Discusión:El Carmen de Bolívar
Problemas
[editar]Señor Lector de esta Pagina, lo siguiente es una pequeña correccion Por el Historiador Carmero Dr. Moisés Morante Narváez,Medico y docente de cátedra de la Universidad de Cartagena. Grupo Investigación CREAD El Carmen de Bolívar.
Nuestro municipio se llama El Carmen de Bolívar, con el artículo El como parte integral del nombre propio, por lo tanto no puede hacerse la contracción "DEL". Sobre este tópico ver el documento "El Carmen de Bolívar, a propósito de su nombre" por Moisés Morante N. ir a: facebook- grupo El Carmen histórico y al WWW.historiadelcarmen.blogspot.com, ademas les dejo el link de mi biografia y el de mis colegas monetemarianos http://escritoresmontemarianos.com/index.php?option=com_content&view=article&id=71&Itemid=84
Dice Wikipedia que llegó a ser uno de los departamentos más prósperos de Bolívar, eso es muy cierto si se aclara que en esos momentos estábamos en la Confederación Granadina y Bolívar era El Estado Soberano de Bolívar y El Carmen o Carmen para esas calendas uno de sus departamentos, corría la décadadel 70 del siglo XIX.
Más adelante agrega que su progreso fue frenado por grupos armados ilegales y la verdad es que cuando estos llegan, la pujante población ya no tenía nada de pujante, además que confluyeron otras variables como la caída del comercio del tabaco negro en el panorama mundial, pero no desconocemos que la guerrilla sirvió como catalizador en esa debacle.
Población de 1993 versus la del censo 2005 con una diferencia de apenas 5.500 y aducen la migración, lo cual si bien tuvo algún impacto porque recordemos que la migración fue más endógena que exógena, también debe tenerse en cuenta que la diferencia se debe a la calidad del censo que no cubrió el 100% del municipio.
Límites confunden hacia el Oeste a María la Baja con Colosó con el cual no tenemos fronteras territoriales, también el error puede ser porque se toman los datos de la Monografía de El Carmen de Bolívar por Sebastián Mesa Merlano, escrita en 1946 y aun no existía el municipio de Chalan, con el cual si tenemos fronteras territoriales.
El concepto de Serranía de San Jacinto no existe y es una acuñación reciente de algunos autores que ha hecho escuela, pero sin asidero histórico. Nunca, jamás me ha gustado ese apelativo, acuñado recientemente y que pretenden que a la Sierra Flor que son los Montes de María de Sucre, les den esta nominación.
En el diccionario histórico – geográfico de Dimas Badel, editado en la Imprenta La Ideal de Corozal en 1943, no se hace referencia a este nombre. Si bien es cierto que son iterativos los doctores Ana María Falcheti de Sáenz y Bruce Gordon Leray en aplicar el término Serranía de San Jacinto a la zona de Colosó, Chalán y Ovejas; mientras que Lucía Rojas de Perdomo, que describe la región, no hace alusión de la tal serranía pero si menciona Montes de San Jacinto, refiriéndose específicamente a Colosó. Anne Legast también menciona la Serranía de San Jacinto (Colosó y Ovejas) en su obra “La Fauna en la Orfebrería Sinú”, Pág. 38; Muy a pesar de conceptos de tan distinguidos antropólogos, insisto en mi prevención sobre este nombre.
A la Cansona le colocan apenas 429 metros y en el Diccionario Histórico Geográfico de Bolívar, cuyo autor es Dimas Badel, editorial El Ideal de Corozal, impreso en 1943. Dice que su elevación es de 850 metros sobre el nivel del mar; aunque en medición reciente efectuada por el General de la República, Rafael Colón e hijo putativo de El Carmen de Bolívar ya que su padre era natural de nuestro pueblo y con un altímetro ultramoderno encontrando una altura de 750 metros snm.
Después se anota que siembran frutas y hortalizas, estas últimas no producen ningún impacto económico ya que sólo conocemos la Troja en los patios y no cultivos industriales.
