Diferencia entre revisiones de «Monasterio de Nuestra Señora de la Piedad (Casalarreina)»

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== Historia ==
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El convento comenzó a construirse el [[10 de abril]] de [[1514]] por orden de [[Juan Fernández de Velasco]], obispo de la [[Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño|diócesis de Calahorra]] y [[diócesis de Palencia]], a instancias de su sobrina Isabel de Guzmán y Velasco, hija de [[Juan Alonso Pérez de Guzmán y Orozco]], [[Señorío de Sanlúcar|señor de Sanlúcar]], e Isabel Fernández de Velasco, tras la concesión realizada por parte del papa [[Julio II]] en [[1509]].
El convento comenzó a construirse el [[10 de abril]] de [[1514]] por orden de [[Juan Fernández de Velasco]], obispo de la [[Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño|diócesis de Calahorra]] y [[diócesis de Palencia]], tras la concesión realizada por parte del papa [[Julio II]] en [[1509]].


En [[1520]] fallecía el obispo, dejando en en testamento que sería su hermano residente en [[Oña]], [[Íñigo I Fernández de Velasco|Íñigo Fernández de Velasco]], [[Condestable de Castilla]], quien continuaría sufragando los gastos según las decisiones que serían tomadas por Isabel, pero sin especificar para qué [[orden religiosa]]. Cuando Iñigo fue informado de que la orden que habitaría el convento era la de los [[Dominico]]s, acudió a Casalarreina para cesar todo su apoyo a no ser que fueran los [[Franciscano]]s los que lo ocuparan.
En [[1520]] fallecía el obispo, dejando en en testamento que sería su hermano residente en [[Oña]], [[Íñigo I Fernández de Velasco|Íñigo Fernández de Velasco]], [[Condestable de Castilla], pero sin especificar para qué [[orden religiosa]]. Cuando Iñigo fue informado de que la orden que habitaría el convento era la de los [[Dominico]]s, acudió a Casalarreina para cesar todo su apoyo a no ser que fueran los [[Franciscano]]s los que lo ocuparan.


