Distrito de Ocros (Áncash)

10°24′00″S 77°23′46″O.

El Distrito de Ocros, es uno de los 10 distritos de la Provincia de Ocros, ubicada en el Departamento de Ancash, perteneciente a la Región Ancash, Perú. Creado por Decreto Supremo en 1825, en mérito por la Independencia dirigidas por San Martín y Bolívar. Ratificado el 2 enero de 1857 durante el gobierno del Mariscal Ramón Castilla.

Plaza de Armas con sus hermosos Pinos,Ciudad Ocros (2008). http://www.youtube.com/watch?v=1XgoVW7NmIg&feature=related

Iglesia Catedral Colonial del pueblo de Ocros(1970). http://www.youtube.com/watch?v=8vaBv05wgTQ&feature=related

Origen / Toponimia

• El nombre Ocros tiene un origen desconocido, aunque las investigaciones las vinculan a posibles orígenes, se ha determinado respecto al nombre de Ocros, el gran enigma que encierra el descubrir del origen verdadero del término de Ocros, para unos de la toponimia autóctono antigua viene de los gentiles Ucrus descendiente de la cultura preinca donde sus palacios fueron santuarios y huacas, la tradición explica antes se llamaba Ucrus un término de origen quechua,para muchos era de un sonido desagradable y durante la denominación española se transformó en Ocros.

Vista:Yanameco-Campanakaka, Ocros.

Plaza de Arma y Iglesia de Ocros.http://www.youtube.com/watch?v=auLxPNxU-DQ&feature=related

Vista:Bellavista, Ocros.

Pavo real su habitad en Rinconada, Soledad, Hierbabuena y Caracha.

• También existe otra teoría moderna de la toponimia geográfica que Ocros proviene de ucru, uecru por el pueblo que está situado en una hoyada hondonada al pie del cerro de Marca y los españoles que visitaron, por su facilidad de pronunciación lo llamaron Ocros.

Historia

http://www.youtube.com/watch?v=ByqmU7395wM&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=eSkDKxH0PgQ&feature=related

• Ocros es un pueblo muy antiguo dentro de la zona quechua , que comenzó como una comunidad primitiva aproximadamente 10,000 años antes de Cristo (a.C.), pasando por una serie de periodos(10.000 - 5.000 - 2.000 - 700) por autonomía, formativo y luego después de Cristo (d.C) pasa por los periodos culturales de desarrollo (100 a 1200) expansión (1200 a 1400), Imperio de Tawantinsuyu (1400 a 1532).

• Ocros como pueblo antiguo tiene historia cronológica en la cultural andina que comenzó como comunidad primitiva antes de cristo, pasando por salvajismo (lítico, cazadores, recolectores, luego arcaico), por un periodo formativo, donde la cultura de Chavín tuvo influencia geográficamente (radio de acción de la Cultura Chavín 1000 (a. C).
• Después de los años de Cristo pasa por los periodos culturales de desarrollo, expansión, Imperio de Tawantinsuyu hasta los años 1532. A pesar del tiempo transcurrido, el pueblo de Ocros mantiene su identidad cultural hasta la fecha su trabajo comunal, su rodeo de sus animales, siembras agrícolas a base de la fase de la luna, sus fiestas costumbristas: el Rey Inka (Atahualpa),sus pallas, el Rumiñahui, el Capitán (Pizarro) con su hermoso caballo, y de manteniendo su gran biodiversidad ecológica de su flora y fauna que la da su bellísimo paisaje.

Creación política: Decreto Supremo (1825)

• La creación política de Ocros fue por Decreto Supremo en 1825, en mérito a su apoyo a la lucha del ejército libertador por la Independencia dirigidas por San Martín (del pueblo de Huaura) y Bolívar(del pueblo de Pativilca).
• Ratificado su creación política de Ocros el 2 de enero de 1857, juntos con otros pueblos del país como Cajacay, Chiquián, durante el gobierno del Mariscal Ramón Castilla.

Evolución de Categoría de Villa Benemerita (1871)

• Ocros fue elevada a la categoría de "Villa Benemérita" por ley sin número del congreso peruano, promulgada por el presidente Constitucional de la República José Balta. Dado en la casa de Gobierno, en Lima, a los 30 días del mes de Enero de 1871.

Evolución de Categoría de Ciudad (1944)

• Por decreto ley 10105, promulgado por el presidente Constitucional de la República Manuel Prado. Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los 26 días del mes de diciembre de 1944.

Evolución de Capital de Provincia (1990)

• La ciudad de Ocros es la capital de la Provincia de Ocros de acuerdo Ley N° 25262 del 19 de junio de 1990 por el Presidente Constitucional de la República del Perú Dr. Alan García Pérez.

División política y administrativa

Capital

La capital del distrito es la ciudad de Ocros, capital también de la provincia de Ocros.

• El distrito, se divide en centros poblados y anexos:

• Pilluc (Gonzáles Prada), se encuentra el Campo Deportivo " Estadio José Olaya" o "Estadio La Católica" (fueron clubes antiguos que defendieron la camiseta de Ocros).
• Cashacoto.
• Barrios como Crucero (El Rosario), Los Ángeles, Yanoc, Huanca derecha, Huanca izquierda, Urspich y Santo Domingo (Pampa Arriba).

Altitud

La ciudad de Ocros se encuentra a una altitud de 3.230msnm.

Ubicación

El distrito de Ocros, está ubicada en el valle del Río Grande y del Río Chico que riegan ambos márgenes los predios de la zona.

• Sus Límites de los linderos oficiales:
• Por el Norte limita con Congas y Cajamarquilla
• Por el noroeste: Raján.
• Por el Este limita con Acas y Chilcas
• Por el Oeste: Choque y Copa.
• Por el noroeste: Congas y Huayllacayán.
• Por el Sur limita con Cochas y Choque.

Fuente: Comunidad Campesina Sto.Domingo de Ocros(1986).

Trote.

Geografía

La geografía del área territorial de Ocros es medianamente accidentado, pero sus suelos son fértiles de textura franco, con un pH entre 6 a 7.5 óptimas para la agricultura y fruticultura sotenible integral en la quebrada del Río Grande Vía terrestre Imperial-Membrillo,La Florida,Pte.de Dos Ojos y Rinconada Corte (La nueva Carretera Imperial Condorcocha a Rinconda).

Hidrografías / recursos ictiológicos/relieves

• Ríos: Río Grande nace con el Río de Tingo por pequeños riachuelos y quebradas topográficos que forman laderas, cerros y de la quebrada de Huallac, recorren ambos márgenes izquierda y derecha, los primeros canales es Rancayán que reiga una parte terrenos de Oncoy de terrenos de Bellavista, Janque alto a terrenos de Ocros).
• Río Chico: Riegan ambas margen de izquierda y derecha por la ubicación de sus predios de alfalfares y cultivos agrícolas como cebada, olluco, papa.

Topografía y morfología

• La topografía de la parte alta es poco accidentada y el resto forma el típico paisaje de la sierra; se aprecia con toda claridad la necesidad de regular el agua de lluvia para satisfacer la creciente demanda de los campos de cultivos existentes y nuevos en la parte baja por membrillo y La florida.
• La morfología son las depresiones y pliegues geológicos han dado lugar a la formación de reservorios naturales de agua como los que se motiva represar lagunas. Los cerros más altos están alrededor de las lagunas con pequeñas concentraciones de nieves permanentes y ahora casi ya no existe.

• Cerros: Lomo Largo,Tantacarhua,Callao,Azul Mina, Mishahuayunca,Condorcayán, Achurrumi, Marca, Yanarranra, Coquetambo y otros cerros.
• Abras: Infiernillo, Sauce, Tararure, Hierba Buena y Caracha.

