Diferencia entre revisiones de «Danza de las tijeras»

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La '''danza de las tijeras''', '''danzaq''' o '''danza de gala''' es una danza indígena de los pueblos Quechua y Wari. Se baila en las regiones de [[Ayacucho]], [[Huancavelica]] y [[Apurímac]] en [[Perú]]. La música incluye el [[violín]] y el [[arpa]] y las tijeras que son en realidad un par de piezas de metal.<ref name='Vivanco 1976'>{{cita publicación| autor = Vivanco G. Alejandro| título = La danza de las tijeras y la presencia de lo mágico religioso a través del "Wamani" y el "Waniku"| año = 1976| publicación = San Marcos| número = 16| id = pp.- 39-64 | url = }}</ref>
La '''danza de las tijeras''', '''danzaq''' o '''danza de gala''' es una danza mestiza originaria de la región de [[Ayacucho]], en el [[Perú]], cuyo marco musical es provisto por [[violín]] y [[arpa]], y que posteriormente fue difundida a las regiones de [[Huancavelica]] y [[Apurímac]].<ref name='Vivanco 1976'>{{cita publicación| autor = Vivanco G. Alejandro| título = La danza de las tijeras y la presencia de lo mágico religioso a través del "Wamani" y el "Waniku"| año = 1976| publicación = San Marcos| número = 16| id = pp.- 39-64 | url = }}</ref>


La danza de tijeras puede ser de distintos tipos. Por ejemplo, la danza mayor o de competencia, la danza menor o «Qolla alva» que se baila por las noches; y zapateos, ejecutados en las festividades navideñas.<ref>[http://www.regionhuancavelica.gob.pe/DirceturHvca/Galas.htm Danzantes de tijeras (Galas). Gobierno regional de Huancavelica]</ref> En la danza de competencia, dos bailarines (también llamados «danzaq») danzan por turnos retándose el uno al otro a superar el riesgo de los pasos que realizan, a esta competencia se conoce como «atipanakuy», «hapinakuy», «tupanakuy», entre otros.<ref name='Vivanco 1976'>{{cita publicación| autor = Vivanco G. Alejandro| título = La danza de las tijeras y la presencia de lo mágico religioso a través del "Wamani" y el "Waniku"| año = 1976| publicación = San Marcos| número = 16| id = pp.- 39-64 | url = }} </ref>
La danza de tijeras puede ser de distintos tipos, por ejemplo, la danza mayor o de competencia, la danza menor o «Qolla alva» que se baila por las noches; y zapateos, ejecutados en las festividades navideñas.<ref>[http://www.regionhuancavelica.gob.pe/DirceturHvca/Galas.htm Danzantes de tijeras (Galas). Gobierno regional de Huancavelica]</ref> En la danza de competencia, dos bailarines (también llamados «danzaq») danzan por turnos retándose el uno al otro a superar el riesgo de los pasos que realizan, a esta competencia se conoce como «atipanakuy», «hapinakuy», «tupanakuy», entre otros.<ref name='Vivanco 1976'>{{cita publicación| autor = Vivanco G. Alejandro| título = La danza de las tijeras y la presencia de lo mágico religioso a través del "Wamani" y el "Waniku"| año = 1976| publicación = San Marcos| número = 16| id = pp.- 39-64 | url = }} </ref>


Los danzantes asumen que tienen un espiritu o Wamani que protege e inculca al Danzak o danzante. Los sacerdotes católicos no comprendieron el concepto de Wamani y creyeron que la danza obedece a un supuesto [[Pacto con el Diablo|pacto con el diablo]], debido a las sorprendentes pastas o pruebas que ejecutan en la danza. Estas pruebas se denominan Atipanacuy. El instrumento central de la danza son las '''tijeras''' elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm.de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. Actualmente las regiones de mayor difusión de esta danza son: [[Huancavelica]], [[Ayacucho]], [[Junín]], [[Apurímac]] y [[Lima]]. {{Demostrar}}
Según los sacerdotes de la colonia, su lado mágico obedece a un supuesto [[Pacto con el Diablo|pacto con el diablo]], debido a las sorprendentes pastas o pruebas que ejecutan en la danza. Estas pruebas se denominan Atipanacuy. El instrumento central de la danza son las '''tijeras''' elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm.de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. Actualmente las regiones de mayor difusión de esta danza son: [[Huancavelica]], [[Ayacucho]], [[Junín]], [[Apurímac]] y [[Lima]]. {{Demostrar}}


== Secuencia de la danza ==
== Secuencia de la danza ==

Revisión del 19:35 3 jun 2009

Danzantes de tijeras en un baile regional.

