Discusión:Arahal

A los Araheleses NO se nos ha llamado nunca Pioja, de donde a salido esto???En todo caso Araeños. Gracias

Protección Civil

La frase "Este grupo está integrado no solo por hombres sino también por mujeres [...]" refiriéndose al grupo de Protección Civil me parece anacrónica y totalmente fuera de lugar. Frater (discusión) 10:28 18 dic 2012 (UTC)

He rehecho ese apartado y esa frase ya no aparece. --LGP (discusión) 16:13 29 dic 2012 (UTC)

Récord de agosto

El récord de agosto me parece muy bajo. Si tenemos en cuenta que Sevilla ha llegado este mes a 46ºC y también otras ciudades han pasado de 45ºC como Córdoba, Murcia o Badajoz, no puede ser que en Arahal no hayan llegado ni a 43ºC.

Borrado de acontecimientos

Me parece de muy mal gusto que se borren sin ningún tipo de explicación comentarios y datos de interés así sin más de esta página. Les recuerdo que esto es una enciclopedia libre en la cual debe poner cada uno libremente acontecimientos de interés para todos y verificos demostrables sin ofender.

Y donde no hay que poner sus propios intereses por delante de nada. Pido al señor borrador que deje de borrar datos importantes. Un saludo desde Alemania. KikoFrankfurt KikoFrankfurt (discusión) 23:10 26 may 2014 (UTC)

Saludos, KikoFrankfurt. Que esto sea una enciclopedia libre no quiere decir que cada uno pueda poner lo que se le antoje, como podrá comprender. He revertido sus ediciones porque considero que los personajes que ha incluido no tienen la menor relevancia ni interés enciclopédico como para figurar aquí. Lo siento, pero un ciclista anónimo que corrió la Vuelta a Andalucía de 1956 y un futbolista anónimo de segunda B (en ambos casos, sin aportar referencias) no tienen relevancia como para aparecer en Wikipedia, a no ser que le muevan motivos de índole personal para hacerlo. Usted mismo dice: «donde no hay que poner sus propios intereses por delante de nada», así que espero que comprenda por qué he revertido sus ediciones. Un saludo. cinevor0 (discusión) 07:50 27 may 2014 (UTC)

ARAHAL UNO DE LOS PUEBLOS CON MAS VICTIMAS POR LA REPRESION MILITAR DE TODO EL PAIS

--Memoria Histórica Arahal (discusión) 21:28 16 sep 2014 (UTC)ARAHAL FUÉ UNO DE LOS PUEBLOS CON MAS VICTIMAS POR LA REPRESIÓN FRANQUISTA DE TODO EL TERRITORIO NACIONAL

Desde la Asociación por la Memoria Histórica de Arahal, queremos transmitir nuestro malestar por la manipulación de la historia que se ha realizado desde esta web. Concretamente en el apartado donde se relatan los hechos acaecidos el 22 de julio de 1936, referentes a la guerra civil y posterior. Únicamente se hace referencia a la muerte de una veintena de personas en manos "marxistas", jactándose el autor en su relato partidista. Por una parte, aclarar que entre los días 18 y 22 de julio ya se produjeron algunas muertes en enfrentamientos entre vecinos de ambos bandos. Y por otro lado decir que no eran los marxistas los que detuvieron a estas personas, fue la Corporación Municipal (los gobernantes legalmente establecidos, entre otras cosas, velando por sus vidas y por mantener el orden público). Y esta corporación municipal, fue la misma que encargó su liberación una vez entraban las tropas sublevadas en nuestro pueblo. Algunos decidieron salir de la cárcel y otros se quedaron. Disuelto el ayuntamiento, un grupo de exaltados cerraron y prendieron fuego a la cárcel. Ahora bien, estos son los muertos del bando fascista en Arahal; pero a partir de ahí en esta página no se narra nada, ni siquiera se alude a las 426 victimas contabilizadas por el historiador-investigador José María García Márquez. Y, por supuesto mucha menos referencia a mas de un millar y medio de posibles victimas según artículo de Carmen Muñoz en Interviú. Nos parece de justicia narrar la realidad de lo acontecido. Y la realidad es que por desgracia, ARAHAL FUÉ UNO DE LOS PUEBLOS CON MAS VICTIMAS POR LA REPRESIÓN FRANQUISTA de todo el territorio nacional. Pues Sevilla fue una de las provincias más castigadas del país y dentro de ella, Arahal sirvió de escarmiento y propaganda de Quéipo de Llano.

Desde AMHA exigimos una correcta rectificación en su web de los hechos narrados a cerca del llamado "alzamiento nacional".

