Diferencia entre revisiones de «Preámbulo de la Constitución de la Nación Argentina»
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# ''Proveer a la defensa común:'' aquí no se alude ní prioritariamente a la defensa bélica, aunque la comprende, es verdad que también la extiende, pues el adjetivo ''"común"'' indica que debe defenderse todo lo que hace al conjunto social, lo que es común a la [[Comunidad]]. Esto comprende, en primer lugar, a la defensa de la Constitución Nacional, las provincias, la población, los valores, el [[estado de derecho]], el [[federalismo]], etc. |
# ''Proveer a la defensa común:'' aquí no se alude ní prioritariamente a la defensa bélica, aunque la comprende, es verdad que también la extiende, pues el adjetivo ''"común"'' indica que debe defenderse todo lo que hace al conjunto social, lo que es común a la [[Comunidad]]. Esto comprende, en primer lugar, a la defensa de la Constitución Nacional, las provincias, la población, los valores, el [[estado de derecho]], el [[federalismo]], etc. |
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# ''Promover el bienestar general:'' es la preocupación por constituir un país que garantice un nivel de vida decente para de la población. La [[Corte Suprema de Argentina|Corte Suprema de la Nación Argentina]] ha dicho que el bienestar general del preámbulo, es sinónimo del «''[[bien común]]''» de la [[Historia de la filosofía|filosofía clásica]]. |
# ''Promover el bienestar general:'' es la preocupación por constituir un país que garantice un nivel de vida decente para de la población. La [[Corte Suprema de Argentina|Corte Suprema de la Nación Argentina]] ha dicho que el bienestar general del preámbulo, es sinónimo del «''[[bien común]]''» de la [[Historia de la filosofía|filosofía clásica]]. |
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# ''Asegurar los beneficios de la libertad:'' esta [[libertad]] extensible a ''«todos los hombres del mundo que quieran habitar suelo argentino»'' encierra el concepto de [[dignidad humana]] obligando a la sociedad y al Estado a crear la posibilidad cierta y real de que el individuo desarrolle en plenitud su [[personalidad]] y [[derecho]]s. |
# ''Asegurar los beneficios de la libertad:'' esta [[libertad]] extensible a ''«todos los hombres del mundo que quieran habitar suelo argentino»'' encierra el concepto de [[dignidad humana]] obligando a la sociedad y al Estado a crear la posibilidad cierta y real de que el individuo desarrolle en plenitud su [[personalidad]] y [[derecho]]s. |
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== Oración laica == |
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Revisión del 22:47 27 may 2010
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 Este artículo es una parte de la serie: |
| Texto completo de la Constitución vigente |
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 Texto de la Constitución
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| Análisis del texto original |
| Preámbulo Constitución de 1853 |
| Reformas constitucionales |
| Reforma de 1860 Reforma de 1866 Reforma de 1898 Reforma de 1949 Reforma de 1957 Reforma de 1972 Reforma de 1994 |
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La Constitución de la Nación Argentina se inicia con el siguiente preámbulo que enumera los fines generales de la Constitución:
- Nos, los representantes del pueblo de la Nación Argentina reunidos en Congreso General Constituyente por voluntad y elección de las provincias que la componen, en cumplimiento de pactos preexistentes, con el objeto de constituir la unión nacional, afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa común, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad para nosotros, para nuestra posteridad y para todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino; invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia: ordenamos, decretamos y establecemos esta Constitución para la Nación Argentina.
Formato
El preámbulo se divide en: introducción, invocación religiosa, ejecutivas y resolutivas y objetivos.
Antecedentes
La idea de un preámbulo al texto constitucional fue tomada del Preámbulo de la Constitución de los Estados Unidos. Una de las diferencias notables entre ambos es que, el preámbulo argentino altera la famosa introducción del norteamericano ("We the people"; "Nosotros el pueblo"), reformulándola como "Nosotros los representantes del pueblo", con el fin de remarcar la naturaleza estrictamente representativa del régimen republicano argentino, sin componentes de participación popular directa, noción que luego se verá definida en el art. 22, al establecer que "el pueblo no gobierna ni delibera sino por medio de sus representantes.