Lagunas

• Laguna Tacracocha: Es una de las lagunas más cercanas de Ocros 15 km.
• Laguna Yanacocha:Es una laguna que se encuentra cerca de la Mina de Huallac a 18 km.aproximasdamente.
• La Laguna Victoria: Se sigue el mismo recorrido que para la laguna de Yanacocha están cercas una de otra.
• Laguna Pucacocha: Se utiliza la carretera que va a la mina de Huallac y luego un desvío de camino de herradura 2 km.
• Laguna de Jaracocha: Se utiliza al carretera que va a Puche que también nos desvía a Tacracocha y luego tenemos que hacer un recorrido de herradura.
  • Juicio con Choque por Lomas Grande(ganó Ocros)
  • Juicio con Cajamarquilla por Chucuchanca (ganó Ocros)
  • Juicio con Llipa por Yanacocha(ganó Ocros).
  • Es necesario recordar que los distritos actuales de Copa y Congas hasta 1943 y 1945 pertenecían al distrito de Ocros como anexos.

• Lagunas:Quebrada Huallac(Laguna Yanacocha, Laguna Quimacocha),Quebrada Chonta(Laguna Yanacocha),Quebrada Cochcopampa(Laguna Jaracocha,Laguna Tacracocha) y otra lagunas como Pucacocha,La Victoria,Yanacocha.(Fuente: Tesis de Grado 1967 Ing.Civil Felix T.León Bazán 218 pgs. Universidad UNI-Perú).

Canales

• Canales de Riegos:Acequia Ushpacuna,Acequia Caracha Bajo,Acequia Caracha Alto, Acequia Yerbabuena y Acequia Soledad.
• Canales de Riegos: Acequia Rinconada Bajo,Acequia de Rinconada Alto,Acequia de Tararure,Toma de Lacchas, Acequia La Florida,Acequia de Llipllipa y Acequia de Pumahuain.
• Canales de Riego:Acequia de Curcuy,Acequia de Lirio Pampa,Acequia de Huanqui,Acequia de Uchpacoto, Acequia de Rancayan.
• Canales de Riego: Acequia de janqui,Acequia Cunuc Bajo, Acequia Cunnuc Alto, Acequia Argandoña (Acequia Tacra).
• Canales de Riegos del Rio Chico: Janqui Alto.Acequia Ancapa, Acequia Manjash,Acequia de Chinches bajo,Acequia de Chinches Alto.

Perfil del suelo

• Es una capa de roca desintegrada que cubre la corteza terrestre con el pasar de los años, donde pueden desarrollarse las plantas cuando las condiciones de temperatura y humedad son favorables.
• Si hacemos corte vertical en el suelo obtenemos lo que se llama Perfil del Suelo, que son el resultado de la acción de los factores de formación del suelo: Material de origen, el clima, la vegetación, la topografía y la edad.- Luego obtendremos los Horizontes A,B

Clima

• Por su altitud se encuentra en la región Quechua, de un clima templado debido a su accidentada geografía y de acuerdo con la altura que lo caracteriza a la zona andina favoreciendo a la agricultura, tiene su temporada de lluvias que va desde fines de diciembre hasta fines de abril.
• Su época seca está entre los meses de junio, agosto donde las temperaturas en el día pueden llegar hasta los 26 °C y por las noches pueden descender a -2 °C. dependiendo de los fenómenos atmosféricos de la zona. El clima templado son acondicionados por las condiciones atmosféricas que se ven las 4 estaciones bien definidas como el invierno, otoño, primavera y verano.

Evolución histórica

Época preincaica

• Son datos basados en la etnología, lingüísticos, tradicionales y arqueológicos que sirvieron como aportes a las etnias de los pueblos andinos.
• En esta época Ocros recibieron aportes civilizadores de “huaris” (agricultura) y “llacuases” (pastores) una mezcla o fusión de ambas etnias, por sus ruinas y vestigios que perduran en el territorio ocrosino lo confirman el visitador Rodrigo Hernández Príncipe y Bernardo de Novoa (huari o guari yachaj ó huarimitiac y otros llacuase).
• Estas etnias poblaron a los antiguos poblaciones de Cajatambo, Ocros, Cajamarquilla, Huanri, Llaclla, Mangas, Canis, dentro del radio de acción de la Cultura Chavín (1000 a. C.), posteriormente son mezcladas las influencias de la Cultura Chimú la que se extendió hasta Paramonga] y Huaylías (Ocros).
• Sobre el hombre más antiguo de Ocros, es de 10,000 años de antigüedad, se deduce que el hombre de Lauricocha, estuvo en suelo ocrosino, se presume que el hombre de Lauricocha Huánuco ha tenido una expansión territorial, la distancia de Huánuco a Ocros es corta la distancia aproximadamente 200 km. de fácil acceso su paso entre la cordillera, existen caminos antiquísimos hasta 1940 (Huánuco-Cajatambo-Ocros)eran transitado por huanuqueños, Cerro de Pasco y algunos apellidos antiguos(Villegas, Cabello, Veramendi y Cabanillas) perduran en el asentamiento humano en la zona de Oncoy del pueblo de Ocros.

Época incaica

Mapa de expansión inca, fase imperial.Area roja corresponde al periodo curacal.

• 1445 a 1450, aproximadamente siglo XV, Cápac Yupanqui, hermano de Pachacútec, conquista varios reinos y grupos étnicos del Chinchasuyo.
• 1490 – 1495, el territorio ocrosino, fue conquistado por el Inca Pachacútec, para aquel entonces gobernaba Coque Poma, la jurisdicción pertenecía a Chinchaysuyo (Imperio del Tawantinsuyu), que comprendía Ocros, Cochas, Acas.
• Coque Poma heredó el trono de su padre Caxa Manga, fue ratificado por el gobierno de Pachacútec a Coque Poma por su dinamismo se ganó la admiración y cariño de Pachacútec haciéndose célebre a que ofrendó su hija Tanta Carhua, que era bellísima, para la festividad de Intí Raymi del Cusco.

• Pachacútec, es de conocimiento que los Incas, el conquistar una región se casaba con las hijas de los Caciques para evitar futuros caudillos.
• El inca Pachacútec en nombre de Tanta Carhua, se hacía sacrificios en la festividad de Capacocha que se celebraba después de la cosecha, generalmente se bajaba a Aysha (Lacchas) donde eran las tierras del Inca, se hacía gran pompa con sacrificio que terminaban con un embriagues a base de chicha de maíz.
• En el Perú también hay dos pueblos que tiene el nombre de Ocros, una en el distrito de Piscobamba (en honor a Poma Súntur guerrero Cacique Ocrosino qué murió en la Batalla de Pisabamba en una lucha por el engrandecimiento del imperio Incaico) y la otra el distrito de Ocros de la Provincia de Huamanga en el Departamento de Ayacucho.

