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*[http://www.uncursodemilagros.es Web oficial española]
*[http://www.uncursodemilagros.es Web oficial española]
*[http://www.cursodemilagros.com.mx Web en México]
* [http://acim.home.att.net/acim_tx-1972.html Texto de Un curso de milagros; edición de 1972 (en inglés)]
* [http://acim.home.att.net/acim_tx-1972.html Texto de Un curso de milagros; edición de 1972 (en inglés)]
* [http://www.circleofa.org/indices/spanish.php Circle of Atonement (algunos en español)]
* [http://www.circleofa.org/indices/spanish.php Circle of Atonement (algunos en español)]

Revisión del 00:20 11 feb 2010

Archivo:William Thetford.jpg
William Thetford

Prefacio

Este Prefacio se escribió en 1977 como respuesta a las muchas solicitudes recibidas para que se incluyera una introducción a Un curso de milagros. Las primeras dos partes de este Prefacio - ¿Cómo se originó? y ¿Qué es?- Las escribió la misma Helen Schucman; la última parte fue escrita mediante el proceso de dictado interno descrito más adelante. ¿Cómo se originó? Un curso de milagros dio comienzo con la súbita decisión de dos personas de colborar en el logro de un objectivo común. Esas dos personas fueron Helen Schucman y William Thetford, catedráticos de psicología médica de la Facultad de Medicina y Cirugía de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York. No es realmente importante quiénes fueron esas personas, excepto que lo ocurrido muestra que con Dios todo es posible. A ambos se les podía haber calificado de todo menos de personas espirituales. La relación entre ellos era difícil, a menudo tensa, y a ambos les preocupaba en gran medida su reputación y aceptación tanto a nivel personal como profesional. Sus vidas, que en su mayor parte estaban regidas por valores mundanos, apenas coincidían con lo que el Curso postula. He aqui como Helen, la persona que recibió el material, se describe a sí misma: Psicóloga, educadora, intelectualmente conservadora y de ideaología atea, estaba trabajando en una institución académica de gran prestigio, cuando de repente ocurrió algo que precipitó una cadena de acontecimientos que yo jamás habría podido precedir. El jefe de mi departamento anunció inesperadamente que estaba cansado de los sentimientos de ira y agresividad que nuestras actitudes reflejaban y concluyó diciendo: "tiene que haber otro camino". Como si hubiera estado esperando esa señal, accedí a ayudarle a encontrarlo. Al parecer este curso es ese otro camino.

Aunque su propósito era firme, tuvieron gran dificultad en comenzar su empresa común. Pero le habían ofrecido al Espíritu Santo la "pequeña dosis de buena voluntad" que, como el propio Curso habría de subrayar una y otra vez, es suficiente para permitirle al Espíritu Santo utilizar cualquier situación para Sus propósitos e infundirle Su poder. Continuando con el relato de Helen:

Tres sorprendientes meses precedieron al inicio de la redacción en sí, durante los cuales Bill me sugirió que anotara los suenós de elevado simbolismo que estaba teniendo, así como las extrañas imágenes que me asediaban. Aunque para entonces ya me había acostumbrado un tanto a lo inesperado, aun así me llevé una gran sorpresa cuando me via escribiendo: "Éste es un curso de milagros". Ése fue mi primer contacto con la Voz. Era una voz que no emitía ningún sonido, pero que me presentaba una especie de dictado rápido interno que yo anotaba en un cuaderno de taquigrafía. La redacción no fue nunca automática. Podía interrumpirla en cualquiere momento y después reanudarla. En muchas ocasiones me hizo sentir muy incómoda, pero nunca pensé seriamente en suspenderla. Parecía ser un misión especial que de alguna manera, en algún lugar, yo había acordando llevar a cabo. Terminó convirtiéndose en una verdadera empresa de colaboración entre Bill y yo, y estoy segura de grand parte de su importancia estriba en ese hecho. Yo anotaba lo que la Voz "decía", y al día siguiente se lo leía a Bill y él lo pasaba a máquina. Supongo que él también tenía una misión especial, pues sin su aliento y apoyo yo nunca hubiese pidido llevar a cabo la mía. En total, es proceso duró alrededor de siete años. Primero llegó el Texto, luego el Libro de ejercicios, y finalmente el Manual para el maestro. Al material recibido sólo se le han hecho unos ligeros cambios sin importancia. Al Texto se le añadieron los títulos de los capítulos y los subtítulos, y se omitieron de él algunas de las referencias de carácter personal recibidas al principio. Por lo demás, el material no ha sido alterado en absoluto.