Naturaleza no normativa del preámbulo
Dicho Preámbulo tiene valor interpretativo para la doctrina constitucional argentina.
MB Pero na qe VE?
Instrumento de interpretación
El preámbulo hace referencia a los fines perseguidos por el Estado Federal y por lo tanto es un instrumento para una interpretación teleológica (según los fines) del texto constitucional.
Contenido
El preámbulo estaba destinado a aseverar la legitimidad de la Constitución, sintetizando el programa legislativo y político de los constituyentes. Para despejar las dudas acerca de sus intereses, recuerda que el dictado de la Constitución obedecía a «pactos preexistentes», suscritos por las autoridades provinciales; afirmaba el proyecto de garantizar la unidad y la paz interior, y la formación de un frente común hacia el extranjero; señalaba el expreso objetivo de poblar el territorio, en un sentido alberdiano, ofreciéndose a todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino; para terminar invocando la inspiración de Dios, en una fórmula aceptable tanto para todas las religiones y los deístas ilustrados.
Los pactos preexistentes
Hace referencia a los siguientes pactos y tratados:
- Tratado del Pilar del 23 de febrero de 1820.
- Tratado del Cuadrilátero del 25 de enero de 1822.
- Pacto Federal del 4 de enero de 1831.
- Protocolo de Palermo del 6 de abril de 1832.
- Acuerdo de San Nicolás de los Arroyos del 31 de mayo de 1852.
- Pacto de San José de Flores del 11 de noviembre de 1859.
Los fines considerados en el Preámbulo
Son seis los fines que persigue el Estado Federal según el Preámbulo, a saber:
- Afianzar la justicia: el Congreso tiene la capacidad de introducir las formas de legislación necesarias para que el reconocimiento de los derechos y el ejercicio de los poderes, reconocidos por la Constitución Nacional y las leyes, se haga con equidad y sin discriminación.
- Constituir la unión nacional: formar un Estado Nacional sólido y con la suficiente autoridad como para hacerse cargo de las atribuciones delegadas por las provincias.
- Consolidar la paz interior: es el fortalecimiento de la soberanía popular y sus instituciones, y evitar el enfrentamiento entre los argentinos.
- Proveer a la defensa común: aquí no se alude ní prioritariamente a la defensa bélica, aunque la comprende, es verdad que también la extiende, pues el adjetivo "común" indica que debe defenderse todo lo que hace al conjunto social, lo que es común a la Comunidad. Esto comprende, en primer lugar, a la defensa de la Constitución Nacional, las provincias, la población, los valores, el estado de derecho, el federalismo, etc.
- Promover el bienestar general: es la preocupación por constituir un país que garantice un nivel de vida decente para de la población. La Corte Suprema de la Nación Argentina ha dicho que el bienestar general del preámbulo, es sinónimo del «bien común» de la filosofía clásica.
- Asegurar los beneficios de la libertad: esta libertad extensible a «todos los hombres del mundo que quieran habitar suelo argentino» encierra el concepto de dignidad humana obligando a la sociedad y al Estado a crear la posibilidad cierta y real de que el individuo desarrolle en plenitud su personalidad y derechos.
Oración laica
El Preámbulo de la Constitución Argentina ha sido considerado como una forma de "oración laica" de la democracia argentina, inspirada en el Credo cristiano, en el que se sintetiza las bases fundamentales y los valores sobre los que está constituido el país.
Ha sido práctica enseñar el Preámbulo en las escuelas argentina, para que todos los habitantes lo sepan de memoria
Reformas
La reforma constitucional de 1949 le agregó la frase
...la irrevocable decisión de constituir una Nación socialmente justa, económicamente libre y políticamente soberana.
Curiosidades
- En 1983, Raúl Alfonsín, durante la campaña electoral que lo llevó a la presidencia, cerraba sus actos con el recitado del preámbulo, que era coreado por la multitud.