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El distrito peruano de Paucartambo es uno de los 6 distritos que conforman la Provincia de Paucartambo, ubicada en el Departamento de Cusco, perteneciente a la Región Cusco, Perú

Historia

Inicialmente el pueblo de Paucartambo (Pawqartampu en quechua, Tambo colorido), ubicado a 110 kilómetros del Cusco, en el Perú, fue un centro de aprovisionamiento para los militares del Imperio inca. Posteriormente, en la época de la colonia fue un núcleo comercial de la zona. Actualmente es la capital de la provincia de Paucartambo.

Esta localidad se encuentra en un valle a 2.906 metros de altura, por donde pasa el río Paucartambo, y se junta con el Río Qenqomayu. Sus calles son empedradas y estrechas con casonas blancas y balcones de color azul.

Tradiciones

Son conocidas sus fiestas relacionadas con el Corpus Christi, y cada 15 de julio se celebra en honor a la Virgen del Carmen —su patrona— una fiesta de cuatro días de duración. Estas celebraciones con música, procesiones y danzas con máscaras y típicos vestidos locales, atraen a los turistas y a gente de todo el país y paucartambinos que vienen de todas partes del orbe, a una forma de rencuentro con el pasado, con el solo deseo de compartir con sus 'paisanos' un buen plato del rico lechón. Diversos grupos de baile representan un tipo de persona como los Qhapaq Negro o los Doctorcitos, los Qhapaq Qulla,los Aukas Chilenos, los Saqras ("diablos"), los Waka-waka, las Quyacha ("reinitas"), los Contradanzas, los Panaderos, los Chukchu y los Majeños, que son los Fiesta q'uñichi ("calentadores de la fiesta"). Cada grupo cuenta con un Carguyoc (karguyuq), quien financia los gastos, los bailarines disfrazados y una banda musical, cuales tocan continuamente la melodía asignada al grupo, en forma repetitiva y monótona. Son grupos definidos por tradición y la participación activa es posible por herencia o por motivos muy especiales de honor.

La estatua de la Virgen del Carmen fue coronada por el Papa Juan Pablo II durante su peregrinaje al Perú en 1985. Este acontecimiento es celebrado hoy en día en el mundo andino, como un acontecimiento muy importante por la ceremonia realizada en Sacsayhuamán, en la ciudad del Cusco.

Tres Cruces

Desde Paucartambo continua la carretera que viene desde Cusco (via Collquepata y Pisac) en dirección a la selva, hacia el Parque Nacional del Manú. En la parte más alta de ésta carretera (Abra de Acjanaco, a 3550 msnm) por un desvío, se accede al mirador de Tres Cruces desde donde se logra ver la maravillosa salida del Sol por tener la vista libre hacia la selva baja y también al Valle del Kosñipata. Tres Cruces es llamado el "Balcón del Oriente" y es uno de los dos únicos lugares en el mundo donde se observa este espectáculo de luces y colores de todas las gamas por estar situado arriba de los 3.800 metros de altura. Es recomendable el uso de ropa de abrigo, por las bajas temperaturas, adicionalmente en el día puede observarse en toda su inmensidad la amazonía peruana y en días despejados es posible visualizar lugares como Patria y lugares cercanos a Pillcopata (y en las noches ver a lo lejos las luces eléctricas de estos poblados).

Información turística

La temporada más recomendable para visitar este lugar, es entre los meses de mayo, junio y julio, recomendándose sobre todo las noches de luna llena y en fechas cercanas a las festividades de la Virgen del Carmen que se celebran del 15 al 18 de julio. La festividad de la Virgen del Carmen o la Mamacha Carmen, como cariñosamente la llaman sus devotos o lugareños, merece una atención especial cuando se habla de Paucartambo; pues es después de la fiesta del Quyllur Rit'i, la más grande del mundo andino. Esta festividad pone de manifiesto la inmensa creatividad artística del paucartambino, y el mestisaje profundo de un pueblo amante de la danza, mediante la cual representan las vivencias cotidianas y del pasado con alegorías que la han hecho ganarse el título de Provincia folclórica del Cusco. Destacan en la festividad dos danzas que al entender de mucha gente han polarizado el sentir del paucartambino. Por un lado, la danza de los Qhapaq Negro, representada por personas en su mayoría con ascendencia paucartambina (en algunos casos ninguna), gente con méritos personales y profesionales que gracias a su devoción por la Mamacha son componentes de la danza, lo cual no tiene nada de malo, pero que han aislado al legitimo poblador paucartambino a ser parte de ella, creándose una sensación de elitismo, y del otro lado esta los Qhapaq Qolla, representados por jóvenes pueblerinos que al sentir de la gente representan el auténtico danzante de las fiestas.

