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Portada de la primera edición del **Zohar**, Mantua, 1558. Biblioteca del Congreso.

El Zohar (En idioma hebreo זהר Zohar "esplendor") es, junto al Séfer Ietzirá, el libro central de la corriente cabalística o kabalística , supuestamente escrito por Shimon bar Yojai en el [[siglo II], pero cuya autoria se deba probablemente a Moisés de León .

Contenido

Está comprendido por exégesis (Midrashim) bíblicos, organizados según la porción semanal de lectura de la Torá (las parshiot). El Zohar está dividido en tres cuerpos centrales: el Zohar original, los Senderos de la Torá (Sitrei Torá) y el Comentario Desaparecido (haMidrash haNe’elam), y Re’ia Mehimana y “Arreglos” (Tikunim).

El Zohar, o segundo trabajo explicativo de la Cábala, ha sido llamado con justicia la "Biblia" de los cabalistas. La tradición cabalística afirma que fue escrito en arameo por Rabi Shimon Bar Iojai, un Amoraita de la Mishna (Ley Oral). Sin embargo, parece mas verosimil afirmar que fue escrito por Mosé ben Sem Tob de León (en hebreo משה בן שם-טוב די-ליאון), también conocido como Moisés de León o Moisés de Guadalajara, (¿Guadalajara? o ¿León?, 1240 – ¿Guadalajara, España, 1290? o ¿Arévalo, Ávila, España, 1305?), el cual fue un filósofo judío sefardí y rabino. Establecido en su Guadalajara natal, realiza alrededor de veinticuatro escritos sobre la Cábala y en 1286 ya tenía concluido gran parte del Zóhar, incluyendo una versión distinta del Midrash. Si bien, aunque para escribir el Zóhar afirmó basarse en antiguos manuscritos del místico Simeón Ben Yojai (siglo II) nunca pudo llegar a demostrarse, pues entonces era muy común entre los escritores judíos atribuir sus libros a autores clásicos. Por tal motivo es que de manera tradicional, los adeptos a la Cabala afirman que su autoria se debe a Bar Iojai.

La obra se divide en varios tratados y analiza los textos bíblicos para extraer de ellos su significado oculto. El universo se reparte entre los imperios de la luz y de las tinieblas, cada uno de ellos compuesto por diez esferas.

Bibliografía

Bar Iojai, Shimón Rabí. El Zohar: traducido, explicado y comentado. Obra completa (en preparación). Barcelona: Ediciones Obelisco.

Volumen I. Hakdama. Sección de Bereshit (1A-29A). Introducción general al estudio de la Cábala, preparación adecuada para este estudio, el Prólogo de El Zohar, la primera parte de la Sección de Bereishit y un apéndice relativo al Nombre divino de cuarenta y dos letras. Glosario e índice detallado de citas bíblicas. 2006. ISBN 9788497773126.
Volumen II. Sección de Bereshit (29A-59A). Estudio sobre la Sabiduría de la Unificación. Glosario e índice detallado de citas bíblicas. 2007. ISBN 9788497773805.
Volumen III. Sección de Bereshit (59B-96B). Estudio sobre el concepto de Teshuvá –el retorno espiritual, la reconciliación con el Creador y el arrepentimiento–. 2007. ISBN 9788497774154.
Volumen IV. Sección de Bereshit (97A-130A). Secciones Vaierá y Jaiei Sará (Génesis). Estudio sobre la resurrección de los muertos. Apéndice donde se clarifican los conceptos cardinales de la Resurrección, sus fuentes bíblicas y talmúdicas. 2008. ISBN 9788497774598.
Volumen V. Sección de Bereshit (134b-165b). Estudio sobre el significado místico de los relatos bíblicos de los Patriarcas, –sueño de la escalera de Jacob y el encuentro con su hermano Esaú– y estudio acerca del concepto de la Reencarnación de acuerdo con los Sabios cabalistas. 2008. ISBN 9788497774932.
Volumen VI. Sección de Bereshit (165b-193a). Estudio acerca del significado más profundo de la pelea de Jacob con el ángel, del cambio de nombre de Jacob a Israel, de los sueños de José y de su venta por intermedio de sus hermanos. Completando los pasajes bíblicos analizados en el presente volumen y en el anterior, se incluye un estudio acerca del misterio de las doce tribus de Israel. 2009. ISBN 9788497775267.

–. El zohar: el libro del esplendor. Traducido por Carles Giol. 1ª ed., 4ª imp. Barcelona: Ediciones Obelisco, 1996. ISBN 9788477204633.