Los nombres de las personas que colaboraron en la transcripción del Curso no se mencionan en la portada de los libros porque el Curso puede, y debe, descansar sobre sus propios méritos. Su objectivo no es sentar las bases para iniciar un culto más. Su único propósito es ofrecer un caminio para que algunas personas puedan encontrar su propio Maestro Interno.


¿Qué es?

Como el propio título indica, el Curso está organizado de principio a fino como un recurso de enseñaza. Se compone de tres libros: el Texto, que tiene 754 páginas, el Libro de ejercicios, con 522, y el Manual para el maestro, que consta de 100. El orden que el estudiante debe seguir al usar los libros y la manera de estudiarlos depende, en cada caso, de sus necesidades y preferencias personales. El programa de estudios que el Curso propone se planeó meticulosamente y se explica paso a paso, tanto en el orden prático como en el teórico. El Curso pone más énfasis en la aplicación práctica que en la teoría, y más en la experiencia que en la teología. Señala específicamente que "una teología universal esimposible, mientras que una experiencia universal no sólo es posible sino necesaria" (Manual, pág. 83). Aunque se enfoque escristiano, el Curso aborda temas espirituales de carácter universal. Subraya que no es más que una de las muchas versiones del programa de estudios universal, y que difiere de las demás sólo en su forma. En última instancia, todas conducen a Dios.

El Texto es fundamentalment teórico y expone los conceptos en los que se basa el sistema de pensamiento del Curso. Sus ideas contienen los cimientos de las lecciones del Libro de ejercicios. Sin la aplicación práctica que el Libro de ejercicios provee, ex Texto quedaría reducido, en su mayor parte, a una serie de abstracciones que no tendrían la fuerza necesaria para producir el cambio de mentalidad que es la meta del Curso.

El Libro de ejercicios consta de 365 lecciones, una para cada día del año. No es necesario, sin embargo, hacer las lecciones siguiendo ese ritmo; se puede, si se desea, dedicar más de un día a una lección determinada. Las instrucciones sólo recomiendan que no se intente hacer más que una lección por día. El carácter práctico del Libro de ejercicios queda subrayado en su propio intruducción, donde se da más valor a la experiencia lograda con la práctica que a cualquier compromiso previo de carácter espiritual:

Algunas de las ideas que el libro de ejercios se presenta te resultarán muy difíciles de creer, mientras que otras tal vez te parezcan muy sorprendentes. Nada de eso importa. Se te pide simplement e que las apliques tal como se te indique. No se te pide que las juzgues. Se te pide únicamente que las uses. Es usándolas como cobrarán sentido para ti, y lo que te demonstará que son verdad.

Recuerda solamente esto: no tienes que creer en las ideas, no tienes que aceptarlas y ni siquiera tienes que recibirlas con agrado. Puede que hasta te opongas vehementemente a algunas de allas. Nada de eso importa, ni disminuye su eficacia. Pero no hagas excepciones al aplicar las ideas expuestas en el libro de ejercicios. Sean cuales sean tus reacciones hacia ellas, úsalas. No se requiere nada más. (Libro de ejercicios, pág. 2).

Finalmente, el Manual para maestro, escrito en forma de preguntas y respuestas, contesta algunas de las preguntas que con mayor probabilidad pueden hacer los estudiantes. Incluye asimismo aclaraciones de algunos de los términos que el Curso utiliza, ye los explica dentro del marco teórico del Texto.