Esto no fue así, ya que Isabel tenía la potestad de elegir la orden tal y como constaba en el testamento de su tío el prelado y por la orden papal. El conflicto familiar provocó un parón en las obras. Reanudadas las mismas, aunque nunca concluidas según el proyecto original, la iglesia fue consagrada el [[13 de marzo]] de [[1522]], aprovechando la visita del papa electo [[Adriano VI]], que pernoctó en Casalarreina en su camino hacia [[Roma]], donde debía tomar posesión del pontificado. En [[1523]] el condestable entregó formalmente el edificio a su sobrina y a Fray Pedro Lozano, prior del Convento de San Pablo de [[Burgos]], quienes establecieron en él un monasterio de monjas dominicas. En [[1524]] cesaron las obras.
Es el único Monasterio Dominico financiado por los Velasco, gracias a la sobrina de estos puesto que ella era Guzmán(los Velascos es sabido que son de la orden seglar franciscana)y lo termina heredando por parte de Don Iñigo y su esposa. El conflicto familiar provocó un parón en las obras. Reanudadas las mismas, aunque nunca concluidas según el proyecto original, la iglesia fue consagrada el [[13 de marzo]] de [[1522]], aprovechando la visita del papa electo [[Adriano VI]], que pernoctó en Casalarreina en su camino hacia [[Roma]], donde debía tomar posesión del pontificado. En [[1523]] el condestable, duque de Frías etc. Don Iñigo Fdz de Velasco entregó formalmente el edificio a su sobrina y a Fray Pedro Lozano, prior del Convento de San Pablo de [[Burgos]], quienes establecieron en él un monasterio de monjas dominicas. En [[1524]] cesaron las obras.,
[[Archivo:Casalarreina - Mº de Santa Maria de la Piedad 18.JPG|thumb|left|165px|Portada plateresca de la iglesia]]
[[Archivo:Casalarreina - Mº de Santa Maria de la Piedad 18.JPG|thumb|left|165px|Portada plateresca de la iglesia]]
Pese a los avatares de la historia, los despojos ocasionados por la [[invasión napoleónica]], la [[desamortización de Mendizábal]] y el paso del tiempo, el monasterio, declarado en [[1977]] Bien de Interés Cultural con rango de Monumento Histórico-Artístico de interés nacional, ha llegado hasta nuestros días en buenas condiciones. Además de como cenobio de clausura, parte de las dependencias conventuales fueron destinadas a usos educativos, dando lugar al Colegio de San Nicolás y al Colegio de señoritas de Nuestra Señora de la Piedad, donde se impartían clases de cultura y varios idiomas a un selecto alumnado femenino, procedente de la burguesía Riojana y de los señoríos norteños.
Pese a los avatares de la historia, los despojos ocasionados por la [[invasión napoleónica]], la [[desamortización de Mendizábal]] y el paso del tiempo, el monasterio, declarado en [[1977]] Bien de Interés Cultural con rango de Monumento Histórico-Artístico de interés nacional, ha llegado hasta nuestros días en buenas condiciones. Además de como cenobio de clausura, parte de las dependencias conventuales fueron destinadas a usos educativos, dando lugar al Colegio de San Nicolás y al Colegio de señoritas de Nuestra Señora de la Piedad, donde se impartían clases de cultura y varios idiomas a un selecto alumnado femenino, procedente de la burguesía Riojana y de los señoríos norteños.
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El edificio, construido con simétricos lienzos de sillería, presenta un aspecto horizontal y poligonal al carecer de una [[Espadaña (arquitectura)|espadaña]] prominente, tener su única nave forma de T, presentar la cabecera contrafuertes prismáticos y circulares, y constar todo el perímetro de una pronunciada cornisa de varias franjas con motivos geométricos alternados. Sencillos contrafuertes conectan los cinco tramos de la nave con las capillas laterales. La traza de la fábrica, pese a la mínima ornamentación, responde al estilo [[gótico isabelino]] más postrero.
El edificio, construido con simétricos lienzos de sillería, presenta un aspecto horizontal y poligonal al carecer de una [[Espadaña (arquitectura)|espadaña]] prominente, tener su única nave forma de T, presentar la cabecera contrafuertes prismáticos y circulares, y constar todo el perímetro de una pronunciada cornisa de varias franjas con motivos geométricos alternados. Sencillos contrafuertes conectan los cinco tramos de la nave con las capillas laterales. La traza de la fábrica, pese a la mínima ornamentación, responde al estilo [[gótico isabelino]] más postrero.


Inmediatamente llama la atención la '''portada''' de la iglesia, abierta en el tercer tramo de la nave del Evangelio (septentrional) y ejecutada con arreglo al estilo plateresco. Labrada en piedra a modo de retablo, y guarnecida por un atrio abierto con tres arcos de medio punto y rematado con [[cúpula]] sobre [[pechina]]s, esta portada fue atribuida en su día al taller de [[Felipe Vigarny]], pero no hay indicio alguno para suponerlo, por lo que la mayoría de los especialistas ya no admiten esta autoría.<ref>{{cita libro
Inmediatamente llama la atención la '''portada''' de la iglesia, abierta en el tercer tramo de la nave del Evangelio (septentrional) y ejecutada con arreglo al estilo plateresco. Labrada en piedra a modo de retablo, y guarnecida por un atrio abierto con tres arcos de medio punto y rematado con [[cúpula]] sobre [[pechina]]s, esta portada fue atribuida en su día al taller de [[Felipe Vigarny]].<ref>{{cita libro
| apellidos = Marti y Monso
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La portada aparece a modo de retablo-telón, es un monumento funerario a Cristo, expresado en doble lenguaje teológico y alegórico-pagano, poniendo en conciliación ambas doctrinas.
[[Archivo:Casalarreina - Mº de Santa Maria de la Piedad 19.JPG|thumb|right|165px|Portada gótica de acceso al monasterio]]
La iconografía es abundante, domina el tema de '''"candelieri'''". Utiliza alegorías humanistas. En su Tímpano, representación de la Piedad, en cuyo vértice aparece un '''pelícano''', simbolo de la Eucaristía.[Juan f. Esteban Lorente]]
No obstante el maltrato del tiempo, pueden identificarse bien los motivos escultóricos en relieve. En la parte inferior, entre columnas [[estípite (arquitectura)|estípites]] y bajo un arco de medio punto a modo de reminiscencia gótica, una Piedad llena el [[Tímpano (arquitectura)|tímpano]], justo encima del dintel de la puerta. En el vértice del tímpano aparece un pelícano, simbolo de la Eucaristía. En la parte superior se disponen en tres calles seis escenas con la [[Viacrucis|Pasión]] de [[Cristo]], presentado como el Hombre Nuevo (Cristianismo) que viene a salvar al Hombre Viejo (paganismo). Todo el conjunto está decorado con figurillas humanas de corte alegórico, ángeles, conchas, jarrones, ''candelieri'', detalles florales y labor de bordado, motivos todos típicos del arte plateresco.
La nave tiene una doble medida aritmética y geométrica destacando una '''gran cruz griega plana''' en la crucería de la capilla mayor por eso abundan los contrafuertes más que en ningún otro edificio riojano.]]