Habla de 8 corregimientos y son muchos más. Así: Bajo grande (en el municipio de San Jacinto existe un pueblo homónimo recientemente retornado), Caracolí, Centro Alegre, El Hobo (el pueblo campesino dice El Jobo), El Salado (referenciado recientemente como Villa del Rosario), Guamanga, Hato Nuevo, Jesús del Monte, Cansona, La Sierra, Macayepos, Lázaro, Arenas, Raizal-Santa Lucía, San Carlos (antiguamente: Bombacho), San Isidro (antiguamente Las Tetas, que en 1935 es rebautizado como San Mateo pero con San Isidro como santo patrono), Santo Domingo de Meza y Verdum. Es decir 18 en total. Algunos asolados y parcialmente habitados por retornos recientes.
Los malibues eran sinues de lo que los academicistas catalogan como Zenues periféricos, además de los Pocabuy y los Mocaná casi en el actual departamento del Atlantico; por lo que eran una parte del todo, con un Sinú central en el actual Colosó y en el actual departamento de Córdoba donde estaban el Finzenú, el Panzenú y el Zenufana.
Los One también residían en Colosó como ciudad principal, aunque en Macayepos también tenian asiento. Población que fue visitada por el Presidente Juan Manuel Santos el día 22 de octubre de 2010.
Alonso de Heredia funda María la Baja camino a Mompox.
El concepto de parroquia es más eclesiástico que político y al afirmar elevada se sale del contexto real fue un término que se acuñó en ese momento de cambios sustanciales en las Constituciones del país.
EL concepto de Provincia se alarga hasta el 1925.
Durante la guerra intestina, la última del siglo XIX llamada Guerra de los Mil Días, NUNCA fuimos gobiernistas, siempre fuimos un bastión liberal asolado en más de una ocasión por las fuerzas gobiernistas a mando de Salazar. El mencionado combate de 1900 en la Cansona jamás existió, aunque Rafael Uribe Uribe si estuvo por lo menos dos veces en esa área del municipio. En el "Archivo Memorias de El Carmen" reposan: una Daga que era del caudillo y una carta original de puño y letra de Uribe Uribe fechada en 30 de agosto de 1.900, que termina con la frase " lo único abundante por aquí es la cosecha de desengaños", Por otro lado, si está referenciado tangencialmente una confrontación en 1888 en la Cansona donde presuntamente muere un hijo del general Benjamin Herrera y fue está enterrado en el cementerio de El Carmen en un sitio que bien definido, donde hasta el 18 de octubre de 1988 día del Joan que arrasó con la población estaba un monumento que semejaba una pirámide truncada y la corriente la tumbó. Esos restos yacen allí en espera se haga la investigación arqueológica pertinente.
Los anteriores comentarios fueron incertados por el Usuario:Moisés Morante N. dentro del articulo. --( AmNéSicO ) [Mensajes] 01:58 25 oct 2010 (UTC)
HOY 16 DE FEBRERO DE 2014,RELEYENDO el documento me atrevo sugerir otras correcciones o confirmar los antes expuestos; El Carmen de Bolívar tiene escudo, otorgado por el nuevo Estado de Cartagena el 6 de mayo de 1813, el mismo día que le endilgaron el título de Villa Meritoria y el de Capital del Departamento de las Montañas de María, existe el escudo original en el recinto del concejo Municipal y elaborado por Francisco Valiente Tinoco para los festejos del primer centenario de la Batalla de Mancomoján. Para 2014 se estima una población de 109.000 habitantes y un renglón abajo dice que 2005 tiene 67.950 habitantes, que según el autor tuvo una tasa crecimiento poblacional del 10% anual. Dice que sus habitantes se dedican a la agricultura del tabaco y del aguacate; dato válido hasta el 1990, después de ese año la muerte de 3000 (tres mil) hectáreas de aguacate por un hongo y un cultivo muy marginal de tabaco negro y algo de rubio, esa aseveración no es correcta. Al hablar de alturas del municipio dice el documento que oscilan entre 123 y 989, pero a continuación dice que la Cansona mide 420 como la más alta altura, recordemos que la Cansona es una región y no un cerro y que el cerro más alto es el Peralonzo, del cual anotábamos hace un par de años que mide 750 msnm. Jamas he escuchado el cerro magungo en nuestra geografía, dato que no se de donde saca el autor. Por la construcción de la frase pareciera que dijera que el aguacate es una hortaliza. La producción tabacalera de El Carmen de Bolívar se mantuvo durante y después de los dos conflictos mundiales, por lo tanto su auge se prolonga muchísimo más allá de 1880 como insinúa el autor. sugiero al lector leer a Wilson Romero Blanco. Dice el documento ciudad generadora de dólares, la