Lázaro de Monte Galesios

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Lázaro de Monte Galesios
Información personal
Nacimiento 967, 968, 972 o 981 Ver y modificar los datos en Wikidata
Magnesia del Meandro (Turquía) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 8 de noviembre de 1054 Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Sacerdote, estilita y taumaturgo Ver y modificar los datos en Wikidata
Información religiosa
Festividad 7 de noviembre Ver y modificar los datos en Wikidata

Lázaro de monte Galesios (en griego: Λάζαρος ὁ Γαλησιώτης, Lazaros ho Galēsiōtēs; c. 972/981 - 7 de noviembre de 1053) fue un monje y estilita bizantino del siglo XI, que fundó una comunidad monástica en el monte Galesios cerca de Éfeso.

Vida[editar]

Lázaro nació cerca de Magnesia en una familia de campesinos, y su nombre original era Leo (Λέων). Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento; tradicionalmente se ha calculado en 972, pero una referencia en un manuscrito (Moscú, Hist. Mus. 369/353, fol. 220) registra que murió a la edad de 72 años, por lo que nació en 981.[1]

Después de terminar su educación primaria, dejó su casa y se fue a Attaleia para convertirse en monje. Más tarde fue a Mar Saba en Palestina, antes de regresar a su región de origen.[1]​ Fundó tres monasterios en el monte Galesios, cerca de Éfeso, mientras que él mismo se convirtió en estilita y vivió en un pilar. Los monjes de las comunidades monásticas que fundó Lázaro vivían en celdas individuales, en lugar del movimiento cenobítico de la mayoría de los monasterios; incluso se les permitió obtener sus propios ingresos mediante la práctica de una artesanía.[1]

Hagiografía[editar]

La hagiografía de Lázaro fue escrita por su discípulo, Gregorio el kellarita; y reelaborado por el Patriarca de Constantinopla, Gregorio II, a finales del siglo XIII.[1]​ Según la descripción de Alexander Kazhdan, la hagiografía "tiene pocos milagros sobrenaturales pero muchas viñetas ricas en detalles cotidianos: el joven Lázaro escapó de la seducción sexual en la casa de una niña a la que acompañó a Chonae; el cadáver de Lazaros, con la ayuda del monje". Cirilo, firmó la diatiposis de los monjes; se describen muchos robos y disputas, viajes y visitas. Gregorio se centra en los eventos locales, mientras que Constantinoplase describe como una ciudad remota repleta de peligro ".[1]

Referencias[editar]

  1. a b c d e Kazhdan, 1991, p. 1198.

Fuentes[editar]