El Curso no afirma ser de por sí el final del aprendizaje, no es el propósito de las lecciones del Libro de ejercicios llevar a término el aprendizaje del estudiante. Al final se deja al lector en manos de su propio Maestro Interno, Quien dirigirá el resto del aprendizaje a Su criterio. Si bien el alcance del Curso es muy amplio, la verdad no puede limitarse a ninguna forma finita, como se indica claramente en el párrafo con que finaliza el Libro de ejercicios:

Este curso es un comienzo, no un final... Ya no se asignarán más lecciones específicas, pues ya no son necesarias. En lo sucesivo, oye tan sólo la Voz que habla por Dios... Él dirigirá tus esfuerzos, diciéndote exactamente lo que debes hacer, cómo dirigir tu mente y cuándo debes venir a Él en silencio, pidiendo Su dirección infalible y Su Palabra certera. (Libro de ejercicios, pág. 521).

Ver el resto en el siguiente enlace...

Cita de "Una introducción básica a UN CURSO DE MILAGROS. Editorial El grano de mostaza (2010) Resumen de la parte trasera del libro"

Esto se presenta como breve introducción al articulo:

Un Curso de Milagros es un juego de tres libros dictados por Jesús que nos enseñan que la manera de recordar a Dios es deshaciendo la culpa a tráves del proceso de perdonar a otras personas. El Curso se originó en 1965 como respuesta a la petición de dos psicólogos, Helen Schucman y William Therford, de encontrar "Otra manera" de relacionarse con los demás. Un Curso De Milagros se completó en 1972 y fué publicado en 1976.

Para ampliar información acerca de Helen Schucman y William Therford para compresión de UN CURSO DE MILAGROS:

  • Viaje Sin Distancia
  • Ausencia de Felicidad de la editorial Grano de Mostaza.

[1][2][3][4]

Ella describe esta fuente espiritual como la persona de Jesucristo. [5]

El Curso afirma que "Una teología universal es imposible, mientras que una experiencia universal no sólo es posible sino necesaria".

Estructura

El curso se compone de los siguientes tres libros:

El texto

Donde se expone la enseñanza teórica básica (754 páginas).

Libro de ejercicios

Donde ejercicios prácticos diarios durante un años nos ayudaran a liberar nuestra mente (522 páginas).

LA PRACTICA

La práctica de los ejercicios es lo que te permitirá alcanzar el objetivo del curso.

Una mente sin entrenar no puede lograr nada.

El propósito del libro de ejercicios es entrenar a tu mente de forma sistemática a tener una percepción diferente de todas las cosas y de todas las personas en el mundo.

La naturaleza misma de la percepción verdadera es que no tiene límites. Es lo opuesto a la manera en que ves las cosas ahora.

Libro de Ejercicios, Introducción

Manual para el maestro

Donde se enseña al estudiante, futuro maestro a compartir la verdad y saber difundirla una vez se está en paz (100 páginas).

Sumario

Un Curso De Milagros se apoya en los siguiente campos: Religión, Autoayuda, Psicologia y Psicoterapia*

  • Ver Anexo a Un Curso De Milagros, folleto Psicoterapia: Proposito, Proceso y practica.

El enfoque de «El Curso» es cristiano, al citarse en él lo que dijo Jesus en Juan 14,6: "nadie va al Padre si no es por mí", aborda temas espirituales de carácter universal y difiere de las demás versiones del programa de estudio universal en su forma, Escrito en primera persona en la voz de Jesús, El Cristo. Fue publicado en 1976. «El Curso» utiliza la terminología de la Cultura Cristiana y enseña cómo lograr la experiencia personal del Amor de Dios (la revelación). En el nivel de la creencia espiritual o religiosa, su propósito es ayudar al individuo a quitar los bloqueos al conocimiento de la presencia del amor. El medio principal para lograrlo, según las enseñanzas de UCDM, es la comprensión y práctica del principio espiritual del perdón. El libro entra en gran detalle a aclarar la naturaleza y los medios exactos para la comprensión y el uso de este principio espiritual.

La redacción del libro por parte de la Dra. Helen Schucman se realizó usando lo que ella describió como cierto tipo de proceso de dictado interno por "la voz de Jesucristo". En este proceso, Schucman se refiere a sí misma como Amanuense o escribana del trabajo, pero no como su autora.