Época de la conquista

• 1534, se inicia con el sometimiento del cacique ocrosino “Caxa malqui”, que fue bautizado por los españoles en Cajamarca con el nombre de Rodrigo, por ser un personaje que acompañaba al Inca Atahualpa en Cajamarca.
• En 1534, se fundó la primera capital del Perú con el nombre de Jauja. Tarma se convirtió en la mayor contribuyente de la corona española.
• 1535, la ciudad de Lima, conocida también como la ciudad de los Reyes, fue fundada por Francisco Pizarro el 18 de enero de 1535 en la margen derecha del río Rímac.
• 1538, la 1ra.corrida de toros que se llevó a cabo en Lima desde de 1538 (celebración de los Almagristas) y en 1540 (tres festejos taurinos de Francisco Pizarro). En 1543, se introdujo en Arequipa y después en tierras Cusqueñas. Desde Lima hacia el interior del país, a partir de la edificación de la plaza de Acho en 1766, y por el mismo proceso de imitación, surge entonces la necesidad de contar en los pueblos del interior con plazas fijas, de material noble, donde pudieran llevarse a cabo las corridas de toro conmemorativas de las fechas más importantes de cada ciudad. Pero sigamos haciendo historia de las corridas, entre septiembre y octubre destacan las fiestas de Hualgayoc (Cajamarca), donde el intenso frío es un espectador más, así como las tradicionales fiestas el departamento de Ancash de Carhuaz, Recuay, Huari, Chacas, Chiquian, Ocros, Pacllón, Llaclla y entre otros pueblos de Ancash.
• 1548, extenso territorio con Cayano de Ocros y se crea una nueva encomienda, la de Ocros que es entregada a “Niño de Guzmán”. El Virrey Francisco de Toledo confirman en 5 encomiendas a todo el partido de Cajatambo: Andajes, Lampas, Cajatambo, Ocros y Ámbar.
• Los curacas durante la denominación española, se dedicaron a cobrar los tributos, a organizar, dirigir las mitas mineras, de los obrajes, a mantener el orden social de los indios de su jurisdicción y construir Iglesias, a cambio de alcanzar títulos de curacas hereditarios.
• Los españoles fueron que pusieron durante el proceso de cristianización el nombre de los santos y santas a los pueblos: Santo Domingo de Ocros, San Juan de Cochas y San Juan de Cuchillas.
• 1555, Los españoles llegaron a Ocros y posteriormente en 1561 llegó Fray Francisco quien trató de destruir las creencias religiosas, destruyó quemando las huacas de Carhuahuanca, torturaban a los nativos para hacerles confesar sus riquezas que enterraban junto a sus huacas y así se implantó la religión católica en esta época.

Época colonial

• 1560 a 1570, los españoles se establecieron en la zona de Ocros con el fin de aprovechar sus riquezas naturales en minería de cobre y plata (Huallac y Azul mina).
• 1562, el Virrey Lope García de Castro, dividió el virreinato en los llamados corregimientos en forma de entrega de la administración al clero, dando origen al gobierno eclesiástico de las diócesis y en el virreinato ya comprendía varias diócesis.
• 1571, Toledo obligó a Felipe II implantar la venta, de tierras, en beneficio del tesoro real.
• En 1574,cuando el virrey Toledo el 22 de diciembre de 1574 reorganizó los corregimientos de indios (o de naturales), que habían sido creados por el gobernador Lope García de Castro en 1565, dispuso que los corregimientos de Huarochirí, Huaylas, Ica, Jauja, Arnedo (llamado después Chancay), Cajatambo y Canta dependieran de los alcaldes ordinarios del Cabildo de Lima. Todos en el distrito de la Real Audiencia de Lima.
• 1579, Como Corregimiento: Cajatambo, comprendía de 1,579 reducidos en 5 pueblos Aquia, Huasta, Mangas, Chiquian y Matara, perteneciente a la arquidiócesis de Lima, mientras que Cajacay, en 1586 a 1593 pertenecía al Corregimiento de Huaylas.
• 1584, el Obispo Toribio de Mogrovejo en la época virreinal , realizó dos visitas a esta zona, la 1ra. fue a fines de 1584, llegando a Ocros, Acas, Raján, Cajamarquilla, Cajacay, Huayllacayán y Ticllos. La 2da. visita lo realizó el 09 de julio de 1593, visitó la doctrina y curato de San Agustín de Cajacay, San Benito de Huayllacán, San Juan Bautista de Colquioc.
• 1586, Cajatambo como Corregimiento dentro de la división política de la diócesis, dividió en partidos, contaba con 13 curatos.

• 1621, la cronología y genealogía registrada a través de los informes de “Idolatrías” fechado en Ocros al 30 de junio de 1621, por el visitador Rodrigo Hernández Príncipe que abarcaba aproximadamente desde el año 1100 a 1621 DC.
• 1621, Rodrigo Hernández Príncipe, descubrió la tumba a 3 estados de profundidad (5m aprox.), en un pozo bien nivelado que tenía un depósito a modo de alacena, donde se hallo la Capacocha sentada con alhajas de ollas, cantarillos y dijes de plantas muy vistosas otorgados en dones del Inca. Caque Poma cacique de Ocros la dedico al sacrificio del Sol y así pudo conseguir el señorío de Cacique. Tanta Carhua fue llevada a las tierras de Aysha (Aisxa), a un alto Cerro Remate de las tierras del Inca y hecha la tumba en pozo profundo la bajaron y empedraran viva. La Capacocha , se consideraba como ritual político, donde en su sacrificio se incluían plata, ofrendas de oro, sé realizaba en circunstancias como la fiesta del Inti raymi, algunos acontecimiento importantes como ascenso de un nuevo Inca, o en catástrofes como sequía. Y existía una Toma de Regadío para las Tierras del Inkas en Ocros, Perú.

• 1656 (Domingo Rimachi del Ayllu de Pimachi), declara sobre los “guari” de un hombre que repartían chacras en ayllus, era Rimachi el origen de los huaris vinieron de Titicaca (meseta del Collao).

Iglesia de Ocros.

Virgen del Rosario de Ocros.

Santo Domingo de Guzmán de Ocros. http://www.youtube.com/watch?v=U_VNR--xSMg&feature=related

Virgen del Rosario de Ocros.

• 1673 a 1700, se construyó la “Iglesia colonial Santo Domingo de Ocros” que hasta el año 1970 fue una joya arquitectónica de la época colonial, con una campana de gran sonido y melodía dentro de Ocros, como también de los distritos de Acas, Cajamarquilla, Cochas y Carhuapampa. Los curacas mandaron construir la iglesia Santo Domingo de Ocros y la Iglesia Santo Domingo Huasta (Provincia de Bolognesi) para congraciarse con los españoles, que hasta la fecha sigue siendo una joya arquitectónica los altares de pan de oro, los imágenes de la época colonial, debe permanecer en su lugar y no trasladar como el caso de la Cruz (de Ocros a Pilluc), mantener la identidad e historia de un pueblo ancestral.

• 1710 , ya se halla de la presencia de ganados vacunos en la zona de Ocros, posiblemente llegaron los primeros ganados por esta fecha o antes.
• 1714, Ocros, Acas y Cochas pertenecía a la Provincia de Cajatambo de la Intendencia de Tarma; la Doctrina de Ocros (en 1714) comprendía a los pueblos de Choque, Copa y Congas.
• 1715, Don Francisco Flores de Huaynamallqui era el principal cacique y el gobernador de la Doctrina de Ocros Don Juan Pilcomalque el principal y Don Agustín Martín el Alcalde ordinario.

• 1715, La Virgen del Rosario Patrona del distrito de Ocros, según datos existentes en los archivos de la Iglesia, es declarada Patrona por los años 1715, posiblemente la imagen fue adquirida antes de la creación de la Parroquia. Su festividad es el 7 de octubre de cada año que dura 8 días.