Adjuntamos artículos argumentando sobre ello:

de Carmen Muñoz (Interviú). Masacre fascista en Arahal (Sevilla). La venganza fue terrible.

Se sublevó una parte del Ejército contra el Gobierno legal de la República. Con el nombre de Dios por delante, los militares obligan a España a entrar en una guerra fratricida. Firme el ademán, con las banderas al viento y al grito de ¡Viva España con honor! extienden su lucha. Pueblos y ciudades se hunden entre brasas y sangre. El panorama es desolador. Avenidas de escombros y barrios en ruinas. Sangre por los suelos. Sangre en los árboles. Sangre en las paredes. Cuerpos jóvenes inertes ya siembran el asfalto. Silencio... Voces arrancadas de cuajo. Ametralladoras, tanques, incendios. Sirenas, bombas, explosiones. Es el lenguaje de la muerte. La masacre fascista de El Arahal, hasta ahora no denunciada jamás públicamente, es el hecho que se describe en este relato.

En Sevilla, Queipo de Llano lanza eructos radiofónicos con voz aguardentosa. Define a sus contrarios como invertidos, canallas, villanos, pederastas, y amenaza de muerte a todo aquel que se oponga al movimiento liberador. Sus charlas radiales ejercen una influencia decisiva en el triunfo de la sublevación en la capital andaluza.

En El Arahal (Sevilla), veintitrés derechistas son encarcelados. Es el 22 de julio de 1936. Un concejal socialista, Raimundo León, abre las puertas para que los detenidos puedan huir. Unos salen. Otros, creyendo que les aplicarán la Ley de Fugas -ejecución del detenido por la espalda simulando una fuga-, se quedan dentro. Alguien, a través de las ventanas, rocía con gasolina los cuerpos de los presos, que con dramática angustia presienten lo que va a pasar. Todo sucede en un momento. Una cerilla. Una enorme llamarada. Del incendio sólo se salva el párroco. Se encontraba en el retrete en el momento de iniciarse el fuego. Con mucha astucia y serenidad, introduce la cabeza en la taza del water. Se manchó la cara de mierda y respiró los olores de los excrementos, evitando así la asfixia. Cuando lo sacaron de la cárcel tenía quemaduras en brazos, piernas y trasero. Unas horas más tarde entran las tropas llamadas "nacionales". Descubren los restos calcinados. El comandante Olmedo, de Regulares, se tira enloquecido sobre la ametralladora disparando ráfagas a diestro y siniestro. Mil seiscientas personas son torturadas, violadas y fusiladas. Mil seiscientas víctimas inocentes, víctimas de la cólera.

de Arahal Información Presentado en Arahal el libro "Las víctimas de la represión militar en la provincia de Sevilla (1936-1963)" arahalinformacion.com 426 fueron las víctimas documentadas que murieron en Arahal a partir del 22 de julio de 1936. Posiblemente fueron más pero los “represores” acabaron con registros y pruebas de su existencia,... la mayoría asesinados http://arahalinformacion.com/presentado-en-arahal-el-libro-las-victimas-de-la-represion-militar-en-la-provincia-de-sevilla-1936-1963

Para mas detalles visite: https://elsobrino.wordpress.com/category/guerra-civil-de-arahal/FALANGE de 9 de febrero de 1937

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También se puede consultar la transcripción de algunas charlas de Queipo de Llano en la radio. Las relacionadas con Arahal son del 23 de julio de 1936:

“(…) Al Arahal fue enviada una columna formada por elementos del Tercio y Regulares, que han hecho allí una razzia espantosa, sancionando con ejemplares castigos los excesos salvajes inconcebibles que se han cometido en aquel pueblo.

(…)

“(…) Nuestros valientes legionarios y regulares han enseñado a los rojos lo que es ser hombre. De paso, también a las mujeres de los rojos; que ahora, por fin, han conocido a hombres de verdad, y no castrados milicianos. Dar patadas y berrear no las salvará.” (23-7-36)

(…)

” (…) A todos les recuerdo que, por cada persona honrada que muera, yo fusilaré, por lo menos, diez; y hay pueblos donde hemos rebasado esta cifra. Y no esperen los dirigentes salvarse, apelando a la fuga, pues los sacaré de bajo la tierra, si es preciso, y si están muertos, los volveré a matar…”

Leer completo en La Guerra Civil Española. Queipo de Llano en Radio Sevilla.