Los principios básicos de «El Curso» se orientan a la comprensión de uno mismo. No obstante, sus estudiantes eligen a menudo formar grupos de estudio semanales, a menudo en los hogares de los miembros del grupo. Algunos se han congregado en grupos de estudio más formales y numerosos. Aunque el libro manifiesta que no se trata de una religión (todas las religiones proceden del ego: dado que Dios es Amor y Él no tiene predilectos, Él Ama a toda la creación), sus fundamentos son universales trascendiendo, desde la experiencia, cualquier iniciativa religiosa hacia una vivencia personal compartida, no obstante estas organizaciones más grandes tienden a ser más una excepción que la regla, de momento. Ninguna organización regula o sigue de cerca los aproximadamente 2.000 de estos grupos de estudio que existen actualmente, los cuales reflejan una tendencia de organización predominantemente informal. Dada esta carencia de organización el número exacto de los individuos que se consideran estudiantes de Un Curso de Milagros es difícil de determinar. .

«El Curso» se explaya de modo profuso sobre los términos: milagro y ego. Dentro de la terminología usada por UCDM el concepto de milagro difiere de su significado tradicional. Se interpreta el término como una expresión de amor manifestando que todas las expresiones de amor son máximas. Los milagros ocurren naturalmente como expresiones de amor. El verdadero milagro es el amor que los inspira. Como tal, el libro se focaliza en el conocimiento del amor y al reconocimiento de la presencia del amor en la vida. UCDM enseña que el amor es un milagro que lleva al conocimiento del Amor Mismo.

En la misma terminología usada por UCDM figura el termino ego, sinónimo del concepto de sí mismo (en el uso tradicional que se hace de la palabra aquello que "yo creo ser"), y reinterpreta el concepto hacia "aquello que no soy" pero con lo que me identifico para creer mis experiencias "no reales". Como tal, la definición del ego y la creencia en el ego requieren una corrección. No diferente de una nave todavía amarrada a su muelle, UCDM acentúa nuestra gran necesidad de, primero, trabajar en forma diligente para desatarse, o dejar ir nuestros viejos conceptos del yo mismo y recién entonces fijar libremente la vela para el conocimiento del amor de Dios para nosotros y en nosotros.

La expiación

Artículo principal: Expiación (UCM)

Djwhal Khul, miembro de la Jerarquía Espiritual, define el esoterismo como la ciencia de la redención y los Salvadores del Mundo constituyen Sus exponentes y el símbolo perdurable.[6]​El curso es un manual para los maestros de Dios y en particular para los sanadores.

La expiación, según «El Curso», es una tecnología del universo para que sus comunidades aprendan a perdonarse entre sí. Se aprende a perdonar cuando subjetivamente se es consciente de que el Padre ha tenido paciencia infinita con uno mismo, y de la misma manera, cada vez que nuestro ego se crea ofendido, será buen momento para practicar el perdón, y así trascender y crecer interiormente. En éste sentido, el tiempo es un recurso de aprendizaje que cesará cuando sea innecesario.

Es un tema vasto y complejo explicado en el curso. Es imposible resumirlo en unos párrafos y que sea comprensible.

El ego

Según Un Curso de Milagros (UCDM), el Ego es un falso Yo con el que usualmente el individuo se identifica y por el que se siente separado. Al ser tan sólo una creencia, el Ego no es una realidad, es un falso sustituto del Ser verdadero que Dios creó. El Ego es un sistema de pensamiento demente que hace que surjan el pecado, la culpa y el miedo, como sus testigos preferidos. El Ego pretende protegerse a sí mismo mediante el especialismo, haciendo que se refuerce más su separatividad. Casi siempre, la palabra “Ego” se utiliza para designar la “mente errada” del individuo, mente que cree estar separada de la Mente de Cristo. Sin embargo, es posible corregir la “mente errónea” mediante un milagro, palabra que UCDM define como corrección de una falsa percepción: "Un milagro es una corrección que yo introduzco en el pensamiento falso." (Un Curso de Milagros, Foundation for Inner Peace, EEUU: 1992, Texto, pág. 6).