Época republicana

• 1821, el Perú contaba con 7 departamentos: Arequipa, Ayacucho, Cusco, Tarma, La Libertad, Lima, Puno. Éstos, a su vez, fueron subdividiéndose progresivamente.
• 1821, por Reglamento Provisional del 12 de febrero de 1821, se determinó que el departamento de Huaylas comprendería los "partidos de Huaylas, Conchucos, Huamalies, Cajatambo y Huánuco, en tanto que el partido de Santa quedaba al departamento de la Costa.
• Para Ocros, significó que los españoles colonizadores dieron paso a una nueva clase dominante criolla, que continuó explotando a la masa campesina. Los tributos que pagaban a las arcas coloniales pasan desde 1,821 a las del nuevo gobierno independiente, con algunos intervalos de suspensión.
• 1821,la Independencia del Perú por Don José de San Martín y continua la frecuente lucha con el ejército realista, para entonces Simón Bolívar (1824) preparaba su ejército libertador en Pativilca, Ocros, tierra de ganado vacuno, colaboraba con Simón Bolívar en dinero efectivo, joyas, ganados para alentar la lucha del ejército libertador, que posteriormente en reconocimiento le otorga la Categoría de Villa Benemérita Ocros el 30 de enero de 1871 (Presidente Constitucional del Perú Don José Balta), un acontecimiento histórico para Ocros.
• Lo más grave, la tierra del común de los indios que la corona española protegió, comienza a privatizarse a partirse a partir de las disposiciones del libertador Simón Bolívar.
• Pero estimamos que las mejores tierras de las partes bajas deben ser parte del sistema de hacienda como: Cochas, Alpas, Huaylias, Santelmo, Llamachupan, Congón, Caracha, Hierbabuena, Membrillo y Llippipa, aparecen como propiedades privadas de las familias poderosas de Ocros, en los siglos XIX y XX de la vida republicana, hasta los años de la reforma agraria.

• 1836 a 1839, La Confederación Peruano-Boliviana, jugo un papel importante en la historia del Departamento de Ancash (departamento de Huaylas por el de Ancash, en testimonio a la Batalla escenario del riachuelo Ancash cerca de Yungay). No olvidar Chile inicia su política expansionista en busca de nuevos recursos naturales y lugares estratégicos para su desarrollo (1879), lo mismo fue la victoria Chilena en la Confederación.

• 1839, (20 de enero) Santa Cruz fue derrotado en la Batalla de Yungay, huyo con destino a Lima pasando por el pueblo generoso de Ocros que se hospedó en el Convento de los Dominicos” existente en aquel tiempo, donde le proporcionaron dinero y un caballo del gobernador de Ocros para proseguir su viaje a Lima.

• 1877, el distrito de Distrito de Ocros de la Provincia de Cajatambo, del departamento de Ancash, contaba con una población de 4,637 habitantes en comparación con otros distritos y abarcaba geográficamente las comunidades de Copa y Choque.

El Brujo de los Andes.

• 1883,(julio), el Coronel Leoncio Prado estuvo en Ocros buscando hombres y víveres para ayudar al brujo de los andes Mariscal Andrés Avelino Cáceres (nacido en Ocros de Ayacucho), quien se dirigía de Tarma al callejón de Huaylas perseguido por los Chilenos. El Brujo de los Andes tuvo la oportunidad de pasar por Ocros, cuando vino de la sierra central pasando por Cajatambo – Ocros pernoctó y proseguir rumbo a Callejón de Huaylas (Batalla de Huaylas).
• 1909,Luís Pardo Novoa (el Chiquiano)murió el 5 de enero de 1909 a los 35 años de edad, muy amigo del ocrosino de oro llamado Ginés Cabanillas (muerto en piedra hueca cerca de Huaylias grande), sus parajes estratégicas fueron la zona de Lampas pampa y de chonta punta de Ocros.

• 1941, Ocros estuvo presente en la Guerra declarada por el Ecuador al Perú, participaron de 25 ocrosinos valerosos de corazón y amor a su patria, estos soldados pertenecían a la “Compañía BI-17 y BI---.” y son: Nicasio Velásquez, Felicito Gomero, Francisco Alzadora, Cirilo Espinoza Chávez, Margaro Velásquez y otros. Lleno de patriotismo heredado de sus ancestros, algunos todavía están con vida y son ejemplo para la nueva generación.

• 1955, fueron depositadas en la laguna de Tacracocha, Jaracocha por el Ministerio de Agricultura 10,000 alevinos de trucha variedad arcoiris.
• En el Departamento de Ancash las corridas han tenido un valor cultural en las fiestas patronales en el Callejón de Huaylas, Callejón de Conchucos y en las Provincias vertientes de Ancash como Bolognesi y Ocros.
• Existen criaderos de ganados de lidia en estas zonas y algunos lugares todavía usan la corrida con sus propios animales criadas en la puna andina. El caso de Ocros eran con vacas traídas de la puna de Chonta punta y de azul mina (pucrosha) cuyas corridas eran en la plaza de armas y algunas veces en corrales.
• 1970 (31 de mayo), la ciudad de ocros fue afectado por el terremoto de 1970 su Iglesia Colonial Santo Domingo de Ocros, viviendas y muertes humanas, se tuvo la ayuda solidaria de diferentes países del mundo de Rusia, Cuba y EE.UU.

• 1980, a mediados de los años 1980 el gobierno de Alan García Pérez decretó la creación de regiones, con lo que inició la regionalización del Perú. Esta primera regionalización se llevó a cabo con gran prisa, lo que produjo serios problemas administrativos y limítrofes, por lo que el proyecto fue abordado por el gobierno de Alberto Fujimori, manteniendo algunas de sus funciones por los Consejos Transitorios de Administración Regional (CTAR), a los que se les dio ámbito departamental.

• 1990, fue la creación política de Ocros como provincia del 19 de junio de 1990 por el Presidente Constitucional de la República del Perú Dr. Alan García Pérez y Guillermo Larco Cox, Presidente del Concejo de Ministros y Ministro de Relaciones Exteriores.

• 1996, por vez primera llega un presidente de la República del Perú el día de su aniversario (fecha histórica para los ocrosinos) Ing. Agr. Alberto Fujimori Fujimori) dejó muchas obras para Ocros: el Reservorio de Yanameco, escuelas, colegio, emboquillados de la calles, en momentos tan difíciles en el país y donación de movilidad para la iglesia, para policía, para la comunidad Campesina , para el Área de Salud y entre otras.

• 2002, en marzo de 2002 el territorio peruano contaba con 24 departamentos, 194 provincias y 1828 distritos. El 16 de noviembre de 2002 se promulgó la Ley Orgánica de Gobiernos Regionales, publicada en el diario oficial El Peruano al día siguiente, en el que establece la reactivación del proceso de regionalización. En virtud de esta norma, se crea en el país un nuevo nivel subdivisional, las Regiones de Perú, sobre el territorio de los departamentos pero previendo mutuas fusiones de modo que cada región englobe territorios de distintos departamentos.

• En el interior del país existe un distrito llamado Ocros por Decreto Ley Nº 18397, distrito de Ocros y Anexos van a formar parte de provincia de Huamanga, Departamento de Ayacucho. Fundada el 15 de julio de 1936, con superficie territorial de 194.67 km², de altitud 3.125 msnm, población con 5,853 habitantes con una densidad de 30.1/km², alcalde Sr. Ángel Héctor Gutiérrez De La Cruz. (Inei.censo 2005). http://www.youtube.com/watch?v=90ptDkqrXZE&feature=related

Lenguaje y otros

Fuente escrita: Comunidad Campesina Indígena de Ocros

Opuntia ficus-indica Fruto, Zona Ocros-Perú.

Opuntia ficus-indica Ocros-Perú.

Phaseolus vulgaris. Frijol Canario CV.Centenario. La Molina-Perú.

