Desnudez y sexualidad
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La desnudez es una de las características fisiológicas de los humanos, que son los únicos primates que evolucionaron para no tener pelo en el cuerpo y la sexualidad humana incluye los aspectos fisiológicos, psicológicos y sociales de los sentimientos y comportamientos sexuales. En muchas sociedades, se da por sentado un fuerte vínculo entre la desnudez y la sexualidad. Otras sociedades mantienen sus prácticas tradicionales de estar total o parcialmente desnudo en situaciones sociales y privadas, como ir a la playa. El significado de la desnudez y la sexualidad sigue siendo ambivalente, lo que a menudo conduce a malentendidos culturales y problemas psicológicos.[1]
Respuesta sexual a la desnudez
[editar]El vínculo entre el cuerpo desnudo y una respuesta sexual se refleja en la prohibición legal de la exposición indecente en la mayoría de las sociedades.
A nivel mundial, existen algunas sociedades que reconocen algunos lugares y actividades que, aunque públicos, son apropiados para la desnudez parcial o total. Estos incluyen sociedades que mantienen normas tradicionales con respecto a la desnudez que reflejan los orígenes de la humanidad; y sociedades modernas que tienen un gran número de personas que han adoptado el naturismo en actividades recreativas. Los naturistas suelen adoptar una serie de comportamientos, como abstenerse de tocar, para evitar respuestas sexuales mientras participan en actividades nudistas, como playas nudistas.[2]
Naturismo y sexo
[editar]Algunos naturistas no mantienen esta atmósfera no sexual. En un artículo de 1991, Nina Silver presenta un relato de la intrusión de la cultura sexual dominante en algunos grupos naturistas. Los resortes nudistas pueden atraer a misóginos o pedófilos que no siempre reciben un trato adecuado, y algunos resortes pueden atender a intercambio de parejas o tener eventos sexualmente provocativos para generar ingresos o atraer miembros.[3]
Sexualización
[editar]La Asociación Estadounidense de Psicología (APA) define la sexualización como la limitación del valor de una persona al atractivo sexual con exclusión de otras características, y la equiparación del atractivo físico con ser sexy. Una persona también puede ser cosificada sexualmente, convertido en una cosa para el uso sexual de otros, en lugar de ser visto como una persona con capacidad de acción independiente y toma de decisiones; o la sexualidad se impone indebidamente a una persona. Ser sexualizado es particularmente dañino para los jóvenes que están en el proceso de desarrollar su propia imagen. Las niñas pueden tener expectativas sexualizadas impuestas sobre ellas, o internalizar normas que conducen a la autosexualización. La sexualización de las niñas incluye tanto vestimenta "sexy" inapropiada para su edad como modelos adultos que se visten como niñas. En las películas y la televisión, las mujeres se muestran desnudas con mucha más frecuencia que los hombres y, por lo general, en el contexto del comportamiento sexual.[4][5]
Algunos ven la posición de la APA como considerar las imágenes sexuales como uniformemente negativas y sobrestimar la influencia de estas imágenes en los jóvenes al suponer que la exposición produce efectos directamente negativos, como si fuera una enfermedad. Los estudios tampoco abordan el efecto de las imágenes sexuales en los niños, lo que influye en cómo ven su propia masculinidad y las relaciones sexuales apropiadas.[6]
Si bien ha habido una considerable discusión política y en los medios sobre la sexualización, ha habido poca investigación psicológica sobre el efecto que las imágenes de los medios tienen realmente en el bienestar de los jóvenes, por ejemplo, cómo y en qué medida se internaliza la cosificación sexual, convirtiéndose en autoevaluación.. En entrevistas con preadolescentes holandeses, los efectos han sido complicados dadas las actitudes liberales generales hacia la sexualidad, incluida la legalización de la prostitución, que es muy visible.[7]
Los investigadores ven la fuerza cultural de la mercantilización (o "pornificación") como resultado de la sexualización de los cuerpos atléticos, negando la naturalidad y la belleza de la desnudez. Esto contrasta con la sacralidad del atleta desnudo en el mundo antiguo, particularmente en Grecia; y la apreciación estética del desnudo en el arte.[8]
Trastornos psicológicos de la exhibición corporal
[editar]El trastorno exhibicionista es una condición marcada por el impulso, la fantasía o el acto de exponer los genitales de uno a personas que no lo consienten, particularmente extraños; y el trastorno voyeurista es un interés sexual o una práctica de espiar a personas involucradas en comportamientos íntimos como desvestirse o tener actividad sexual. Si bien se pueden usar términos similares para referirse a la actividad cotidiana, estos sentimientos y comportamientos son indicativos de un trastorno mental solo si interfieren con el funcionamiento normal o el bienestar, o implican causar incomodidad o alarma a los demás. Mucho más rara es la gimnofobia, un miedo anormal y persistente a la desnudez.[9]
Senos y sexualidad
[editar]En muchas sociedades, el pecho sigue estando asociado con la crianza de los bebés, así como con la sexualidad. El movimiento "máxima libertad" promueve la igualdad de derechos de las mujeres para estar desnudas por encima de la cintura en público sobre la misma base que se aplicaría a los hombres en las mismas circunstancias. La lactancia materna en público está prohibida en algunas jurisdicciones, no regulada en otras y protegida como un derecho legal en otras. Donde la lactancia pública es un derecho legal, algunas madres pueden ser reticentes a amamantar, y algunas personas pueden oponerse a la práctica.[10][11]
Referencias
[editar]- ↑ Barcan, 2004a.
- ↑ Smith, 1980.
- ↑ Silver, 1991.
- ↑ Zurbriggen et al., 2007.
- ↑ Lerum y Dworkin, 2009.
- ↑ Allen, 2006.
- ↑ Duits y van Zoonen, 2011.
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- ↑ Jordan y Pile, 2003, p. 233.
- ↑ Wolf, 2008, p. 11.
- ↑ Vance, 2005, pp. 51–54.
Fuentes
[editar]Bibliografía
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- Esta obra contiene una traducción derivada de «Nudity and sexuality» de Wikipedia en inglés, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.