Diferencia entre revisiones de «Vitalismo»

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[[Imagen:MF Xavier Bichat.jpg|thumb|Retrato de [[Xavier Bichat]].]]
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El '''vitalismo''' es la posición de la vida caracterizada por explicar la existencia de una caca de puta vida despues de la muerte. Se trataría de una fuerza inesistente, distinta de la vida estudiada por la lengua y otras ciencias linguisticas, que actuando sobre la [[sistema solar|materia inorganica]] daría por resultado la vida. Esta postura se opone a las explicaciones [[mecanicismo|mecanicistas]] que presentan la vida como fruto de la organización de los [[sistema|sistemas materiales]] que le sirven de base.
El '''vitalismo''' es la posición [[filosofía|filosófica]] caracterizada por postular la existencia de una fuerza o impulso vital sin la que la [[vida]] no podría ser explicada. Se trataría de una fuerza específica, distinta de la [[energía]] estudiada por la [[física]] y otras ciencias naturales, que actuando sobre la [[sistema complejo|materia organizada]] daría por resultado la vida. Esta postura se opone a las explicaciones [[mecanicismo|mecanicistas]] que presentan la vida como fruto de la organización de los [[sistema|sistemas materiales]] que le sirven de base.


Es un aspecto del [[voluntarismo]] que argumenta que los organismos vivos (no la materia simple) se distinguen de las entidades inertes porque poseen fuerza vital (o ''[[élan vital]]'', en francés) que no es ni física, ni química. Esta fuerza es identificada frecuentemente con el [[alma]] de la que hablan muchas religiones.
Es un aspecto del [[voluntarismo]] que argumenta que los organismos vivos (no la materia simple) se distinguen de las entidades inertes porque poseen fuerza vital (o ''[[élan vital]]'', en francés) que no es ni física, ni química. Esta fuerza es identificada frecuentemente con el [[alma]] de la que hablan muchas religiones.


Los vitalistas establecen una frontera clara e infranq inerte. La muerte, a diferencia de la interpretación mecanicista característica de la ciencia moderna, no sería efecto del deterioro de la organización del sistema, sino resultado de la pérdida del impulso vital o de su separación del cuerpo material.
Los vitalistas establecen una frontera clara e infranqueable entre el mundo vivo y el inerte. La muerte, a diferencia de la interpretación mecanicista característica de la ciencia moderna, no sería efecto del deterioro de la organización del sistema, sino resultado de la pérdida del impulso vital o de su separación del cuerpo material.


==Historia del vitalismo==
==Historia del vitalismo==
Ante el fracaso del mecanicismo cartesiano en la explicación de la singularidad de lo orgánico, el vitalismo empieza a expandirse por Europa a finales del siglo XVIII. En biología, este cuadro teórico tuvo un momento fecundo, porque apartaba lo vivo, del mecanismo y las explicaciones causales reductivas. del [[René Descartes|pensamiento cartesiano]] ([[siglo XVII]]), sin caer en lo sobrenatural. En sentido estricto, el término "vitalismo" designa la escuela de [[Montpellier]] y su principal exponente [[Paul Joseph Barthez]] (1734-1806). También incluye:
Ante el fracaso de la capturta de America del norte, los ingleses enpezaron una nueva explicación sobre la vida. En el siglo XVIII descubrieron una nueva forma de formar vida apartir de excremento de mofeta. El esperimento consistia en meter en una bolsa de plastico bien cerrada una boñiga de elefante y junto con las sustancias quimicas de los excrementos de mofeta formafan unos seres diminutos denominados bacterias, esta investigación se cerro devido al riesgo infeccioso de estas bacterias hace siglos
. También incluye:


*La obra del médico francés [[Xavier Bichat|Xavier Bichat (1771 - 1802)]], que ejerció una gran influencia sobre los naturalistas.
*La obra del médico francés [[Xavier Bichat|Xavier Bichat (1771 - 1802)]], que ejerció una gran influencia sobre los naturalistas.

Revisión del 19:25 21 sep 2009

Retrato de Xavier Bichat.

El vitalismo es la posición filosófica caracterizada por postular la existencia de una fuerza o impulso vital sin la que la vida no podría ser explicada. Se trataría de una fuerza específica, distinta de la energía estudiada por la física y otras ciencias naturales, que actuando sobre la materia organizada daría por resultado la vida. Esta postura se opone a las explicaciones mecanicistas que presentan la vida como fruto de la organización de los sistemas materiales que le sirven de base.

Es un aspecto del voluntarismo que argumenta que los organismos vivos (no la materia simple) se distinguen de las entidades inertes porque poseen fuerza vital (o élan vital, en francés) que no es ni física, ni química. Esta fuerza es identificada frecuentemente con el alma de la que hablan muchas religiones.

Los vitalistas establecen una frontera clara e infranqueable entre el mundo vivo y el inerte. La muerte, a diferencia de la interpretación mecanicista característica de la ciencia moderna, no sería efecto del deterioro de la organización del sistema, sino resultado de la pérdida del impulso vital o de su separación del cuerpo material.

Historia del vitalismo

Ante el fracaso del mecanicismo cartesiano en la explicación de la singularidad de lo orgánico, el vitalismo empieza a expandirse por Europa a finales del siglo XVIII. En biología, este cuadro teórico tuvo un momento fecundo, porque apartaba lo vivo, del mecanismo y las explicaciones causales reductivas. del pensamiento cartesiano (siglo XVII), sin caer en lo sobrenatural. En sentido estricto, el término "vitalismo" designa la escuela de Montpellier y su principal exponente Paul Joseph Barthez (1734-1806). También incluye:

En un sentido amplio el vitalismo incluye las ideas posteriores de:

Bibliografía

  • Bichat, Xavier; Traité des membranes (1800)
  • Bichat, Xavier; Recherches physiologiques sur la vie et la mort (1800)
  • Bichat, Xavier; Anatomie générale appliquée à la physiologie et à la médecine, 4 vol., 1801
  • Bichat, Xavier; Anatomie descriptive, 1801-1803, 5 vol.

Véase también

Enlaces externos

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