• La extensión superficial de Ocros tiene un promedio de 40 km de largo por 15 km de ancho, de lo cual obtenemos 600 km² aproximadamente.
• Los linderos del distrito de Ocros, son conforme están escritos en los Títulos de las Tierras y Pastos que obran en el Archivo Nacional desde 1716, fecha de la Primera Composición de Tierras en la visita general llevada a cabo por el Oidor Don Gonzalo Ramírez de Baquedano y el Juez Real, subdelegado del partido de Cajatambo, don Agustín Rodríguez son:
• Desde Huancaracán a cuatro leguas distante de la ciudad, caminando para el de Chiquián en cuyo sitio hay cuatro piedras paradas, baja por la quebrada lindando con las pertenencias de CAJAMARQUILLA hasta la punta de Pucayacu, tiene el rumbo de este por encima de varios cerros a la laguna de Tacracocha y Parcas, y sigue en derechura a Succhanya, lindando ya en esta parte con las pertenencias de RAJÁN, pasa dando vuelta a Cochapetic a encontrar con la de ACAS, sigue en derechura al corral de Racián, en donde ya se encuentra con las de CHILCAS, va con ellas hasta Huasarjirca, baja por la loma de Tocajirca, sigue bajando la loma hasta el cerro de Huaracayoj, cae de allí a los dos barrancos de Cauyán, sigue a Palpa, pasa a Cochacaca , Lucumarca, Tambillo, en el camino Real, Cochacalla, Churín, Conjoj y Hualpallana en donde concluye con CHILCAS.
• Comienza con COCHAS, es necesario recordar los ocrosinos ganaderos en la época de lomas entre los meses de diciembre hasta abril de cada año que fueron eje de su desarrollo en la ganadería ocupan los cerros de Callao grande, Callao chico, Canta Callao (existe una leyenda en la semana santa, que escucharon el canto de un gallo y la procesión en la quebrada de sus manadas en el año 1930 (dicen la familia Cabanillas y Romero), cerro de retama donde están las pozas de Tantacarhua(ocupaban sus ganados de Vizalino Abarca), cerro de Tantacarhua, cerro perdido, Cerro de Aysha, Cerro de Cunka, entre otros para su ganadería y a la vez cuidaban su fauna y flora de estas zonas hasta la fecha, no podemos excluir estos parajes de carácter autónoma y sus jurisdicciones deben ser respetadas, no deben desconocerse en sus esencia. Además tira en derechura al cerro de Callagua, pasa al Tambo de Chavarra, por unos cerros áridos que nadie ocupa, tuerce al Cerro Perdido, en donde encuentra con las pertenencias de CHOQUE, sigue con ellos al paraje de Agua-Maní, siempre por la loma, sigue hasta Caranjal, el Portuachuelo de Yarorco, Luychupampa, a donde acaba con los linderos de CHOQUE para encontrarse con los de COPA, sigue con ellos a Piuya Cachacoto, siguiendo siempre a la loma hasta Yupanga, donde hay un corral en el que deja los linderos de COPA y empieza con el de CONGAS, sigue hasta Yucmacoto, Yahuarcocha y Pariacocha en cuya laguna deja las pertenencias de CONGAS y encuentra con el de HUAYLLACAYAN va hasta Huayllacocha y llega al primer lindero de Huancaracán.
• Es copia fiel del Archivo Nacional, correspondiendo estos linderos desde 1788 al pueblo de la Doctrina Santo Domingo de Guzmán. Que los distritos vecinos han sabido respetar, pero han existido juicios como por ejemplo:

(Archivo Nacional), Conflictos de Linderos:

• Juicio con Choque por Lomas Grande(ganó Ocros)
• Juicio con Cajamarquilla por Chucuchanca (ganó Ocros)
• Juicio con Llipa por Yanacocha(ganó Ocros).
  • Es necesario recordar que los distritos actuales de Copa y Congas hasta 1943 y 1945 pertenecían al distrito de Ocros como anexos.
• Sus Límites de los linderos oficiales:
• Por el norte: Cajamarquilla
• Por el noroeste: Raján
• Por el este: Acas y Chilcas
• Por el oeste: Choque y Copa.
• Por el noroeste: Congas y Huayllacayán.

OCROS PAGO POR SUS TIERRAS AL REY DE ESPAÑA: COPIA DEL RECIBO:

• “Recibí yo el general don Manuel Díaz, Juez Visitador de tierras de esta provincia de Cajatambo, nombrado por el señor don Gonzalo Ramírez de Baquedano del Orden de Santiago, del Común de Indios de la doctrina de Ocros, los CUATROCIENTOS PESOS a que quedaron obligados de pagar al Rey, por el despacho de composición de las demasías de sus tierras, que le entregue.... 28 de enero de 1715 MD.”

• Fuente: Dr.Edwin Zevallos Bazán (Editado por Centro Regional Ocros (CRO) el 30 de enero de 1971.)

Creencias

• Influencia de la luna:
  • Luna llena, favorece la siembra y la cosecha.
  • Luna cuarto creciente, favorece las plantas que dan frutos fuera del suelo.
  • Luna cuarto decreciente, favorece a las plantas que dan fruto en el suelo.
  • luna nueva, no se corta los árboles, ni se cosecha, menos se hace la castración de los animales de cerdo, asno y caballos (Equus caballus).
• Superticiones y creencias mágico religiosas:
  • Aullido del zorro: no habrá cosecha, habrá sequía.
  • Arco Iris: si una persona señala con el dedo, se cree que sus dedos van a podrirse o se arquean los dedos de la mano.
  • Arco Iris: generalmente sale en los puquiales cunado está lloviendo y está haciendo sol en invierno, hace daño a la mujer gestante.
  • Comer cancha quemada: es señal que se quita el miedo en los niños.
  • Gorrión: cuando el gorrión llamado pichuchanka, da un salto y un canto alegre en el patio de la casa, es un señal de noticias, o visita, pero si el canto es triste, la persona traera nueva noticia.
  • El gato: cuando un gato se limpia su cara con sus manos, es señal segura de visita.

Economía

Vacas, raza Brown Swiss, leche y carne en Ocros, Perú.

Padrillo de Raza Brows Swiis en Ocros,Perú.

Planta de Tarwi o chocho.Fundo Molle Ocros.

Cultivo de Maíz Morado.

Vista: Panorámico de Chinches - Ocros), Ruinas por investigar.

Sector zootecnia / ganadero

• 1961, fue el 1er. Censo Nacional Agropecuario en el país, el mismo que se levantó en forma adjunta con los Censos Nacionales VI de Población y I de Vivienda.
• Los habitantes de Ocros son ganaderos por tradición de ganado vacuno mejorado (90%) y criollo (10%), lograron su competitividad en Ancash lo largo de los años los ganaderos: Sr.Elviro Bazán, Sr.Visalino Abarca, Sr.Irigoyen, Sr.Pedro Sánchez, Sr.Geramías Sánchez, Sr.Eulalio Amado, Sra.Leonor Sánchez, Sr.Calixto Sánchez, Sr.Vicente Torres, Sr.Medardo Arteaga, Sr.Inocente Arteaga, Sr.Aníbal Gamarra, Sr.Abraham Rosales,Sr.Antonio Rosales, Sr.Marcial Villegas.

Ganados de Ocros, ganador en certamen de concurso en Huaraz, Ancash.

Cerda amamantando una camada. Se aprecia la tecnificación de la producción porcina.

Variedades nativas superior a las variedades tradicionales de Chile.

Villegas, Sr.Aubín León,Sr.Hernán León, Sr.Juan Palacios, Sr.Julián Mejía, Sr.Demetrio Romero, Sr.Emilio Velásquez, Sr.Cirilio Espinoza,Sr.Francisco Alzamora,Sr.Mariano Roasles, Sr.Marcos Velásquez,Sr.Oscar Valerio, Sr.Emiterio Sáen,Sr.Ambrosio Berios y otros.

• Sigue la tradición ganadera de nuevos jóvenes se incorporan a ser ganaderos Máximo Arteaga, Gildardo Sotelo,Caraciolo Martel,Eduardo Ramirez, Hermanos Beltran y entre otros y creo que es orgullo para Ocros-Tierra del Encanto) y (Ocros-Tierra del Oro Verde) un pueblo lleno del cultivo de alfalfa Medicago sativa L. se veía como una alfombra verde por los años 50 los terrenos fértiles con sus ganados vacunos y en la época de febrero a marzo su ganados llegaban a lomas de Chavarra, Tupin, Lomo Largo, Callao, Retama, Achurrumy, Lacchas, Aysha y entre otras; que hasta la fecha conservan su demarcación territorial por espacio de más de 150 años, solamente necesitamos conservarlas nuestra fauna y nuestra flora de esos lugares.