Sin abandonar el muro norte, prolongando el perímetro de la iglesia, se abre otra portada que da paso a un patio porticado, el cual distribuye los accesos a la clausura conventual y a la sacristía de la iglesia. Su estilo es gótico flamígero. Se compone de arco apuntado de cuatro [[arquivolta]]s con trasdós conopial festoneado con cardinas y rematado con un cogollo en forma de cruz. En los extremos, dos columnas aciculares adosadas. En el tímpano, el escudo de Juan Fernández de Velasco, Obispo de Calahorra, promotor de la obra. Bajo él, el dintel de la puerta, de forma trilobulada. Arquivoltas y [[jamba]]s están trabajadas en filigrana, combinando hojarasca gótica con un sinfín de curiosos personajes y animalillos.
Sin abandonar el muro norte, prolongando el perímetro de la iglesia, se abre otra portada que da paso a un patio porticado, el cual distribuye los accesos a la clausura conventual y a la sacristía de la iglesia. Su estilo es gótico flamígero. Se compone de arco apuntado de cuatro [[arquivolta]]s con trasdós conopial festoneado con cardinas y rematado con un cogollo en
forma de cruz. En los extremos, dos columnas aciculares adosadas. En el tímpano, el escudo de Juan Fernández de Velasco, Obispo de Calahorra, promotor de la obra. Bajo él, el dintel de la puerta, de forma trilobulada. Arquivoltas y [[jamba]]s están trabajadas en filigrana, combinando hojarasca gótica con un sinfín de curiosos personajes y animalillos.


El interior del templo es espacioso, pese a su única nave, y luminoso, gracias a la claridad que filtran los ventanales. [[Bóveda]]s de crucería compleja cubren los tramos, en particular el espacio presbiterial de la cabecera, donde terceletes y combados dibujan un trébol de cuatro hojas.
El interior del templo es espacioso, pese a su única nave, y luminoso, gracias a la claridad que filtran los ventanales. [[Bóveda]]s de crucería compleja cubren los tramos, en particular el espacio presbiterial de la cabecera, donde terceletes y combados dibujan un trébol de cuatro hojas.

Revisión del 23:45 1 dic 2009

Monasterio de Nuestra Señora de la Piedad
Monumento Histórico-Artístico
Localización
País España
División Casalarreina
Dirección Bandera de España Casalarreina, España
Coordenadas 42°32′49″N 2°54′48″O / 42.54699, -2.913445{{#coordinates:}}: no puede tener más de una etiqueta principal por página
Información religiosa
Culto Iglesia católica
Diócesis Calahorra y La Calzada-Logroño
Orden Dominicas
Advocación Nuestra Señora de la Piedad
Historia del edificio
Fundador Juan Fernández de Velasco
Construcción 1514-1524
Datos arquitectónicos
Tipo Monasterio
Estilo Gótico isabelino, Plateresco
Identificador como monumento RI-51-0005009
Año de inscripción 16 de mayo de 1977

El Monasterio de Nuestra Señora de la Piedad, más conocido simplemente como Monasterio de La Piedad, en Casalarreina, La Rioja (España), es un cenobio de monjas Dominicas Contemplativas construido a principios del siglo XVI en los estilos gótico isabelino y renacentista plateresco. Es el único monasterio de España inaugurado por un papa.

