Asedio de Kampili
| Asedio de Kampili | ||||
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| Parte de la conquista del Decán por el Sultanato de Delhi | ||||
 Mapa de las ruinas en la actual Hampi. | ||||
| Fecha | 1326[1] o 1327[2] | |||
| Lugar | Actual Hampi, Karnataka, India | |||
| Resultado | Victoria del sultanato | |||
| Consecuencias | Fin del reino | |||
| Cambios territoriales | Reino anexado por el sultanato | |||
| Combatientes | ||||
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| Comandantes | ||||
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El asedio de Kampili[4] fue un enfrentamiento militar librado en 1326-1327[5] entre las fuerzas del Sultanato de Delhi y las del reino hindú de Kampili. El sultán de Delhi, Muhammad bin Tughluq, envió una expedición contra dicho reino para expandir sus dominios al sur del subcontinente indio. La campaña, dirigida por el general Malik Zada, consiguió apoderarse de Kampili, siendo un gran éxito para el sultán.
Antecedentes
[editar]El Reino de Kampili sido fundado por Singeya Nayaka-III, quien recibió a numerosos guerreros télugus y maharastrianos que huían del norte del Decán al sur, especialmente desde los dominios de los seunass, por los ataques del sultanato en 1296, 1308 y 1317. Muchos se asentaron en el valle del río Tungabhadra, que se volvió el núcleo del nuevo «estado-guerrero».[2]
El sultán de Delhi, Muhammad bin Tughluq, era un hombre ambicioso que realizó muchas reformas administrativas y deseaba expandir su sultanato a través de conquistas en el Decán. Kampili, por sus recursos y ubicación estratégica, era un objetivo importante.[6] El conflicto se caracterizó por intensos combates y maniobras estratégicas mientras ambos bandos buscaban obtener la ventaja.[7][8]
Asedio
[editar]Bajo el mando del general Malik Zada, las fuerzas del sultanato partieron de Delhi con rumbo al sur. Se desarrolló una feroz batalla en Chitradurga, que acabó en una matanza despiadada de numerosos soldados del ejército de Kampili.[9] Las fuerzas islámicas gozaban de una amplia superioridad numérica.[5] Durante el conflicto el rey Kampilideva y su hijo Kumara Rama fueron capturados[10] y ejecutados sin consideración,[11][12] lo que significó el final de su reino.[6][13][14] Antes de caer la capital, la reina local y miles de mujeres cometieron un suicidio masivo (jauhar). La ciudad fue ocupada y el reino anexado.[15]
Consecuencias
[editar]El asedio fue un episodio importante de la historia de la India meridional, dando forma a las dinámicas de poder que surgieron en la zona durante el siglo XIV.[16] Durante la campaña fueron capturados dos hermanos, Harihara y Bukka Raya, quienes fueron llevados a Delhi y se convirtieron al islam. En 1336 crearon un reino poderoso cuya capital fue Vijayanagara.[17] Este reino también tuvo su núcleo en el valle del Tungabhadra y logró lo que Kampili no pudo, establecer en el río Krishná un límite a la expansión islámica hacia el sur. Según el historiador Nilakanta Sastri, fue el reino hindú más militarizado en la historia.[18]
Referencias
[editar]- ↑ Sarma, 1992, p. 16.
- ↑ a b Eaton, 2015, p. 17.
- ↑ Narayana Singh, 2001, p. 102.
- ↑ Sōmaśēkharaśarma, 1948, p. 64.
- ↑ a b Kulkarni, 1992, p. 15.
- ↑ a b Stein, 1989, pp. 18-19.
- ↑ Ramanayya, 1942, pp. 50-51.
- ↑ Luniya, 1978, pp. 470-471.
- ↑ Reddy, 2007, p. 56.
- ↑ Srivastava, 1980, p. 202.
- ↑ Siṃha, 2001, p. 102.
- ↑ Rao, 2003, pp. 107-108.
- ↑ Gilmartin, 2000, pp. 300-306, 321-322.
- ↑ Sharma, 1992, p. 190.
- ↑ Pal, 2023, p. 177.
- ↑ Sarma, 1992, pp. 12-13.
- ↑ Aitken, 2001, p. 127.
- ↑ Eaton, 2015, p. 18.
Bibliografía
[editar]- Aitken, Bill; Lopez, Annabel; Rajesh, M. N.; Sengupta, Subhadra; Thakur, Sona; Rani, Varsha (2001). Speaking Stones: World Cultural Heritage Sites in India (en inglés). Delhi: Eicher Goodearth Limited.
- Eaton, Richard Maxwell (2015). The Sufis of Bijapur, 1300-1700: Social Roles of Sufis in Medieval India (en inglés). Princeton: Princeton University Press. ISBN 9781400868155.
- Gilmartin, David (2000). Beyond Turk and Hindu: Rethinking Religious Identities in Islamicate South Asia (en inglés). Gainesville: University Press of Florida. ISBN 978-0-8130-3099-9.
- Kulkarni, Shripad Dattatraya (1992). The Struggle for Hindu Supremacy. Bombay: Shri Bhagavan Vedavyasa Itihasa Samshodhana Mandira. ISBN 9788190011358.
- Luniya, Bhanwarlal Nathuram (1978). Life and Culture in Medieval India (en inglés). Delhi: Kamal Prakashan.
- Narayana Singh, Udaya (2001). Culturation: Essays in Honour of Jawaharlal Handoo (en inglés). Delhi: Central Institute of Indian Languages. ISBN 9788173420948.
- Pal, Vijay Kumar (2023). Jauhar: in Indian Sub-Continent (en inglés). Bilaspur: Shashwat Publication. ISBN 978-93-93557-80-3.
- Ramanayya, N. Venkata (1942). The Early Muslim Expansion in South India (en inglés). Chennai: University of Madras.
- Rao, Velcheru Narayan; Shulman, David Dean; Subrahmanyam, Sanjay (2003). Textures of Time: Writing History in South India 1600-1800 (en inglés). Nueva York: Other Press. ISBN 978-1-59051-044-5.
- Reddy, Ravula Soma (2007). Studies in the Socio-economic History of Medieval: Andhra Desa (en inglés). Delhi: Research India Press. ISBN 978-81-89131-14-2.
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- Siṃha, Udaẏa Nārāẏana (2001). Culturation: Essays in Honour of Jawaharlal Handoo (en inglés). Delhi: Central Institute of Indian Languages. ISBN 978-81-7342-094-8.
- Sōmaśēkharaśarma, Mallampalli (1948). History of the Reddi Kingdoms (circa. 1325 A.D. to Circa 1448 A.D.) (en inglés). Visakhapatnam: Andhra University.
- Srivastava, Kanhaiya Lall (1980). The Position of Hindus Under the Delhi Sultanate, 1206-1526 (en inglés). Delhi: Munshiram Manoharlal. ISBN 978-81-215-0224-5.
- Stein, Burton (1989). The New Cambridge History of India: Vijayanagara (en inglés). I-2. Cambridge: Cambridge University Press.