Ganado vacuno lechero

• • Selección de los Animales
• En la explotación del ganado vacuno lechero, es conveniente escoger a los animales más eficientes, seleccionar los mejores ejemplares y la eliminación de los menos productivos, es una de las más eficaces para el fin deseado.
• El productor progresista las desechará del rebaño lo antes posible, reemplazándolas por otra más productiva.
• La ganadería vacuno, ovina y caprina , es tradicionalmente, uno de los ejes de la economía ocrosina.

Sector de Agricultura

• La producción de alimentos proviene generalmente de la agricultura la papa andina("kuguay", "Yscupuru", "sangre de venado"," papa lucha", "rayhuana") Oca, olluco,tarwi son de la zona de Oncoy y tazapampa

Maíz Morado

• Es una variedad de maíz Zea mays que se desarrolla y produce Maíz morado en la Sierra (los Andes del Perú) y en la Costa.
• Su importancia radica en valor nutricional por ser un colorante natural de poder nutritivo con propiedades medicinales que tiene sustancias Antocianinas y fenólicas.
• Se cultivan en diferentes zonas:
• En Canta (Morado Canteño): Variedad Tardía (120 a 125 días).
• Ancash (Morado Caraz): Variedad Precoz.
• Ancash( Morado Ocrosino):Variedad Intermedio.
• En Arequipa (Morado Ariquipeño tradicional): Variedad Precoz
• Junín (Negro de Junin): Variedad Tardío.
• Cuzco (Cuzco Morado).variedad Tardío.
• Siendo los principales productores Lima, Arequipa y Cajamarca.
• Actualmente por la chicha mora y mazamorra morada esta muy difundida a nivel nacional.

Turismo y cultura

El turismo es actividad de gran importancia en la zona, que aporta por derecho de entrada un ingreso significativo para el pueblo, tal que podemos observar en otros lugares del Perú. Su importancia nos da la oportunidad de mostrar lo bello y rico que es nuestro pueblo en base a su naturaleza, cultura, restos arqueológicos, gastronomía (comidas típicas) y fiestas típicas (el capitán con 2 acompañantes que simboliza a los socios de al conquista y el Inca ( Rumiñahui o sinchiruna), pallas, y un sargento proteger de las pallas. Los diablitos del infiernillo todos con sus espuelas de plata y su vestimenta de multicolor, los auténticos negritos (imitados pero no igualados), los danzantes el Sr. Teodoro y entre otros ( bajo la quena y el bombo del sr.Mañu Rímac), las kiyayas ocrosinas. La textilería (la frazada, el poncho ocrosino de vicuña de 3 rayas y ribeteados, el poncho extranjero ocrosino de 3 rayas,(la faja del niño y la faja del adulto andino trabajador, existía una diferencia en el arte y en el acabado colorido digno de ser rescatado en nuestro ocros.

Lugares turísticos

• Santuario de la Virgen del Rosario.
• Miskipuquio poza del amor.
• Mirador de Marca.
• Chulpas de Cashacoto
• Mellis estanque.
• Ruinas de Ornocoto
• Palacio Municipal.
• La Plaza de Armas de Ocros.
• Criadero de trucha.
• Laguna de Tacra.
• Cerro de Mishahuayunca.
• Cerro de Condorcayán.
• Ruinas de Chinches: Es parte patrimonial de Ocros, que existen restos antiguos y necesitan su cuidado e inventariar lo que queda hasta la fecha, su piedras son casi talladas a la perfección, su visita es importante.
• Tucupahuain.
• Lucho pampa (pampa de venado).
• Punta de Puche (se observan vicuñas, patos silvestre, perdiz, venado, vizcacha).
• Catarata de velo de la novia OSMA (puede ser visto del puente de dos ojos).
• Camino a Lacchaz)y la acequia de pumapunco impresionante que riega los pastizales de Tarure y entre otras.

Misión del INC

Banda As Ocros.Ganador en las fiestas Patronales en Ocros, Perú.

• Investigar, registrar, promover, defender, conservar y difundir las manifestaciones culturales y el Patrimonio Cultural de la Nación, para contribuir al desarrollo nacional, con la participación de la comunidad, el sector privado y la integración internacional.
• El Reglamento de la Organización y Funciones del INC está amparado por el Decreto Supremo 027-2001-ED del 20 de abril de 2001

Religión

Santo Sepulcro hace su rrecorrido por los Santos Varones.

• La población del Perú es 89% católica, 6.7% evangélica y 2.6% otras religiones.
• En el distrito de Ocros, predomina la religión cristiana católica romana. Se estima que el 98% son católicos y el grupo de cristianos protestantes del distrito de Ocros es el 2% de la población total actualmente, antes por los años 1945 llegaba al 01%, con la familia Salinas.

SEMANA SANTA:La fe tiene su enorme significado cristiano para los católicos Ocrosinos, el Santo Sepulcro hace su rrecorrido en la calle principal de la ciudad, en cada esquina se observan los cuatro Santos Varones vestidos de blanco atentos para demostra sus fuerzas en cada esquina, siempre encontramos el chinguirito, los acompañantes damas y caballeros con sus cirios paso a paso de la procesión, se denomina el Via Crucis con la pasión y muerte de Jesucristo, su encuentro en procesión de la Virgen María con Jesucristo resucitado para la pascua de resurrección.

Artes vinculadas a la fiesta

• MÚSICA: es peculiar dentro de la fiesta patronal de Santo Domingo de Guzmán y la Virgen del Rosario, que expresan sus emociones con sentimiento de auténtica de expresión religiosa.
• BANDA: es un conjunto musical compuesto por instrumentos de percusión y de viento, sus estilos que interpretan cumplen con un ordenamiento que debe ceñirse, según la fiesta y de las ceremonias en las festividades del pueblo de Ocros.

Calendario festivo

Fuente:Comunidad Campesina Santo Domingo de Ocros.

Estampas costumbristas

El Inca y pallas (Ocros).

• El capitán y acompañante (Uso de una espada, espuelas de plata y su banda de color predominante verde, guinda, sombrero con plumaje)
• El Rey Inca con sus pertenencias de plata y oro, el protector del Inca Rumiñahui(sinchiruna), las pallas vestidas de sus remangas y el sargento.

Fiesta Patronal Virgen del Rosario.

• Los diablitos de Infernillo y sus corta huarango.
• Los negritos y sus mudanzas
• Los danzantes en numero 10 ó 12 personas,lucen de una vestimenta elegante de un pantalón,una mascarilla de rostro,una corona de pluma de colores, cascabeles con sonido en la rodilla y en la canilla; un mazo especial en la mano, protagonistas Teodoro Ramírez, Pablito, Leyva, entre otros y su protagonista del bombo y su quena el Sr. Mañu Rímac residía en la zona de janqui.
• Las kiyayas (antipusha)llamadas "mujeres consagradas" generalmente bailaban las mujeres que habían venido de zona de Conchucos y residian en la zona. de Ocros.

Biodiversidad y recursos naturales

Pavo real macho con todo su plumaje.

mate.

Zenaida auriculata. Tórtola. Ancapa,Urpish, Ayar,Curcuy de Ocros.

Sector flora y fauna

• Dentro de la Comunidad Campesina Santo Domingo de Ocros, tiene su Biodiversidad un amplio espectro de microclimas, con diversos tipos de vegetación que se hace visible en los meses de abril a mayo de cada años, generalmente en los pajonales de las lagunas, está identificadas más de 325 especies de flora altoandina distribuidas en 150 géneros y 52 familias.