El concepto de “Ego” de UCDM no debe identificarse con el “Ego” del psicoanálisis, pero se puede equiparar más o menos, con la psiquis entera, de la cual el “Ego” psicoanalítico forma parte.

Para Jesús ¿Qué es el curso? fuente del mismo "curso de milagros"

Es un curso obligatorio. Sólo el momento en que decides tomarlo es voluntario. Tener libre albedrío no quiere decir que tú mismo puedes establecer el plan de estudios. Significa únicamente que puedes elegir lo que quieres aprender en cualquier momento dado. Este curso no pretende enseñar el significado del amor, pues eso está más allá de lo que se puede enseñar. Pretende no obstante, despejar los obstáculos que te impiden ser consciente de la presencia del amor, el cual es tu herencia natural. Lo opuesto al amor es el miedo, pero aquello que todo lo abarca no puede tener opuestos. por lo tanto este curso puede resumirse de la siguiente manera: nada real puede ser amenazado nada irreal existe, en esto radica la paz de Dios.

Explicación de:

Nada real puede ser amenazado Nada irreal existe En esto radica la paz de Dios

-Nada real puede ser amenazado.

A esto se refiere a nuestro Espirítu, que es la creación u expansión del Amor de Dios.

Ahi que aclarar a que se refiere con la Trinidad para entender esto.

La primera entidad de la Trinidad según el Curso es Dios, que representa la fuente de todos nosotros. La segunda entidad de la Trinidad según el Curso es Cristo (No confundirse con el Jesucristo de hace mas de dos mil años...) que es una expansión o creación de Dios a su imagen y semejanza, luego del Cristo esta sus Creaciones, pero siempre compartiendo la totalidad de todo y todo. La tercera entidad de la Trinidad es El Espiritu Santo, la respuesta de Dios a nuestra creencia de separación. La respuesta de Dios, según en terminos de sanar la culpabilidad insconciente, esta dentro de nuestra mente.

-Nada irreal existe.

Se refiere a todo lo demas, el mundo es solo una ensoñación de nuestro Ser que esta en el cielo, soñando con el exilio. También la explicación que se da a esto es por que este mundo no es una creación de Dios por que:

No es inmutable. Esta siempre en perpetuo cambio. No es eterno.

La energía según los que conocen los terminos New Age tan populares ahora, tampoco es un termino de la creación de Dios.

-En esto radica la paz de Dios.

Ya leyendo las dos explicaciones últimas, se comprende esto:

Somos Hijos de Dios Dios es un padre siempre amoroso, no un Dios vengativo y de castigo. Que tenemos su respuesta, El Espiritu Santo para llevarnos el recuerdo de lo que siempre fue.

Explicación desarrollada por: Un Curso De Milagros, La desaparición del Universo de Gary R Renard y Una introducción Básica a UN CURSO DE MILAGROS de Kenneth Wapnick.

Referencias

  1. «The Scribing of A Course in Miracles». Foundation for Inner Peace. Consultado el 29 de abril de 2007. 
  2. «A COURSE IN MIRACLES with JUDITH SKUTCH WHITSON». The Intuition Network,. Consultado el 30 de abril de 2007. 
  3. Skutch, Robert (1984). Journey Without Distance - The story behind A Course in Miracles. Celestial Arts. ISBN 1-58761-108-7. 
  4. Melton, Gordon J. (1990). New Age Encyclopedia, 1st ed. Gale Research, Inc. p. 93. ISBN 0-8103-7159-6. 
  5. Hanegraaff, Wouter J. (1996). New Age Religion and Western Culture. State University of New York Press. pp. 37-38. ISBN 0-7914-3854-6. 
  6. Alice Bailey. La educación en la nueva era. Barcelona: Sirio. 1988
  • Libros relacionados:
  • Un Curso de Milagros, edición española.Fundación para la paz interior
  • La Desaparición del Universo de Gary R Renard, Sirio
  • Tu Realidad Inmortal de Gary R Renard. Grano de Mostaza
  • Una introducción Básica a UN CURSO DE MILAGROS Kenneth Wapnick. Grano de Mostaza
  • Despierta del sueño Gloria y Kenneth Wapnick. Grano de Mostaza

Enlaces externos