Véase también

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 == Tradiciones ==
-Son conocidas sus fiestas relacionadas con el ''[[Corpus Christi]]'', y cada [[15 de julio]] se celebra en honor a la [[Virgen del Carmen]] —su patrona— una fiesta de cuatro días de duración. El 15 de julio(entrada de la fiesta) al mediodía suenan cuetes para iniciar con la fiesta, a la 1 p.m. las danzas hacen su entrada, al finalizar la entrada empieza el "cerapaycuy"  traslación de voladoras, ceras y flores desde el local del Prioste hasta el Templo, en el que participan autoridades, vecinos notables, población y visitantes. Cuando todo termina a las 7 u 8 p.m. empieza la quema de los fuegos artificiales sen la que participan los Qolla y los Maq'tas, el Alba empieza desde las 10 p.m. donde los danzarines bailan alfrente del templo pero de gala. El 16 de julio (el día central) A partir de las 5 de la mañana se celebra la misa de aurora, en el templo ante una multitud de fieles, quienes con mucha devoción asisten a la comunión, finalizada se abrazan y saludan en la puerta del Templo anhelando buen día de la mamita del Carmen. A las 10 a.m. se celebra la Misa de Fiesta, con asistencia de todos incluyendo danzarines, donde es infaltable los "qollas y los qhapaq negro", concluida la ceremonia religiosa los conjuntos inician sus bailes con toda su coreografía en el atrio prosiguiendo hacia la plaza de armas y principales calles.A las 3 p.m. se da inicio a la primera procesión de la Mamacha del Carmen por las principales calles de la ciudad, donde los "saqras" se suben a los techos de las viviendas y al paso de la Virgen se esconden y desde los balcones adecuadamente arreglados, los vecinos rezan a la imagen pétalos de fraganciosas flores todas las danzas acompañan a la Virgen. El 17 de julio (día de la bendición y guerrilla)A partir de las 8 a.m., se celebran misas especiales de bendición mandadas a celebrar por conjuntos de danzas, quienes ingresan al Templo con mascaras y sombreros en las manos en señal de reverencia.Después de la bendición las danzas se dirigen al cementerio, bailando el característico pasacalle, en el que rinden homenaje a los danzarines y protectores fallecidos en medio de recuerdos, momentos de suma consternación que arranca lagrimas. Seguidamente se constituyen en la cárcel para visitar a los presos a quienes les dedican la coreografía y música de sus danzas demostrando fraternidad con los enclaustrados.A las 3 p.m. se inicia la segunda procesión, siendo el recorrido del Templo al Puente Carlos III, al llegar a la parte central los qollas y negros ofrecen sus cánticos para luego la Virgen impartir su bendicion a los cuatro puntos cardinales, la banda y las orquestas interpretan sus sacras muy ceremoniosas que llaga a la plenitud del alma.A las 6 p.m. empieza la guerrilla("actuación que se hace en la plaza) que participan los Qollas(que se quieren llevar a la Virgen), Chunchos(defienden a la Virgen) y Saqras( diablos que se llevan a los "muertos"). Estas celebraciones con música, procesiones y danzas con máscaras y típicos vestidos locales, atraen a los turistas y a gente de todo el país y paucartambinos que vienen de todas partes del orbe, a una forma de rencuentro con el pasado, con el solo deseo de compartir con sus 'paisanos' un buen plato del rico lechón. Diversos grupos de baile representan un tipo de persona como los "Maq'tas", las "chunchachas", "k'achampa","Majeño",  ''Qhapaq Negro'' o los ''Doctorcitos'', los ''Qhapaq Qulla'',los Aukas Chilenos, los ''Saqras'' ("diablos"), los ''Waka-waka'', las ''Quyacha'' ("reinitas"), los Contradanzas, los Panaderos, los ''Chukchu'' y los Majeños, que son los ''Fiesta q'uñichi'' ("calentadores de la fiesta"). Cada grupo cuenta con un Carguyoc ''(karguyuq)'', quien financia los gastos, los bailarines disfrazados y una banda musical, cuales tocan continuamente la melodía asignada al grupo, en forma repetitiva y monótona. Son grupos definidos por tradición y la participación activa es posible por herencia o por motivos muy especiales de honor.
+Son conocidas sus fiestas relacionadas con el ''[[Corpus Christi]]'', y cada [[15 de julio]] se celebra en honor a la [[Virgen del Carmen]] —su patrona— una fiesta de cuatro días de duración. Estas celebraciones con música, procesiones y danzas con máscaras y típicos vestidos locales, atraen a los turistas y a gente de todo el país y paucartambinos que vienen de todas partes del orbe, a una forma de rencuentro con el pasado, con el solo deseo de compartir con sus 'paisanos' un buen plato del rico lechón. Diversos grupos de baile representan un tipo de persona como los ''Qhapaq Negro'' o los ''Doctorcitos'', los ''Qhapaq Qulla'',los Aukas Chilenos, los ''Saqras'' ("diablos"), los ''Waka-waka'', las ''Quyacha'' ("reinitas"), los Contradanzas, los Panaderos, los ''Chukchu'' y los Majeños, que son los ''Fiesta q'uñichi'' ("calentadores de la fiesta"). Cada grupo cuenta con un Carguyoc ''(karguyuq)'', quien financia los gastos, los bailarines disfrazados y una banda musical, cuales tocan continuamente la melodía asignada al grupo, en forma repetitiva y monótona. Son grupos definidos por tradición y la participación activa es posible por herencia o por motivos muy especiales de honor.
 La estatua de la [[Virgen del Carmen]] fue coronada por el Papa [[Juan Pablo II]] durante su peregrinaje al Perú en 1985. Este acontecimiento es celebrado hoy en día en el mundo andino, como un acontecimiento muy importante por la ceremonia realizada en [[Sacsayhuamán]], en la ciudad del [[Cusco]].