La Cantuta:Cantua buxifolia en Ocros-Flor Sagrada de los Inkas.

• Existen plantas leguminosas y gramineas aún no estudiadas ni inventariadas, generalmente observadas en la pampa de la zona de Marca, Choquetambo, zonas de Chinches, en la altura de Rancayán, en la quebrada de LLushe y en la zona de Ayar.

• LA CANTUTA: Cantua buxifolia, es la "Flor Nacional de Perú", es una planta de la familia Polemoniaceae de flores hermosa vivos de color banco,amarillo,rosado y rojo intenso que aparecen como símbolo sagrada desde el Imperio Inka conocida como " La Flor Sagrada de los Inkas", a pesar de los años transcurridos, se mantiene en el esplendor mágico y no han pasado en olvido sus raíces en la zona andina. Hoy se observan en la tierra de Tantacarhua (Lacchas - Ocros)que representa esta planta como símbolo de hospitalidad de estos lugareños y a los visitantes.
• Es oriunda de nuestros andes como planta ornamental,conocidas con los nombres comunes qantu,jinllo, cantu, kantuta y khantuta.
• En el pueblo de Acas existen la flor de cantu de color blanco y el rojo intenso en la quebrada de Puka-Ramrash.
• Un detalle curioso, versión casual y de confundir, es que también es la "Flor Nacional de Bolivia" ???.

• Algunas plantas de queñuales (Pollyepis spp), lloque, capuly, retama, chilca y otras conforman nuestro atractivo turístico regional del pueblo de Ocros.
• LA TÓRTOLA: Es una paloma pequeña de arrullos visibles en los machos, siempre viven en parejas, se alimentan de semillas y migas de pan, son dóciles y mucha veces se han entrecruzados para salir una manchita negra como collar. Si están en cautividad pueden fácilmente escaparse e incorporarse en las palomas silvestres que existen en la zona. Existen en los parajes del Río Grande (desde Caracha, Hierba Buena, Corte, La Florida y Ocros ).

• Dentro de la flora y fauna en sus bellezas paisajísticas, existen entre ellas varias en peligro de extinción, la comunidad Campesina Santo Domingo de Ocros, deben conservar este recurso importante que nos brinda la naturaleza como es la vicuña(Vicugna vivugna), el gato montés( Oncifelis colocolo), el oso de anteojos (Tremarctos omatus), el puma, la vsicacha, el venado, la taruca (Hippocamelus antisensis), especies de aves como el águila, el cóndor andino (Vultor gryphus), el pato de los torrentes (Merganetta amata)o pato de la laguna, la huachua, el ruiseñor, el picaflor andino (colibrí),perdiz de puna (Tinamotis pentlandii) y una variedad de insectos y hormigas, etc.

• Hay una serie de plantas medicinales en las alturas como escorzonera, huamanrripa, wirawira y entre otras.

Matamicos,Corequenque,Ocros(jaugas). Ave Sagrada de los Inkas.

• JAUJAS / MATAMICO ANDINO: Es un ave Phalcoboenus megalopterus , con característica zoológica de color castaño, negro, marrón y al parte ventral de color blancos, de tamaño de altura de 25 cm. De largo de 40 a 50 cm, los machos adultos llegan a pesar 1.2kg. vivn en grupos y se ven generalmente en los pastizales en campos ganaderos de vacunos y agropecuarios de alimentan de insectos, especialmente de gusanos.

• Cuentan la historia que el Corequenque es una ave sagrada de los Inkas del Imperio del Tahuantinsuyo, sus plumajes atractivos fueron usada por el Inka.

• En el pueblo de Ocros,a pesar del tiempo transcurrido, podemos ver todavía, casi siempre andan en grupos eso de las 6 de la mañana y a las 6pm se recogen para dirigirse a la zona de Ayar, Rumipukio no es comestible por los pobladores, en la zona siempre están junto a los ganados vacunos en los potreros de los alfalfares de cóndorcocha, Tazapamapa, Pocripa, Molino, Ancapa y Pilluc; que se alimentan gusanos del estiércol del ganado a medio secar.

• LA ACAKA: Es un pájaro pintoresco de plumaje brillante amarillo en los machos, con un trinar de canto muy fina que se escucha a distante que le solicita a su pareja, a la vez le contesta la hembra, siempre están en pareja, se encuentra en la quebrada de Oncoy, Bellavista, Curcuy, Ayar, Pilluc, Ancapa, Crucero, Urpish, Molino, Yacucocha, LLushe, Balcón de Judas, Mangash y en otros lugares.

• Estas dos aves es muy difícil encontrarlas en otros lugares del país. Evitemos de su matanza es nuestro biodiversidad que la naturaleza nos ha brindado a Ocros.

• 
  Physalis pubescens. Aguaymanto/capulí
• 
  Eucalyptus
• 
  Baccharis latifolia (Chilca).

Fuente: Observación personal (2008).

• Halcón
  Halcón
• 
  Culebra
• 
  Perdiz
• 
  Colibrí

Vías de comunicaciones

• La vías terrestres desempeñan funciones de integración y juega un papel decisivo en el desarrollo de los pueblos.

Carretera de enlace

• Son aquellas que unen a los pueblos rurales de la sierra con algunos pueblos urbanos de la sierra y de la costa.
• Vía Terrestre en Bus: Vía Lima - Barranca: 2.45 horas.
• Pativilca - Ocros: 4 horas.
• Vía Huaraz - Conococha - Punta de Chonta - Oncoy - Ocros: 4 horas.

Agencias de enlace

• De la ciudad de Barranca: de lunes a domingo" a las 11:00 (mañanas), salidas a Ocros:
• Transportes "Carlesi", (Micros de Carlos Meza Motta).
• Transportes "Virgen del Rosario" (cielito lindo) (micro de Alejandro Bravo).
• Salen del Pasaje Raymondi, ubicado a la Altura de la 2da. cuadra del Jr. Vilela en Barranca.
• De Huaraz: Transporte "El Rápido", martes y jueves a las 14:00 domingos a las 17:00 Sale de la 1ª cuadra del Jr. Bolognesi en Huaraz.

Alojamiento

• Hotel Carlesi:
• Hospedaje:Valentina.
• Hospedaje:Zuly y otros.

Fuente: Comunidad Campesina Santo Domingo.Ocros (2008).

• Según el circuito turístico se pueden entrar vía Conococha - Ocros a la vista se ve el nevado de Yerupajá de 6,634 msnm, pila pampa considerada como el manantial “suerte de los viajeros” , Punta de Chonta (paraje del Luís Pardo el Chiquiano),la curva de Luís Pardo ; encontramos el paraje del bandolero ocrosino Ginés Cabanillas conocido como el "ocrosino de oro" por las esterlinas que pagaba en las cantinas, por su elegancia de vestir, por el apero de su caballo freno, espuelas de plata frecuentaba por chonta y herbabuena y muerto en el paraje piedra hueca pasando huaylillas grande por el arrastre de su propia mula, justiciero de las malas autoridades, de los abusos de los hacendados, muy amigo de Luis Pardo y salir por Huanchay,Alpas, Pativilca.

Gastronomía

Ollas Ocrosina en Gastronomía.

Caldo de gallina Ocrosina.

Caldo de Cabeza / Pejan Caldo Ocrosino.

• La gastronomía hoy en día se ha volcado en el reconocimiento social de los platos típicos en las recetas populares y tradicionales de nuestros pueblos (anexos / estancias) de Ocros, Pilluc, Pampa Laguna, Oncoy, Bellavista, Cashacoto, Lacchas(tierra de Tantacarhua),La Nueva Florida, Tararure, Rinconada, Soledad, Hierbabuena y Caracha. Fuente (Croquis Global de Ocros:Propiedad Comunidad Campesina Santo Domingo de Ocros 1986, Escala 1/250,00 y sello de la Presidencia Comunal).

