Diferencia entre revisiones de «Uitoto»

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición
m Revertidos los cambios de 190.158.156.242 a la última edición de 186.80.194.201
Línea 10: Línea 10:


Tradicionalmente mediante un código de comunicación se transmitían los mensajes importante de una [[maloca]] a otra se realizaba por medio de dos tambores llamados [[Maguaré]] cuyo sonido solía transmitirse por varios Kilómetros, a través de la acústica formada por el cauce de los ríos y las paredes formadas por los árboles del [[bosque]].
Tradicionalmente mediante un código de comunicación se transmitían los mensajes importante de una [[maloca]] a otra se realizaba por medio de dos tambores llamados [[Maguaré]] cuyo sonido solía transmitirse por varios Kilómetros, a través de la acústica formada por el cauce de los ríos y las paredes formadas por los árboles del [[bosque]].

== Historia ==

Poco se conoce sobre la historia de esta [[etnia]] antes del [[siglo XIX]], ya que los primeros contactos documentados se dan alrededor de la [[Fiebre del caucho|explotación del caucho]] en las últimas décadas de este siglo. Tras estos eventos, los uitotos fueron rápidamente esclavizados por las empresas caucheras, especialmente por la [[Casa Arana]] o ''Peruvian Amazon Company'', cuyo propietario era [[Julio César Arana del Águila|Julio César Arana]].

Producto de esa esclavitud la población fue diezmada en grandes proporciones, reubicada en lugares ajenos a su territorio original y su organización social fue seriamente alterada.
Esta situación permaneció hasta cuando tuvo lugar el llamado [[Guerra Colombo-Peruana|Conflicto Colombo Peruano]] en la década de [[1930]], ya que siendo peruanos los [[Carlos Fermín Fitzcarrald|caucheros]] tuvieron que retirarse al sur del [[río Putumayo]] y en

los alrededores del [[I Región de Tarapacá|Río Tarapacá]], al sur del [[río Amazonas]].

En los últimos años del [[Historia de Colombia|siglo XX]] este grupo se ha visto envuelto en
conflictos como los [[Colonización|procesos de colonización]] y las “bonanzas económicas” entre las que se encuentran: el tráfico de pieles de animales silvestres, el [[narcotráfico]], la explotación de oro, la explotación maderera, entre otros.

Al igual que el resto de [[indígenas]] en Colombia, los Uitoto vienen en un proceso de reconocimiento con el resto de la sociedad nacional en donde se les ha legalizado sus [[Territorio indígena|territorios]] y participan, de alguna manera en la administración pública. Se encuentran organizados en el Consejo Regional Indígena del Medio Amazonas [[CRIMA]], junto con otras etnias con quienes comparte su cosmovisión, los que son [[Bora (pueblo)|Bora]], [[Miraña]], [[Andoke]], [[Nonuya]], [[Ocaina]] y [[Muinane]].

== Bibliografía ==

Candre Kinerai, Hipólito y Juan Alvaro Echeverri. ''Tabaco frío, Coca dulce''. Bogotá, Colcultura, 1993

Preuss, Theodor Konrad. ''Religión y Mitología de los uitotos''. Bogotá, Ed. Universidad Nacional. 1994

Tagliani, Lino. ''Mitología y cultura uitoto''. Quito, 1993

Victor Eduardo Gallego Lopez (VEGL) comunidad indigena precolombina

== Enlaces internos ==

* [[Indígenas de Colombia a comienzos del siglo XXI]]
* [[Organización Nacional Indígena de Colombia]]
* [[Autoridades Indígenas de Colombia]]
* [[Fiebre del caucho]]
* [[Amazonas (Colombia)]]
* [[Sistema de Información Ambiental Territorial de la Amazonia Colombiana]]

== Enlaces externos ==

[http://www.lablaa.org/blaavirtual/publicacionesbanrep/bolmuseo/1991/enjn30/enjn01b.htm Artículo sobre la mitología Uitoto en la Blaa]

[http://www.lablaa.org/blaavirtual/revistas/credencial/abril2003/curioso.htm Artículo sobre la Casa Arana y la problemática Uitoto, de la Revista Credencial de Historia]

[http://www.lablaa.org/blaavirtual/publicacionesbanrep/bolmuseo/1988/21/boll3.htm Artículo sobre una danza tradicional uitoto]

[http://www.lablaa.org/blaavirtual/publicacionesbanrep/bolmuseo/1994/enjn36/enjn01a.htm Artículo de Roberto Pineda: ''Los Bancos taumaturgos'', en la Blaa]

[[Categoría:Pueblos indígenas de Colombia]]

[[de:Uitoto]]
[[fr:Uitoto]]
[[hr:Huitoto]]
[[pt:Uitotos]]
[[ru:Уитото]]

Revisión del 21:55 3 jun 2009

Los uitoto, huitoto, witoto o güitoto son una comunidad o etnia indígena de la zona andinacolombiana y peruana, cuyo territorio originario se encontraba en la parte media del departamento de cundinamarca y sus afluentes, y la zona selvática que va hasta el Tolima. En la actualidad se encuentran dispersos en varias regiones de Cundinamarca, habitando la región conocida como el Medio Colombiano así como un importante sector peruano en la frontera con Colombia.