La danza de las tijeras, danzaq o danza de gala es una danza mestiza originaria de la región de Ayacucho, en el Perú, cuyo marco musical es provisto por violín y arpa, y que posteriormente fue difundida a las regiones de Huancavelica y Apurímac.[1]​

La danza de tijeras puede ser de distintos tipos, por ejemplo, la danza mayor o de competencia, la danza menor o «Qolla alva» que se baila por las noches; y zapateos, ejecutados en las festividades navideñas.[2]​ En la danza de competencia, dos bailarines (también llamados «danzaq») danzan por turnos retándose el uno al otro a superar el riesgo de los pasos que realizan, a esta competencia se conoce como «atipanakuy», «hapinakuy», «tupanakuy», entre otros.[1]​

Según los sacerdotes de la colonia, su lado mágico obedece a un supuesto pacto con el diablo, debido a las sorprendentes pastas o pruebas que ejecutan en la danza. Estas pruebas se denominan Atipanacuy. El instrumento central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm.de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. Actualmente las regiones de mayor difusión de esta danza son: Huancavelica, Ayacucho, Junín, Apurímac y Lima. [cita requerida]

Secuencia de la danza

La danza de las tijeras sigue una secuencia según la cual varía la música y se incrementa progresivamente el riesgo de los pasos de baile.[1]​

  1. «Ensayo»:
  2. «Tonada»:
  3. «Huamanguino»:
  4. «Patara» o «pasta»: En esta etapa se ejecutan pasos de baile sobre la punta de los pies.[1]​
  5. «Cascabel»:
  6. «Caramuza»:
  7. «Agonía»:

La danza de las tijeras en la actualidad

Es un baile de hombres que se desarrolla en contrapunto (Atipanakuy), al son del arpa y del violín.Los campesinos la llamaban “Supaypa Wasin Tusuq”: el danzante en la casa del diablo. José Maria Arguedas generalizó la apelación “danzante de tijeras” por las tijeras que los danzantes llevan en la mano derecha y que las entrechocan mientras bailan. Al final de la fiesta, la gente de la comunidad designa al ganador.

En la sierra, se baila desde abril hasta diciembre, en todas las fiestas agrícolas y religiosas importantes. Cada melodía corresponde a unos pasos : Pasacalle, para marchar en las calles; Wallpa wajay, cuando son las tres de la mañana y canta el gallo. Durante el día, se toca en tono mayor, por la noche, en tono menor. El primer día (Anticipo), llegan al pueblo los músicos y danzantes. A las 12 de la noche, en secreto, hacen el pago en la plaza, la ofrenda al Huamani. El segundo día (Víspera), desfilan por las calles y bailan en contrapunto desde las 6 de la mañana hasta las 8 de la noche. El tercer día (Día Central), se hacen las pruebas : hacen números de magia, se traspasan con agujas y espinas, suben a las torres de la iglesia(torre bajay)donde realizan demostraciones de equilibrio y acrobacia. El cuarto día (Cabildo), bailan otra vez hasta las 8 de la noche y el quinto día (Despacho), regresan a su lugar de origen.

En Lima, el tiempo y el espacio urbano han provocado transformaciones profundas del baile. En las fiestas religiosas tradicionales celebradas por las asociaciones de provinciales, solamente se celebra durante dos o tres días, un fin de semana. En los teatros, se tuvo que adaptar para la escena teatral y cada representación solamente dura de 15 hasta 20 minutos.

Danza ritual de la sierra, se convirtió en una danza festiva y espectáculo en Lima. Revela un proceso de transformación profunda de la cultura andina y de la cultura urbana a su vez. Convertido ahora en uno de los símbolos de la cultura nacional.

La Sarita, grupo peruano de rocanrol, canta sobre los danzantes de tijeras en la canción "Danza la Raza", donde se incorpora el uso del arpa y del violin para describir una escena de un danzante de tijeras.

Notas

  1. ↑ a b c d Vivanco G. Alejandro (1976). «La danza de las tijeras y la presencia de lo mágico religioso a través del "Wamani" y el "Waniku"». San Marcos (16). pp.- 39-64.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «Vivanco 1976» está definido varias veces con contenidos diferentes
  2. ↑ Danzantes de tijeras (Galas). Gobierno regional de Huancavelica

Enlaces externos

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