Historia

El convento comenzó a construirse el 10 de abril de 1514 por orden de Juan Fernández de Velasco, obispo de la diócesis de Calahorra y diócesis de Palencia, tras la concesión realizada por parte del papa Julio II en 1509.

En 1520 fallecía el obispo, dejando en en testamento que sería su hermano residente en Oña, Íñigo Fernández de Velasco, [[Condestable de Castilla], pero sin especificar para qué orden religiosa. Cuando Iñigo fue informado de que la orden que habitaría el convento era la de los Dominicos, acudió a Casalarreina para cesar todo su apoyo a no ser que fueran los Franciscanos los que lo ocuparan.

Es el único Monasterio Dominico financiado por los Velasco, gracias a la sobrina de estos puesto que ella era Guzmán(los Velascos es sabido que son de la orden seglar franciscana)y lo termina heredando por parte de Don Iñigo y su esposa. El conflicto familiar provocó un parón en las obras. Reanudadas las mismas, aunque nunca concluidas según el proyecto original, la iglesia fue consagrada el 13 de marzo de 1522, aprovechando la visita del papa electo Adriano VI, que pernoctó en Casalarreina en su camino hacia Roma, donde debía tomar posesión del pontificado. En 1523 el condestable, duque de Frías etc. Don Iñigo Fdz de Velasco entregó formalmente el edificio a su sobrina y a Fray Pedro Lozano, prior del Convento de San Pablo de Burgos, quienes establecieron en él un monasterio de monjas dominicas. En 1524 cesaron las obras.,

Portada plateresca de la iglesia

Pese a los avatares de la historia, los despojos ocasionados por la invasión napoleónica, la desamortización de Mendizábal y el paso del tiempo, el monasterio, declarado en 1977 Bien de Interés Cultural con rango de Monumento Histórico-Artístico de interés nacional, ha llegado hasta nuestros días en buenas condiciones. Además de como cenobio de clausura, parte de las dependencias conventuales fueron destinadas a usos educativos, dando lugar al Colegio de San Nicolás y al Colegio de señoritas de Nuestra Señora de la Piedad, donde se impartían clases de cultura y varios idiomas a un selecto alumnado femenino, procedente de la burguesía Riojana y de los señoríos norteños.

El edificio ocupado antiguamente por el colegio femenino ha sido acondicionado como negocio hostelero. Recientemente (2006), tras una labor de acondicionamiento, las más importantes dependencias del monasterio, incluidos iglesia, sacristía, coro y claustro, han sido reabiertas al público, que puede conocerlas mediante visitas guiadas. El resto del edificio no es visitable al conformar la clausura de las trece hermanas que viven en comunidad.

Descripción

Iglesia

El edificio, construido con simétricos lienzos de sillería, presenta un aspecto horizontal y poligonal al carecer de una espadaña prominente, tener su única nave forma de T, presentar la cabecera contrafuertes prismáticos y circulares, y constar todo el perímetro de una pronunciada cornisa de varias franjas con motivos geométricos alternados. Sencillos contrafuertes conectan los cinco tramos de la nave con las capillas laterales. La traza de la fábrica, pese a la mínima ornamentación, responde al estilo gótico isabelino más postrero.

Inmediatamente llama la atención la portada de la iglesia, abierta en el tercer tramo de la nave del Evangelio (septentrional) y ejecutada con arreglo al estilo plateresco. Labrada en piedra a modo de retablo, y guarnecida por un atrio abierto con tres arcos de medio punto y rematado con cúpula sobre pechinas, esta portada fue atribuida en su día al taller de Felipe Vigarny.[1]

La portada aparece a modo de retablo-telón, es un monumento funerario a Cristo, expresado en doble lenguaje teológico y alegórico-pagano, poniendo en conciliación ambas doctrinas. La iconografía es abundante, domina el tema de "candelieri". Utiliza alegorías humanistas. En su Tímpano, representación de la Piedad, en cuyo vértice aparece un pelícano, simbolo de la Eucaristía.[Juan f. Esteban Lorente]] La nave tiene una doble medida aritmética y geométrica destacando una gran cruz griega plana en la crucería de la capilla mayor por eso abundan los contrafuertes más que en ningún otro edificio riojano.]]