Aspectos culturales

Su idioma esta dividido en cinco dialectos: Bue (Murui), Müika, Münüka, Nüpode y Noferuene. Estos son dialectos mutuamente inteligibles y han permanecido en constante evolución y crecimiento durante cientos del años. Algunos lingüistas plantean que la "familia de lenguas uitoto", se compuso de siete lenguas, de las cuales sobreviven cuatro.

Tradicionalmente habitaban, aunque algunos todavía lo hacen, en una casa comunitaria conocida como jofómo o maloca. Varias familias compartían este espacio vital dirigidos por la pareja de mayor conocimiento, generalmente la más vieja. En su interior se encontraban varias familias, cada una con un fogón independiente y un sector especial en donde colgar sus hamacas. Allí se procesan los alimentos en donde es fundamental el Casabe, arepa hecha de harina de yuca brava de, aproximadamente un metro de diámetro, y que es el fundamento de su dieta, junto con la proteína animal, producto de la caza y la pesca.

Dentro de la maloca existe además un lugar especifico donde los hombres en la noche, se sientan a consumir un polvo verde producido de coca y ceniza de yarumo, conocido como Mambe o jiibie. Mediante esta actividad se transmite el conocimiento mitológico y cosmológico ancestral.

Tradicionalmente mediante un código de comunicación se transmitían los mensajes importante de una maloca a otra se realizaba por medio de dos tambores llamados Maguaré cuyo sonido solía transmitirse por varios Kilómetros, a través de la acústica formada por el cauce de los ríos y las paredes formadas por los árboles del bosque.

Historia

Poco se conoce sobre la historia de esta etnia antes del siglo XIX, ya que los primeros contactos documentados se dan alrededor de la explotación del caucho en las últimas décadas de este siglo. Tras estos eventos, los uitotos fueron rápidamente esclavizados por las empresas caucheras, especialmente por la Casa Arana o Peruvian Amazon Company, cuyo propietario era Julio César Arana.

Producto de esa esclavitud la población fue diezmada en grandes proporciones, reubicada en lugares ajenos a su territorio original y su organización social fue seriamente alterada. Esta situación permaneció hasta cuando tuvo lugar el llamado Conflicto Colombo Peruano en la década de 1930, ya que siendo peruanos los caucheros tuvieron que retirarse al sur del río Putumayo y en

los alrededores del Río Tarapacá, al sur del río Amazonas.

En los últimos años del siglo XX este grupo se ha visto envuelto en conflictos como los procesos de colonización y las “bonanzas económicas” entre las que se encuentran: el tráfico de pieles de animales silvestres, el narcotráfico, la explotación de oro, la explotación maderera, entre otros.

Al igual que el resto de indígenas en Colombia, los Uitoto vienen en un proceso de reconocimiento con el resto de la sociedad nacional en donde se les ha legalizado sus territorios y participan, de alguna manera en la administración pública. Se encuentran organizados en el Consejo Regional Indígena del Medio Amazonas CRIMA, junto con otras etnias con quienes comparte su cosmovisión, los que son Bora, Miraña, Andoke, Nonuya, Ocaina y Muinane.

Bibliografía

Candre Kinerai, Hipólito y Juan Alvaro Echeverri. Tabaco frío, Coca dulce. Bogotá, Colcultura, 1993

Preuss, Theodor Konrad. Religión y Mitología de los uitotos. Bogotá, Ed. Universidad Nacional. 1994

Tagliani, Lino. Mitología y cultura uitoto. Quito, 1993

Victor Eduardo Gallego Lopez (VEGL) comunidad indigena precolombina

Enlaces internos

Enlaces externos

Artículo sobre la mitología Uitoto en la Blaa

Artículo sobre la Casa Arana y la problemática Uitoto, de la Revista Credencial de Historia

Artículo sobre una danza tradicional uitoto

Artículo de Roberto Pineda: Los Bancos taumaturgos, en la Blaa