Diferencia entre revisiones de «Semana Santa en Cádiz»

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*[http://www.pasionygloria.net/cadiz09.htm Reportajes fotográficos de las Hermandades de Cádiz]
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*[http://www.lavozcofrade.com/cadiz La voz cofrade]
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[[Categoría:Semana Santa en la provincia de Cádiz|Cádiz]]
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La Piedad junto a la Catedral en la Semana Santa de 2006

La Semana Santa en Cádiz es la representación de la Pasión de Cristo desde el momento en que entra en Jerusalén hasta su posterior muerte en la cruz, recorriendo los momentos más significativos de ésta en la ciudad de Cádiz.

Hermandades y Cofradías

Domingo de Ramos

  • La Borriquita: Su primera salida la realizó en 1945 con un único paso. Fue la primera cofradía en procesionar saliendo de una iglesia, la de San José, que se encuentra fuera del casco histórico gaditano. Actualmente realiza la salida procesional desde la Iglesia de Ntra Sra. del Carmen Coronada en la gaditana alameda apodaca. Consta de dos pasos de misterio: Jesús de la Paz montado sobre una pollina y María Santísima del Amparo.
  • Despojado: La Hermandad se funda el día 15 de mayo de 2007. La bendición de la imagen del Cristo, obra del escultor cordobés Francisco Romero Zafra, se produjo el 14 de diciembre de 2008. Representa el pasaje en el que Jesús, tras ser conducido al monte Calvario para su Crucifixión, es despojado de sus ropajes. María, en su advocación de la Concepción, será dolorosa de vestir. Su primera estación de penitencia tuvo lugar el 5 de abril de 2009.
  • Sagrada Cena: Hermandad que se organizó con un misterio de elaborado en Olot que tenia como destino Cuba. Tras el triunfo de la revolución Castrista, dicho conjunto quedó depositado en el Convento de Santo Domingo, donde se fundó la Cofradía. Actualmente procesiona con un nuevo Apostolado y Cristo que son factura del imaginero gaditano Luis González Rey. Desde octubre de 2008 posee Dolorosa que es Ntra. Sra. de todos los Santos. El paso de misterio esta en proceso de realización.
  • Las Penas: Su primera estación procesional fue realizada en 1956. Llegó a procesionar utilizando en vez de los tradicionales cargadores, unas ruedas para su movimiento. Sus imágenes titulares son el Señor de las Penas y la Virgen de la Caridad.
  • Humildad y Paciencia: Sus imágenes titulares son el Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia, obra de Jacinto Pimentel y Nuestra Señora de la Amargura. Conocida como la cofradía de los vizcaínos.

Lunes Santo

  • La Palma: En el Popular barrio de la Viña y mas concretamente en la Iglesia de la Palma, radica dicha archicofradia. Las imágenes titulares son el Santísimo Cristo de la Misericordia, remodelada por el imaginero Francisco Buiza y la Virgen de las Penas. Posee la hermandad el palio que fue en su momento de la hermandad sevillana de los negritos. El de Cristo esta en proceso de dorado siendo su talla del afamadao Antonio Martin. La Hermandad se encuentra fusionada a la Archicofradia de la Palma que realiza su salida procesional el 1 de noviembre, coincidiendo con el aniversario del maremoto de Lisboa acaecido el 1 de noviembre de 1755 y que afecto severamente a la ciudad.
  • El Prendimiento: Su primera estación de penitencia se realizó 1975. Sus imágenes titulares son el Señor del Prendimiento y la Virgen del Patrocinio.
  • Nazareno del amor: Su fundación data del 1 de noviembre de 1951. Las imágenes titulares son Jesús Nazareno del Amor y Nuestra Señora de la Esperanza. De gran interes son los respiraderos del palio, confeccionados por Juan Carlos Romero con imagineria menor del Luis Gonzalez Rey.
  • Vera-Cruz: Las imágenes titulares son el Santísimo Cristo de la Vera Cruz y Nuesta Señora de la Soledad. Es la Hermandad decana de Cádiz, fundada en 1566 por Fray Juan Navarro. Grandioso paso de Cristo realizado por Antonio Martin. El palio tiene respiraderos denominados de "pecho de paloma" a similitud de los balcones dieciochescos de la ciudad.

Martes Santo

  • El Caído: Su fecha de fundación corresponde a 1944. Las imágenes titulares son Jesús Caído del imaginero gaditano Miguel Láinez Capote y Nuestra Señora de los Desamparados.
  • Ecce-Homo: Sus titulares son Jesús del Ecce-homo y María Santísima de las Angustias y San Juan Evangelista.
  • Columna: Hermandad del siglo XVII. Radica en la Iglesia de San Antonio. Las imágenes son Ntro. Padre Jesús Atado a la Columna y Azotes, conocido como el "Aguaor" y María Santísima de las Lágrimas, que fue la primera Dolorosa gaditana en utilizar el palio sevillano, dejando de hacerlo en templete.
  • La Piedad: Las imágenes titulares de esta cofradía son el Santísimo Cristo de la Piedad y nuestra señora y madre María Santísima de las Lágrimas.