Sin abandonar el muro norte, prolongando el perímetro de la iglesia, se abre otra portada que da paso a un patio porticado, el cual distribuye los accesos a la clausura conventual y a la sacristía de la iglesia. Su estilo es gótico flamígero. Se compone de arco apuntado de cuatro arquivoltas con trasdós conopial festoneado con cardinas y rematado con un cogollo en forma de cruz. En los extremos, dos columnas aciculares adosadas. En el tímpano, el escudo de Juan Fernández de Velasco, Obispo de Calahorra, promotor de la obra. Bajo él, el dintel de la puerta, de forma trilobulada. Arquivoltas y jambas están trabajadas en filigrana, combinando hojarasca gótica con un sinfín de curiosos personajes y animalillos.

El interior del templo es espacioso, pese a su única nave, y luminoso, gracias a la claridad que filtran los ventanales. Bóvedas de crucería compleja cubren los tramos, en particular el espacio presbiterial de la cabecera, donde terceletes y combados dibujan un trébol de cuatro hojas.

Retablo mayor barroco

Adosado al ochavo central del ábside de tres lados sorprende al visitante el magnífico retablo mayor, realizado en estilo barroco clasicista hacia 1621 por el artista vallisoletano Juan de Garay. La mazonería se compone de predela, dos cuerpos de cinco calles separadas por columnas de orden corintio y ático con el Calvario. Tallas de bulto redondo cubren los espacios del ático, las calles de los extremos y la calle central, donde se disponen una Piedad y, sobre ella, bajo arcosolio, la entrega del Santo Rosario por la Virgen María a Santo Domingo de Guzmán. Estas esculturas se atribuyen a los navarros Juan de Biniés y Pedro Martínez. En las calles intermedias, cuatro lienzos con escenas de la Pasión pintados por los maestros tudelanos Juan de Lumbier y Pedro Fuentes. La sensación estética es acentuada por el contraste entre el brillante dorado de la mazonería y la policromía de tallas y cuadros.

En la nave y en las capillas laterales en forma de nicho y comunicadas entre sí se disponen otros retablos barrocos y un retablito plateresco. En el suelo de la nave, una losa de mármol perteneciente a Juan Fernández de Velasco proclama en un epitafio compuesto con letras doradas: «Oh Jesús, no mires mis males porque no olvides tu nombre».Entre el mobiliario religioso que puede contemplarse destacan una Virgen con el Niño de alabastro policromado de estilo gótico de la segunda mitad del siglo XV y una cruz relicario de plata dorada del XVI.

A los pies del templo se sitúa, en piso elevado, el coro de las monjas, con notable sillería de nogal de estilo plateresco. Al mismo se accede por una escalera y por una puerta de traza plateresca que está casi rodeada por la estructura de la sillería. Parecida, aunque más artística, es la puerta que en la planta baja da acceso al claustro.

Claustro monacal

Claustro

El claustro, adosado al lado sur de la iglesia, es de planta cuadrada y tiene doble piso. Las crujías inferiores están formadas por arcos apuntados separados por contrafuertes de descarga en la parte exterior y las cubren bóvedas de crucería con terceletes cuyos nervios convergen y descansan en pilares fasciculados y, al otro lado, en ménsulas de pared ornamentadas con motivos zoológicos, florales y hombrecillos desnudos. Cada panda consta de cinco tramos. El piso superior tiene forma de galería cuadrada sustentada en pilares de fuste redondo -cuatro de ellos, los más antiguos, tallados con casetones irregulares-, con balaustrada de radios y cubierta adintelada con techumbre de madera.

Referencias

  1. Marti y Monso, José. Estudios Histórico-Artísticos. Valladolid: Imprenta Leonardo Miñón. pp. 51-56. 

Enlaces externos

Galería fotográfica