locución que acuñó el extinto santandereano, carmero por adopción don Misael Pico Maldonado, fue "El carmen de Bolívar, La Ciudad Productora de dólares" Los One Colosó a quienes rendían tributos los Macaya, los autores los catalogan como Zenú Central, aunque no estaban contiguos a ninguno de los tres grandes reinos: Finzenú, Pancenú, Zenúfana por lo tanto eran zenúes y simple emparentados. No existe bibliografía que asevere la fundación de María la Alta por Don Alonso de Heredia, si está referenciado la fundación de María la baja en 1535 en su viaje a fundar a Mompox. El sitio de Mancomojan donde se suscitó la célebre batalla está en las goteras de la vecina población de Ovejas y hasta allá fueron las tropas de Manuel Cortes y Campomanes, por lo que afirmar que fue en inmediaciones de El Carmen es temerario. El artículo El, como parte del nombre propio del municipio aparece como de uso común en la década del 1950, cuando es insertado en el cabezote del Semanario Ecos de la Montaña, antes de eso se llamaba el municipio "Carmen de Bolívar" como el porro del maestro Lucho Bermudez Acosta. Para 1900, ya el municipio había diversificado sus cultivos en la región de la montaña, con grandes plantaciones de café que se extendían hasta san Isidro donde los franceses Mesplaigh y Bernier tenían la finca La Colina, a esos cafetales se refirio Uribe Uribe cuando instaba a sus coterraneos a conocer el paraíso "si quieren conocer el paraíso, vengan y abran sus toldas de trabajo en esta tierra, donde la planta florece cuando el campesino va tirando la semilla al surco" el cultivo de aguacate se incrementa como sombrío para los cafetales y crecían casi que en forma silvestre, se convierte el cultivo del aguacate en un renglón importante a partir de 1970 cuando Enrrique Ortega Torres descubre el mercado de Medellín. Las FARC peleaban el territorio como pasadizo y nunca como productor de drogas como escribe el autor. Las 18 emisoras creadas por el Colectivos de comunicaciones, no fueron escolares sino locales en sendos municipios de la región caribe colombiana, que tergiversa en un párrafo escrito precariamente. Las bandas de música en nuestra región coloquialmente se les denomina en forma despectiva papayeras, pero usado este epíteto peyorativo en un documento que debe ser serio desdibuja la información, recuerdo ademas que la quema del castillo efectuadas los días 16 y 17 es después que guardan la Virgen del carmen en el santuario advocado a ella y ello ocurre aproximadamente a las 12 de la noche. Por último Emigdio solano es un personaje sanjacintero y el apellido de Sebastian es Mesa con la letra "S" por todo lo anterior sugiero al autor elabora un documento decoroso sobre nuestra patria chica, y que tenga en cuentas cada una de las observaciones y, muchas otras que decidí pasar por alto, adrede. Gracias Moisés Morante N. para comunicarse con migo buscar en facebook El Carmen Histórico.
Enlaces externos modificados
[editar]Hola,
Acabo de modificar 1 enlaces externos en El Carmen de Bolívar. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
- Se añadió la plantilla
{{dead link}}
a http://www.elcarmen-bolivar.gov.co/informacion_general.shtml - Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20130809022851/http://elcarmen-bolivar.gov.co/index.shtml a http://www.elcarmen-bolivar.gov.co/index.shtml
Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.
Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 10:27 7 sep 2019 (UTC)
Escudo Municipal
[editar]El escudo municipal que aparece en la página principal no cumple con las referencias descriptivas en la que se otorgaron. Es más, existe el escudo original en el recinto del concejo Municipal y elaborado por Francisco Valiente Tinoco para los festejos del primer centenario de la Batalla de Mancomoján.
El dato más erróneo es que las armas aparecen en buen estado y es lo contario, las diferentes armas que debe aparecer en el escudo debe de estar rotas como símbolo de fin de la lucha contra el yugo absolutista de la monarquía y su triunfo contra este; ante la confusión, se le ha propuesto al concejo municipal su reemplazo con un caballo blanco corriendo hacia la derecha y mirando hacia atrás cogiendo con su boca una granada como símbolo de libertad en la república y las bonanzas de la región. Otro detalle importante es La forma del escudo, no es de estilo español sino semejante al escudo búlgaro. — El comentario anterior sin firmar es obra de 191.102.221.12 (disc. • contribs • bloq).