Miércoles Santo

  • Cigarreras: Las imágenes son Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de la Esperanza.
  • Sentencia: Fundada en 1939. Sus imágenes titulares son el Señor de la Sentencia y María Santísima del Buen Fin.
  • Luz y Agua: Fundada en 1944. Las imágenes son el Cristo de las Aguas y Nuestra Señora de la Luz. Tambien acompaña una imagen de San Juan Evangelista.
  • El Caminito: Su primera salida se realizó en 1934. Su imagen titular es la de Nuestra Señora de las Angustias y lleva en sus brazos a Jesús muerto.

Jueves Santo

  • Oración en el Huerto: Fundada en 1956. Sus imágenes titulares son Ntro. Padre Jesús de la Oración en el Huerto y Nuestra Señora de Gracia y Esperanza.
  • Afligidos: Fundada por el Obispo Armengual en la misma parroquia donde reside San Lorenzo. Fue la primera cofradía gaditana en utilizar el paso sevillano de misterio. Las imágenes titulares son el Nazareno de los Afligidos y María Santísima de los Desconsuelos, realizadas por el Flamenco, Peter Sterling.
  • El Nazareno: También conocido popularmente como "El Greñúo" o "El Señor de Cádiz", fue fundada alrededor del 1500. Sus imágenes titulares son Jesús Nazareno (regidor perpetuo de Cádiz) y Ntra. Sra. de los Dolores.

Viernes Santo, La madrugá

Si bien todas las cofradías que salen el Jueves Santo se recogen bien entrada la madrugada, hay otras tantas que inician su procesionar pocas horas después, en la ya madrugada del viernes:

  • Sanidad: Sus imágenes son Ntro. Padre Jesús del Mayor Dolor de Láinez Capote y María Santísima de la Salud de Francisco Buiza.
  • El Descendimiento: Data de 1666. Fundada inicialmente en el Convento de Candelaria, trasladada a Santo Domingo, sufre el incendio de 1936 del cual pudo conservar la mascarilla del titular. Salió en procesión desde la iglesia de Ntra. Sra. del Carmen y posteriormente radicó en la iglesia de de San Lorenzo Martir donde fue reorganizada en 1969, trasladada provisionalmente a San Pablo durante las obras de restauranción de su actual sede de San Lorenzo martir. Las imágenes titulares, son realizadas por el imaginero sevillano Francisco Buiza y son el Stmo. Cristo del Descendimiento y Nuestra Señora de los Dolores. Es acompañada en su procesionar en la madrugada de Viernes Santo por una capilla musical.
  • Medinaceli: Las imágenes son Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado del imaginero gaditano Miguel Láinez Capote y María Santísima de la Trinidad del sevillano Francisco Buiza.
  • El Perdón: Fundada el 9 de marzo de 1935 en la parroquia de la Merced desapareciendo su imagen titular en el incendio de 1936, encargándole a Láinez Capote la realización del nuevo titular. Las actuales imágenes son el Santísimo Cristo del Perdón del imaginero de la localidad de San Roque, Luis Ortega Brú y María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos de Francisco Buiza teniendo uno de los palios más completos de la semana santa gaditana, siendo de mención el manto procesional de la Señora. El amanecer en Santa Cruz marca la entrada de la cofradía.

Viernes Santo

  • Expiración: Sus imágenes titulares son el Santísimo Cristo Expiración y María Santísima de la Victoria.
  • Dolores (Servitas): Su imagen titular es la Virgen de los Dolores.
  • Siete Palabras: Sus imágenes titulares son el Santísimo Cristo de las Siete Palabras y María Santísima de la Piedad.
  • Santo Entierro: Las imágenes son Nuestra Señora de la Soledad y Jesús del Santo Entierro.
  • Buena Muerte (El silencio): Las imágenes son el Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima del Mayor Dolor.

Sábado Santo (Madrugada)

  • Ecce Mater Tua: Sección de Penitencia de las Congregaciones Marianas.

Domingo de Resurrección

La música

A cada paso le suele acompañar una agrupación musical o banda de cornetas y tambores, en el caso de los pasos de misterio, o una banda de música, en los pasos de palio. En algunas ocasiones, los misterios fúnebres van acompañados de música de capilla.

Agrupaciones musicales de Cádiz

  • Sagrada Cena
  • Asociación de Antiguos Alumnos de los Colegios de la Guardia Civil, (Los Polillas).
  • Hermanos Cirineos
  • Ntra. Sra. de la Paz
  • Ecce Mater

Bandas de cornetas y tambores de Cádiz

  • Nuestra Señora del Rosario

Bandas de música

  • Banda de Música Maestro Escobar.
  • Banda de Música Gades.

Capilla Musical

  • Nuestro Padre Jesús del Mayor Dolor.

