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En la [[mitología griega]], las '''Islas de los Bienaventurados''' (en [[griego antiguo]]: μακάρων νῆσοι / makárôn nễsoi), constituían una parte del [[Hades]] donde las almas virtuosas gozaban de un reposo perfecto después de su muerte. Estaban situadas en los confines occidentales de [[Libia]] (en el Océano |
En la [[mitología griega]], las '''Islas de los Bienaventurados''' (en [[griego antiguo]]: μακάρων νῆσοι / makárôn nễsoi), constituían una parte del [[Hades]] donde las almas virtuosas gozaban de un reposo perfecto después de su muerte. Estaban situadas en los confines occidentales de [[Libia]] (en el Océano Atlántico). |
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Su función y sus características eran similares a las de los [[Campos Elíseos (mitología)|Campos Elíseos]], que son, probablemente, una representación tardía de aquel supuesto paraíso. [[Píndaro]] las describió con precisión en sus ''Odas olímpicas''. |
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Revisión del 01:18 25 abr 2010
En la mitología griega, las Islas de los Bienaventurados (en griego antiguo: μακάρων νῆσοι / makárôn nễsoi), constituían una parte del Hades donde las almas virtuosas gozaban de un reposo perfecto después de su muerte. Estaban situadas en los confines occidentales de Libia (en el Océano Atlántico).
Su función y sus características eran similares a las de los Campos Elíseos, que son, probablemente, una representación tardía de aquel supuesto paraíso. Píndaro las describió con precisión en sus Odas olímpicas.
Entre los Bienaventurados se encuentran: (según los autores) Aquiles, Alcmena, Cadmo, Diomedes, Lico, Medea, Peleo, Penélope, Radamantis y Telégono.
Según la tradición antigua, registrada por Suda y Juan Tzetzes, el nombre, en singular, se aplica, inicialmente, al antiguo acrópolis de Tebas, la Cadmea. Dicho más concretamente, makaron nêsos, que designa el lugar donde Sémele fue fulminada por el rayo divino de Zeus. Por tanto, la etimología de campos Elíseos es, igualmente, lugares santificados por el rayo.