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Leda Rafanelli
Información personal
Nacimiento	4 de julio de1880; Italia, Pistoia
Fallecimiento	13 de septiembre de 1971 91 años; Italia, Génova
Sepultura	Cementerio monumental de Staglieno
Nacionalidad	italiana
Religión	Islam
Lengua materna	Italiano
Familia
Cónyuge	Luigi Polli
Hijos	Marsilio
Información profesional
Ocupación	Feminista, Escritora, Sufí
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Leda Rafanelli (1880-1971) fue una anarquista italiana, también conocida como "la gitana anarquista". El 4 de julio de 1880 nacía en Pistoia (en la Toscana italiana) de familia pequeñoburguesa. Militante y propagandista anarcoindividualista, feminista, sufí, antimilitarista y escritora.

Vida

Se interesa, siendo aún muy joven, por la cuestión social. En 1903 se encuentra en Alejandría (Egipto) dónde su familia ha viajado por razones económicas, aprende tipografía. Allí se encuentra con elementos del anarquismo italiano, se vuelve anarquista y se apasiona por el Islam y comienza a aprender árabe. Conoce al joven anarquista toscano Luigi Polli, con quien se casará. De vuelta a Italia ambos crean una casa editorial "Edizioni Rafanelli-Polli". Colaborará en "La Blouse" (1906-1910) y "La Donna Libertaria" (Parma, 1912-1913). Luego se separó de sus esposo.

Por esos tiempos Rafanelli conoció a intelectuales y escritores del momento como Papini, Prezzolini, Palazzeschi y representantes de futurismo como Russolo, Boccioni, Marinetti. Con Carrà estableció una fructífera relación de trabajo que dio lugar a una historia de amor. Su versión del futurismo en el arte era de orientación libertaria.

En 1907 conoce al tipógrafo anarquista individualista Giuseppe Monanni, con quien se irá a vivir a Milán y creará con él "Casa Editrice Sociale". En 1908 formará parte, junto a Ettore Molinari y Nella Giacomelli, del comité de redacción de "La Protesta umana" (1906-1909) y proseguirá su colaboración con las publicaciones libertarias: "Il Pensiero" de Pietro Gori y Luigi Fabbri; "Libertario"; "Grido della folla"; "Volontà". Además, crea junto a su compañero una revista anarquista individualista, "Vir", después "La Sciarpa nera" y crea una nueva editorial. En 1910 da a luz a su hijo Marsilio, de su relación con Monanni.

Durante la guerra, fiel al antimilitarismo, se opone a los intervencionistas. Paralelamente a su labor propagandista, se labra una carrera como literara y poeta. Pero con la llegada al poder de Mussolini (de quien había sido amiga y "amante-política" cuando éste era aún un socialista revolucionario antes de la Primera Guerra Mundial) toda propaganda anarquista y trabajo editorial se torna bastante difícil. El 7 de febrero de 1923 su casa editorial es asaltada y la revista "Pagine Libertarie", suprimida. Leda es arrestada junto a Monanni y otros compañeros como Carlo Molaschi o Fioravante Meniconi.

Hacia el final de su vida, Leda da cursos de idioma y caligrafía árabe y colabora en "Umanità Nova". Es autora, bajo numerosos seudónimos, de numerosas obras: "L'eroe della folla" (1910); "Seme nuvo"; "Donne e femmine"; "Verso la Siberia"; "L'Oasi". Muere en Génova el 13 de septiembre de 1971. Su nota necrológica decía de sí misma:

Leda Rafanelli, viva por siempre, saluda a todos sus compañeros. ¡Viva la Anarquía!

Pensamiento

Leda Rafanelli era un anarquista mística que se identifican fuertemente con la literatura individualista de la época, entre ellos Max Stirner y Nietzsche, aunque marca distancia con aquellas posturas que puedan degenerar al individualismo hacia la violencia irracional o el darwinismo social, para ello se acercó al anarquismo como forma de matizar posturas. Su interés por el Islam iba por la línea del sufismo y la danza derviche, en un misticismo de religiosidad tolerante.

Rafinelli estába comprometida en la lucha contra el colonialismo, y se opuso al imperialismo europeo. Ésta se vio reforzada por su conversión al Islam, a pesar de que escribió muchos artículos que combaten contra el clericalismo, el militarismo y la opresión de la mujer, Leda convirtió la cultura árabe en una alternativa política y social que se opone a la civilización occidental.

Paralelamente a su participación en la dinámica en lo sociopolítico, su propaganda política anarquista fue pionera en esfuerzos en la publicación de novelas, cuentos, poesía y prosa y fábulas para niños.

Legado

Parte de su obra fue recogida por Aurelio Chessa, que ha estructurado uno de los más importantes archivos anarquistas, el Fondo (Archivo) de la Familia de Camillo Berneri, actualmente conocido como el "Archivo de la Familia Berneri-Chessa", cuya responsable es Fiamma Chessa, hija de Aurelio. El archivo, con sede en Reggio Emilia, incluye la presentación de la colección completa de todas las obras y los escritos autobiográficos de Leda, para lo que ha sido especialmente creado el "Fondo Leda Rafanelli".

Enlaces externos

Leda Rafanelli
Per Leda Rafanelli (en italiano)
Leda Rafanelli (en italiano)

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 == Pensamiento ==
-Leda Rafanelli era un [[anarquismo y religión|anarquista mística]] que se identifican fuertemente con la [[literatura]] [[individualista]] de la época, entre ellos [[Max Stirner]] y [[Nietzsche]], aunque marca distancia con aquellas posturas que puedan degenerar al individualismo hacia la [[violencia]] irracional o el [[darwinismo social]], para ello se acercó al [[anarquismo socialista]] como forma de matizar posturas. Su interés por el Islam iba por la línea del [[sufismo]] y la [[danza]] [[derviche]], en un [[misticismo]] de religiosidad tolerante.
+Leda Rafanelli era un [[anarquismo y religión|anarquista mística]] que se identifican fuertemente con la [[literatura]] [[individualista]] de la época, entre ellos [[Max Stirner]] y [[Nietzsche]], aunque marca distancia con aquellas posturas que puedan degenerar al individualismo hacia la [[violencia]] irracional o el [[darwinismo social]], para ello se acercó al [[anarquismo]] como forma de matizar posturas. Su interés por el Islam iba por la línea del [[sufismo]] y la [[danza]] [[derviche]], en un [[misticismo]] de religiosidad tolerante.
 Rafinelli estába comprometida en la lucha contra el [[colonialismo]], y se opuso al [[imperialismo]] europeo. Ésta se vio reforzada por su conversión al Islam, a pesar de que escribió muchos artículos que combaten contra el clericalismo, el militarismo y la opresión de la [[mujer]], Leda convirtió la cultura árabe en una alternativa política y social que se opone a la civilización occidental.