hidalgo, Francisco (1707). Vida prodigiosa del venerable padre y exclarecido martir, Fr. Francisco de Jesus Maria, missionero apostolico, fundador del collegio de la Santissima Cruz de la ciudad de Santiago de Queretaro en la Nueva España, hijo de la santa provincia de Cataluña- que saca a luz un deboto y afecto hermano, hijo del mesmo seminario. Misión de San Francisco Solano, Sonoma, CA. 
  7. ↑ «Estrategias de impacto. La llegada de los padres apostólicos de propaganda FIDE a Querétaro. Autor: Antonio Rubial García. 2004. Universidad de México. Históricas Digital.». 
  8. ↑ Martínez Aguilar, José Manuel (2016-12). «La secularización del convento franciscano de Tzintzuntzan. Resistencia de un pueblo». Tzintzun. Revista de estudios históricos (64): 69-91. ISSN 1870-719X. Consultado el 23 de agosto de 2024. 
  9. ↑ Landero, Selva L. Daville (2000). Querétaro: sociedad, economía, política y cultura. UNAM. ISBN 978-968-36-7796-9. Consultado el 23 de agosto de 2024. 
  10. ↑ «La desamortización de bienes eclesiásticos y seculares mediante la consolidación de Vales Reales en Nueva España, 1805-1809. Gisela von Wobeser. Universidad Nacional Autónoma de México Instituto de Investigaciones Históricas 2004». 
  11. ↑ «La discusión filosófica de la contestación de fray José Jimeno, del Colegio de Crucíferos de Querétaro, al manifiesto del señor Hidalgo*. Autor: Juan Granados Valdez. Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, 42(125).». 
  12. ↑ «Templo y Exconvento de la Cruz». La Verdad. 27 de marzo de 2020. Consultado el 22 de enero de 2024. 

Enlaces externos

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