Hechos en Ocros-Perú

Entrada:

• Humita /tamales
• Papa con queso
• Choclo sancochado con queso.

Sopas:

• Papa Cashqui ocrosina
• Olluco Cashqui
• Pejan Caldo
• Huallpa casqui
• Shacui de harina de habas

Platos de fondo/principales:

• Picante de cuy,
• Carapulca
• Pachamanca tradicional
• Trucha con choclo sancochada
• Trucha con papa y cebolla.

Postres y dulces:

• Calabaza api
• Mazamorra de calabaza con harina
• Huatia de calabaza
• Tocush api
• Mazamorra morada
• Picarones.

• Son emblemas de nuestra cocina diferentes platos de peruanidad ocrosina y de nuestra milenaria Solanum tuberosum papa lucha, papa jalljahuarmi, papa sangre de venado, papa ucchupuro y entre otras, que está en los diversos platos en las fiestas patronales de agosto, octubre, semana santa, fiestas familiares y fiesta comunal de Lacchas.
• Tenemos vestigios que perduran en nuestra gastronomía llamado también comida tipica en las fiestas tradicionales de agosto, octubre y en la Semana Santa de cada año, con una riqueza culinaria que están en el crisol del conocimiento en el uso de sus ollas de arcilla que fueron llevadas del pueblo de Copa y de Huaraz.

• Hoy en día es un mezcla de técnicas tradicionales peruanas con novedosas técnicas contemporáneas con el uso de la papa, del maíz mote, del maíz tostada llamada cancha, nuestra mazamorra de calabaza mezclada con harina, nuestra pachamanca,nuestra huatia de calabaza de Lacchas y muchas veces nuestra chicha,nuestro delicioso ponche, el chinguirito.

Ensalada de Palta. Rinconada - La Florida y Lacchas.

Caldo de Cabeza,el mañanero ocrosino.

El Cuy Ocrosino Cavia porcellus.

El Ceviche Ocrosino.

PAPA CASHQUI OCROSINA

• Es un plato emblemático tradicional de Ocros que se sirve en el desayuno, muy agradable apetecible y aromático por la planta de la muña, el guatey, ruda hembra; papa,olluco,queso y leche que no debe faltar.Un ají verde entero.
• Es uno de los platos preferidos de los visitantes a Ocros y es la mejor carta de Ocros en las ferias reconocido en Ancash y a nivel nacional, el cashqui debe acompañarse con su canchita caliente y queso ocrosino.

• Su receta es: Papas cortadas como para papas fritas, leche de vaca, olluco picado,hierbas(como la muña,ruda en pequeña cantidad) y sal al gusto. Acompañado de cancha, queso.

ENSALADA DE PALTA OCROSINA

• Es una ensalada tradicional de ocros, se emplea la palta fuerte de la zona de Rinconada-Corte,Yerba Buena y Caracha.
• Se consume en el almuerzo en Rinconada, la Florida y Lacchas.

CALDO DE CABEZA

• Es un caldo de tradición de ocros, Pilluc, Los Angeles, Oncoy, Lacchas, La Florida, desde épocas ancestrales,perduran, donde se usan los ingredientes de la zona, carne de ovino (oveja), lengua, ojo, tripa, papa pelada,sal al gusto,oregano,perjil, se sirve en un plato hondo.

• Nosotros tenemos la inmensa variedad de ingredientes que existen en la zona andina el chinchu, huacatay, orégano, muña, perejil, herbabuena, menta, que permiten dar una culinaria diversa con tradiciones originales.

CALDO ESTOFADO

• Una de ellas son las más rescatable en las fiestas ceremoniales, patronales es el caldo estofado que se considera el plato culinaria del pueblo de Ocros,inicialmente sólo era en la fiesta patronal de la Virgen del Rosario en octubre de cada año.

CALDO DE GALLINA

• Es un caldo tradicional de Ocros, desde épocas ancestrales, para darle el gusto agradable, con los ingredientes de la zona, carne de gallina de chacra o corral,con papa amarilla pelada, sal al gusto, cebolla china (tallos), apio, kion en rodaja, su rocoto en rodaja chica, limón en rodaja y se acompaña con un huevo sancochado y se sirve en un plato hondo (taypado para musiquero).

PICANTE DE CUY

• Es un plato emblemático de fondo en las fiestas patronales costumbristas, rico en proteínas, hoy esta generalizada la crianza familiar de Cavia porcellus en el país costa, sierra y selva del Perú.
• Su preparación es muy variada y exquisita según los pueblos andinos, siempre el cuy en la mesa andina está presente.
• El secreto está en el aderezo (ajo, pimienta, sal, cominos) bañamos al a la presa del cuy con este aderezo, para luego colocarlos al sartén o braza o al horno, la papa sancochada y cortamos en rodaja grande.

Fuente:Turismo e Identidad Cultural de Ocros (250págs).

• 
  Chicha de jora
• 
  Chicharrón
• 
  Anticucho
• 
  pachamanca
• 
  Humitas

Educación

Colegios públicos

• Educación inicial: 04
• Educación primaria: 04
• Educación secundaria: 01

Instituto Superior Tecnológico

• Instituto Superior Tecnológico: 01

Ciudades hermanadas por historia

Sucre, Bolivia. Quito, Ecuador.

São Paulo, Brasil. Lima, Perú.

Santiago de Chile, Chile. Bogotá, Colombia.

Véase también

• Historia del Perú
• Distritos del Perú
• Organización territorial del Perú
• Alimentación humana
• Región Ancash
• Productos Bandera del Perú
• Organización territorial del Perú
• Universidad Agraria la Molina
• Fundación para el desarrollo agrario (FDA)

Véase terremotos y maremotos

• Anexo:Terremotos del Perú
• Anexo:Grandes terremotos del mundo
• Anexo:Terremotos
• Maremoto

Enlaces de Turismo

• Turismo en el Perú
• Turismo gastronómico
• Parque Nacional Huascarán.

Referencias

• Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI-1994):3er. Censo Nacional Agropecuario. Lima.
• Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI-2007). Censo Nacionales 2007, XI de Población y VI de Vivienda. 2ª Edición, Lima, agosto de 2008
• CRO (Órgano del Centro Regional Ocros Solidario (1974). Revista del CRO. Año 01, N°01: impreso en Talleres Gráficos, Recuay 628 Breña-Lima. 26 pp.

Biblografía

• Atlas departamental del Perú (2003). Ediciones Peisa S.A. Lima.
• Benavides Estrada, Juan Agusto (1991). Nuevo Atlas del Perú y del Mundo. Editorial Escuela Nueva S.A. Lima.
• Berdiales Baltasar, martín (2008). Ocros tierra de la eterna poesía. Lima.
• Ferreyra, Ramón (1995). Flora y Vegetación del Perú.Lima.
• Espinoza Montesinos, Edgar Amador (2005). Desarrollo Turístico e identidad Cultural de la Prov de Ocros. Lima
• Velarde, Octavio (1969). Catálogo de isótopos de la colección de plantas peruanas de A.Weberbaver que se conservan en el herbario de la Universidad Agraria del Perú. Lima.
• Weberbaver Adamczyk, Augusto (1945). El mundo Vegetal de los Andes Peruanos, Labor Científica.Lima.

Enlaces externos

• http://www.panoramio.com/user/4305182
• http://ocrossudamerica.blogspot.com/
• http://imperiodeocros.blogspot.com/
• http://edgarespinozamontesinos.blogspot.com/