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Lo que no se pudo leer entonces fueron los detalles de la represión. De lo que ocurrió “después” no quedó nada escrito. Hasta la muerte de Franco, o sea 40 años después, la historia había sido contada por los vencedores. A partir de 1975 empezaron a surgir referencias a lo ocurrido desde el punto de vista contrario. En toda España la bibliografía de la guerra civil comenzó a enriquecerse con multitud de testimonios, biografías o autobiografías, relatos de gente que querían contar lo que le sucedió a él y pagaban su publicación. Y aún sigue. De ahí que el tema de la guerra civil sea un género inmenso e inagotable hoy dia.

También de Arahal salió un texto en esos momentos de transición: el de un INTERVIÚ de 1978 (el nº 91. ejemplar correspondiente al 9-15 de Febrero)

Ante la falta de documentos, encontrar un testimonio escrito como éste, por muy pintoresca que sea su procedencia, llenó el vacío existente de ese período tan dramático para el pueblo. Todo lo que se sabía hasta entonces pertenecía al relato oral.

Era el trozo que faltaba del cuadro. Si unimos el ABC de julio de 1936 y el Interviú de febrero de 1978, podemos tener una idea aproximada de lo que ocurrió en el pueblo en esos dramáticos días de la Magdalena. Cuarenta y dos años de distancia separan uno de otro texto.

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“Masacre fascista en Arahal”, artículo de Carmen Muñoz, aparecido en el Interviu nº 91 (9-15 Feb. 1978). Se puede leer pulsando las páginas de abajo y ampliando en el monitor.

Apenas tres páginas de extensión tiene el artículo de Interviú. Al no ser muy extenso, los editores lo completaron con el testimonio del cantaor Luis Caballero, que cuenta la muerte de su padre en Aznalcóllar. El artículo iba acompañado de tres fotografías de Arahal, más una grande, la del centro, que no es del pueblo. Es una fotografía muy utilizada en la imaginería de los libros de la guerra civil y en ella se ven soldados nacionales registrando casas y sacando a sus moradores. En “España en llamas”, el libro de imágenes citado arriba, esta fotografía está situada en Irún.

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Otros testimonios de lo ocurrido se pueden encontrar hoy en internet, como algunos pormenores de los fusilamientos de la calle Felipe Ramírez: “Aurelio Mena Boullosa, el maestro barbero de la calle Felipe Ramírez, padre del cabo de La Línea, tuvo que echar varios cubos de agua para quitar la sangre vertida en la acera, era el 22 de julio, porque dicen que un capitán de la Legión, del destacamento que mandaba el comandante La Patza, enloqueció cuando vio en llamas el calabozo del Ayuntamiento, lleno de presos simpatizantes de la rebelión militar, y mandó a sus hombres que apresaran a cuantos paisanos encontrasen, los reuniesen en el tramo de la calle Felipe Ramírez entre la Corredera y la calle Nueva, frente a la que había instalado una ametralladora (aproximadamente donde hoy está la heladería de Los Valencianos), y disparasen sobre ellos. —¡Ay, mi hijo! ¡Ay, mi hijo!— exclamaría luego una mujer mientras buscaba entre los cadáveres… ” La guerra de nuestros abuelos. Apéndice).

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Los muertos: 23 de derechas y 415 de izquierdas

Del número total de víctimas en la provincia de Sevilla, 500 de derechas y 8.300 de izquierdas, según Nicolás Salas, corresponderían a Arahal 23 de derechas y 292 ó 415 de izquierdas. Dependiendo de la fuente consultada, pues si estuvo muy claro el de los muertos en la cárcel, aún hoy sigue confuso el de la represión. Por un lado, en la base de datos de victimas del franquismo de Todos los nombres publicada en 2007, para Arahal se da la cifra de 292 vecinos fusilados (264 hombres y 28 mujeres). La mayoría, 281, fueron fusilados el mismo año 36 sin formación de causa. Pero si utlizamos el cuadro de represaliados de la investigación de José Mª García Márquez, La represión franquista en la provincia de Sevilla de 2003, nos encontramos con 415 fusilados. Aclarándonos el autor que “aún no está investigado, todas las cifras recogidas apuntan a un número bastante superior”. Leandro Álvarez Rey, en su obra “Andalucía y la guerra civil”, resuelve la cuestión de la forma siguiente: “…entre 200 y 500 fusilados según la gente del pueblo, 415 segun los informes elaborados por la Guardia Civil y 146 según las estimaciones de Nicolás Salas, aunque en cualquier caso a ninguno de aquellos que iban a ser fusilados podía acusárseles de haber asesinado a los derechistas, por la sencilla razón de que los autores de aquella atrocidad fueron los que huyeron del pueblo cuando estaban a punto de entrar las tropas.” (Andalucia y la guerra civil: estudios y perspectivas. Leandro Álvarez Rey)