Bandas y agrupaciones de otras localidades

Estilo de carga

A diferencia de otras localidades, en Cádiz, los pasos van portados por cargadores, no por costaleros. La forma de cargarlo es sobre el hombro (como sucede en Málaga, pero con la peculiaridad de que los cargadores van debajo de las andas y no se les puede ver) y no a costal.

En los pasos de Cádiz, a las trabajaderas se las denomina palos y en vez de ir colocadas transversalmente, van longitudinalmente. Todos los pasos llevan cuatro palos en los cuales van colocados los cargadores de forma que en dos de los palos se sitúan con el hombro izquierdo y en los otros dos con el hombro derecho, así logrando que el peso este totalmente repartido, procurando que los dos palos situados en medio siempre estén mas separados para así lograr mayor comodidad para los cargadores.

La forma de cargar el paso es directamente hombro y palo sin haber nada para proteger el hombro. No existe ningún tipo de colchón entre el palo y el hombro, que va en contacto directo con el palo. Tan solo separados por la camiseta aunque hay muchos cargadores que prescinden de ella pues alegan que las costuras les molestan.

El capataz da un martillazo sobre una pequeña perilla que va sobre una de las maniguetas, al oír los cargadores este golpe se van preparando y acomodando para disponerse a levantar el paso. Una vez hecho esto, el capataz vuelve a dar un golpe de martillo, lo que supone que todos los cargadores deben colocarse ya en los palos para dar la "levantá". Luego uno de los pateros de atrás, que es el encargado de dar la voz, -el patero por tener el privilegio de poder visualizar todo el paso desde ahí y de esa forma saber que toda la cuadrilla esta colocada ya en el palo- , una vez que esta todo el mundo puesto da esta voz: ¡Listos los de atras!, seguidamente uno de los espejos responde a esta voz diciendo: ¡Listos!. El capataz al oír esto directamente vuelve a golpear con el martillo y el paso se levanta.

El paso se puede levantar de varias formas que son cuatro:

  • Al cielo: La levantá al cielo se hace con los brazos. Los cargadores se colocan al palo y se levantan cogiendo el palo con la mano empujando el paso lo más arriba y con la mayor fuerza posible para luego volver a colocárselo en el hombro.
  • A medio brazo: Esta levantá es similar a la anterior, pero el paso no se empuja tan fuerte con lo que la levantá es mucho más suave.
  • A hombros o Sobre el hombro: Los cargadores están colocados con el palo apoyado en el hombro, se ponen en pie pero sin saltar tan solo levantándose con el paso. En esta levantá no se utilizan los brazos.
  • A pulso: Esta levantá es idéntica a la anterior, pero se ejecuta más lentamente, subiendo el paso muy poco a poco. Ésta forma de levantar se utiliza muy poco tan solo en casos de lucimiento para adornarse un poco durante la salida procesional.

Los maniguetas

Otra peculiaridad de esta forma de portar los paso son los maniguetas. Las maniguetas de los pasos no van de adorno sino que son una prolongación de los palos laterales y su función, aparte de cargar, es la de marcar el paso con un instrumento llamado horquilla. Dicha horquilla la van golpeando conforme va andando el paso siguiendo él son de la música y cuando no existe la música, el golpeteo de la horquilla es el único sonido que se puede oír.

Con respecto a los maniguetas son generalmente cuatro en un Cristo y seis en los pasos de palio (también hay pasos de palio con cuatro maniguetas), aunque hay casos en los que llegan a ser ocho, cuatro en la delantera y otros cuatro en la trasera, pero de ese tipo quedan pocos pasos. Normalmente son cuatro en un misterio, dos delante y dos detrás, y en los palios dos delante y cuatro detrás aunque los dos de en medio es difícil verlos pues van situados debajo del manto de la Virgen.

La horquilla que porta el manigueta debe ser golpeada contra el suelo cuando el mecido recae sobre el pie izquierdo y no se vuelve a golpear hasta que no vuelve a este sitio. Es raro ver que la horquilla suene con el pie derecho, eso es señal de no haber coordinación con la música y en contadas ocasiones, en alguna hermandad de silencio, por tradición.

La forma de andar

La forma de andar de los pasos es siempre la misma, dándole un mecido muy fino y elegante, el paso muy corto y nunca forzando el mecido, tan solo el que se le puede dar con el mismo andar de los cargadores, menos en algunas partes de una marcha en la cual se puede dar un poco más de cintura cuando la marcha lo requiere.

Tallar la cuadrilla

Para tallar o igualar la cuadrilla, se colocan los cuatro palos y se mide de mayor a menor estatura, los más altos van delante y los más bajos en la parte de atrás. Al cargador que va el primero en el palo se le denomina espejo, los que van en las patas del paso pateros y los que van justamente en la mitad del paso son los crucetas.

La cruceta es una madera que esta situada justo en la mitad del paso y lo cruza horizontalmente. Sirve como soporte para los palos para reforzarlo. Hoy día los palos se refuerzan con unos pequeños travesaños que van desde la parte alta del palo hasta el techo de la parihuela.

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