Véase también

Enlaces externos

Descarga gratuita del Zohar en castellano
Varias versiones del Zohar en Biblioteca Upasika
El Centro de Kabbalah Internacional. El Zohar
Kolisrael.TV: clases y conferencias de Cabalah en español, a partir de las enseñanzas de los mayores rabinos mekubalím de nuestra generación, desde la Galilea

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 [[Imagen:Zohar.png|thumb|right|200px|Portada de la primera edición del '''Zohar''', [[Mantua]], [[1558]]. Biblioteca del Congreso.]]
-El '''Zohar''' (En [[idioma hebreo]] ''' &#1494;&#1492;&#1512; Zohar''' "esplendor") es, junto al [[Séfer Ietzirá]], el libro central de la corriente cabalística o [[cábala|kabalística]] escrito por [[Shimon bar Yojai]] en el [[siglo II]].
+El '''Zohar''' (En [[idioma hebreo]] ''' &#1494;&#1492;&#1512; Zohar''' "esplendor") es, junto al [[Séfer Ietzirá]], el libro central de la corriente cabalística o [[cábala|kabalística]] , supuestamente escrito por [[Shimon bar Yojai]] en el [[siglo II], pero cuya autoria se deba probablemente a  [[Moisés de León]] .
 ==Contenido==
 Está comprendido por [[exégesis]] (Midrashim) bíblicos, organizados según la porción semanal de lectura de la [[Torá]] (las parshiot). El Zohar está dividido en tres cuerpos centrales: el Zohar original, los Senderos de la Torá (Sitrei Torá) y el Comentario Desaparecido (haMidrash haNe’elam), y Re’ia Mehimana y “Arreglos” (Tikunim).
+El Zohar, o segundo trabajo explicativo de la [[Cábala]], ha sido llamado con justicia la "Biblia" de los cabalistas. La tradición cabalística afirma que fue escrito en arameo por Rabi Shimon Bar Iojai, un Amoraita de la Mishna (Ley Oral). Sin embargo, parece mas verosimil afirmar que fue escrito por  '''Mosé ben Sem Tob de León''' (en [[idioma hebreo|hebreo]] '''משה בן שם-טוב די-ליאון'''), también conocido como '''Moisés de León''' o '''Moisés de Guadalajara''', (¿[[Guadalajara (España)|Guadalajara]]? o ¿[[León (España)|León]]?, [[1240]] – ¿[[Guadalajara (España)|Guadalajara]], [[España]], [[1290]]? o ¿[[Arévalo]], [[provincia de Ávila|Ávila]], [[España]], [[1305]]?), el cual fue un [[filósofo]] [[judío]] [[sefardí]] y [[rabino]]. Establecido en su [[Guadalajara (España)|Guadalajara]] natal, realiza alrededor de veinticuatro escritos sobre la Cábala y en 1286 ya tenía concluido gran parte del ''Zóhar'', incluyendo una versión distinta del [[Midrash]]. Si bien, aunque para escribir el ''Zóhar'' afirmó basarse en antiguos manuscritos del [[místico]] [[Simeón Ben Yojai]] ([[siglo II]]) nunca pudo llegar a demostrarse, pues entonces era muy común entre los escritores judíos atribuir sus libros a autores clásicos. Por tal motivo es que de manera tradicional, los adeptos a la Cabala afirman que su autoria se debe a Bar Iojai.
-El Zohar, o segundo trabajo explicativo de la [[Cábala]], ha sido llamado con justicia la "Biblia" de los cabalistas. Fue escrito en arameo por Rabi Shimon Bar Iojai, un Amoraita de la Mishna (Ley Oral). Su porción principal adopta la forma de un comentario sobre el Pentateuco de acuerdo a su división más moderna en cincuenta y dos lecciones semanales. Su título Zohar (luz, resplandor) proviene de las palabras del Génesis 1:3 ("Que haya luz") con las cuales comienza. Es un trabajo compilatorio, para el cual todavía podrían ser hallados algunos fragmentos provenientes de tratados antiguos.
 La obra se divide en varios tratados y analiza los textos bíblicos para extraer de ellos su significado oculto.
 El universo se reparte entre los imperios de la luz y de las tinieblas, cada uno de ellos compuesto por diez esferas.
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 * [[Judaísmo]]
 * [[Cábala]]
+* [[Moisés de León]]
 ==Enlaces externos==