Diferencia entre revisiones de «Deva (religión)»
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Revisión del 02:51 30 sep 2009
Los devas son deidades benévolas de las religiones hindú y budista.
Posteriormente fueron asimilados también a las creencias esotéricas occidentales.
- देव en escritura devanagari.
- deva en el sistema IAST de transliteración.
Etimología
Deva proviene de la palabra proto-indoeuropea (PIE) *deiwos, un adjetivo que significaba ‘celestial’ o ‘brillante’, el cual es un derivado vrddhi de la raíz *diw, que significa ‘brillar’ (especialmente el cielo iluminado por el día). El femenino en sánscrito es devī (en PIE *deiwih2), que significa ‘diosa’. También podría estar relacionado con la raíz *diiv, que significa ‘jugar’.
En idioma avesta el cognado era daeva, que tenía una connotación peyorativa. En el zoroastrismo posterior, los daevas eran seres malignos; pero este significado no es evidente en textos más antiguos. Existe un término protoindoeuropeo relacionado pero distinto: Dieus —que proviene de la misma raíz diú ([cielo] brillante)— que sería el dios principal del panteón indoeuropeo. En la India se convirtió en el sánscrito Dyaus Pitar (padre de los dioses), en Grecia sería Zeus Pater y en Roma Iupiter. Otros términos cognados de deva serían el latín deus, el francés dieu y el español dios, deidad y divino.
En el hindi moderno, a los devas se los conoce como devatā.
Los devas en los «Vedás»
Los Upanishads distinguen entre los dioses celestiales y las formas divinas de Dios. El Brihadaranyaka Upanishad habla de 33 dioses en los mundos celestiales, en términos de la realización de rituales e iagñás (‘sacrificios’) védicos. Hay 8 Vasus, 11 Rudras, 11 Sādhias 12 Adityas, Indra y Prayapati. El panteón en la tradición Śrauta consiste en varios dioses y diosas. Los principales dioses (ver el 6.º anuvaka del Chamakam):
- Agní
- Indra
- Savitr
- Vayu
- Varuna
- Maruts
- Aditia
- Rudra
- Vishnú
- Brahmā
- Pusha
- Brijaspati
- Ashvins
- Vishve Devas
- Prithvi
- Dyaus
- Antariksha
- Dishas
- Mūrdha
- Prayapati
Las principales devis (diosas) son:
Los «devas» en la enciclopedia española Espasa
En el tomo 18 de la Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana (Espasa) (la cual se encuentra en el dominio público porque su copyright es anterior a 1929) los devas aparecen con el nombre de deutas. Los define así:
Los deutas son semidioses considerados como genios del bien.Según las creencias búdicas [en realidad, según las creencias hinduistas], los Deutas nacieron del más antiguo de los bracmanes [sic, por brahmanes], pertenecen a una raza inmortal y entre ellos figura el Sol, la Luna, y las estrellas, que disfrutan de alma y vida propias. También son convertidos en deutas después de su muerte, los hombres que lo merecen por su virtud. Habitan en Sorgon [sic, por Suarga], paraíso de Devendren [sic, por Devendra, otro nombre del dios Indra]]], y son hijos de Canber [sic, por Kashiapa] y Adidi [sic, por Aditi]
Pero en realidad sólo doce devas son hijos de Aditi.
Devas budistas
Para los budistas, los devas son seres que habitan diferentes cielos donde gozan de los placeres en recompensa a sus buenas acciones anteriores, ya que aún no han superado los niveles kármicos y están sujetos a nuevos renacimientos.
Devas en el esoterismo
Los devas serían igualmente seres superiores o etéricos de varios tipos, también llamados “espíritus de la tierra”.
Según el pensamiento esotérico, los devas habitan y gobiernan los objetos naturales (como árboles, ríos, montañas, plantas o minerales) y apoyan a la evolución del planeta.
En otras culturas
A los devas se les relaciona con seres de otras culturas, así los persas les llamaban dev, los judíos shedim, los antiguos egipcios afries y los africanos iouajús.