Arahal es el pueblo que posee más muertos de la provincia en el cuadro de García Márquez, que utiliza los datos del Ministerio del Interior, solicitados en octubre de 1938 desde Valladolid a todas las ciudades liberadas. Había que enviar datos completos de fusilados, desaparecidos, huidos, etc. en una orden que diferenciaba a los “fusilados” por los nacionales de los “asesinados” por los rojos. Según este informe, en Arahal hubo 415 fusilados, que comparados con los de pueblos sevillanos de intensa acción represiva, Osuna (206) o Utrera (266) por ejemplo, en Arahal son el doble. Pero hay que ser muy prudente con los datos de la represión, pues son cambiantes e inseguros, dependiendo de cual sea la investigación.

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También se puede encontrar información en los testimonios que surgen de pueblos cercanos. En la página del Colectivo Solano referida a la represión falangista, en especial en El Viso y Carmona, aparece el siguiente comentario: “un falangista de El Viso… en distintas ocasiones fue a pueblos como Arahal para asesinar a “rojos”. A este hombre, el pueblo de El Viso en parte le dió su merecido, porque después de la guerra entraba en los bares y mucha gente se iba, casi nadie quería terciar con él…” Este tipo de reconstrucción histórica utilizando aportaciones personales, a veces contadas por hijos y nietos, es el propuesto por algunos historiadores partidarios del testimonio oral (recuérdalo tú y recuérdalo a otros) que veremos más abajo. La fotografía de arriba, procedente de dicha página, con detención de gente de izquierdas, tuvo que ser muy similar a la de Arahal en la calle Felipe Ramírez. (Colectivo Solano. Comienza la represión falangista)

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El caso de Arahal o un intento de bibliografía de nuestra guerra civil

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helen graham

Aún está por realizar una seria historia de nuestra guerra civil. ¿Cómo emprender una investigación en un terreno tan arduo y complicado?

El “caso de Arahal” es la expresión que utiliza la historiadora Helen Graham para citar la guerra civil en el pueblo. Es de los pocos historiadores que hablan de Arahal como un caso aparte en la extensa historia bélica. Lo demás es la versión oficial ya conocida. Pero ella también está falta de información y para conocer “the case of Arahal ” nos remite a tres fuentes para empezar, dos de las cuales son orales:

“Blood of Spain: Oral History of the Spanish Civil War” de Ronald Fraser (aquí editado con el título de “Recuérdalo tú y recuérdalo a otros. Historia oral de la Guerra Civil Española”).

“Sevilla fué la clave” de Nicolás Salas.

“Masacre fascista en Arahal”, artículo citado de Carmen Muñoz, aparecido en el Interviu nº 91 (9-15 Feb. 1978).

Para confeccionar una bibliografía sobre la guerra civil en Arahal habría que comenzar huyendo de los tópicos sobre los dias de julio del 36 en nuestro pueblo. Empezar preguntándose por qué no hay una historia escrita de lo ocurrido, por qué no son de fiar testimonios de ambos bandos, no porque no sean ciertos sino por parecer incompletos… Y por qué nadie quiere completar este vacío histórico, conformándose con una especie de tradición de “no hablar”. Los libros de Helen Graham serían un buen punto de partida. “La República española en guerra (1936-1939)” o “Breve historia de la guerra civil”, ambos editados en España, nos conducen por el nuevo camino de la oralidad para conocer una historia más completa.

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blood of spain

Este intento de buscar testimonios orales no es nuevo. El historiador Ronald Fraser publicó hace veintiocho años “Blood of Spain: Oral History of the Spanish Civil War”, que aquí se conoce con el expresivo título de “Recuérdalo tú y recuérdalo a otros”, que venía a ofrecernos una narración distinta de la guerra civil española. Hasta entonces, habíamos dispuesto de memorias personales, testimonios y recuerdos, por un lado, y obras de erudición y ensayos académicos, por otro, que, en su inmensa mayoría, estudiaban el conflicto desde la historia política y militar. El libro de Fraser, que significaba una aproximación al conflicto desde la historia social, nos brindaba el «testimonio colectivo» de quienes participaron en la contienda o la sufrieron en sus carnes. También incluye un apartado para Arahal. (“Recuérdalo tú y recuérdalo a otros”, de Ronald Fraser. 2007). --Memoria Histórica Arahal (discusión) 21:28 16 sep 2014 (UTC)