Discusión:Paradoja de San Petersburgo
La Paradoja de San Petersburgo está fundamentada en un sistema de información cuantitativa "moneda" que tergiversa la realidad, que posee la falsa pretensión de evitar las inconsistencias en el entramado relacional, lo cual implica una estructura coercitiva de acumulación de errores e incongruencias lógicas, como por ejemplo que la banca es un ente aparte que extrae la democracia económica del individuo o que la ética de la concentración de recursos o vaciado del apostante o la invención de la banca no se tengan en cuenta en la formulación. Un sistema liberador sería el opuesto al coercitivo, de conversión de errores, y consistiría en un sistema con origen en la necesidad y bienestar honrado, focalizado en la calidad, democracia participativa deliberativa, y con margen de sustento y evolución que retroalimenten dicha bondad y felicidad, caracteres éticos extraídos en el concepto "moneda" que somete la lógica del valor a la lógica del precio, fórmula necia donde las haya. Hay que tener en cuenta que las estructuras proveen y fomentan los enfoques enriquecedores coherentes o empobrecedores incoherentes, no existe neutralidad estructural. Haciendo un paralelismo con el concepto medible en cuantos "Tiempo", el control ejercido sobre y por dicha medición es en sí un generador de estrés, útil para sistemas inertes pero demasiado sencillo como para dar cabida a la complejidad de la vida y por ende es una estructura de sometimiento, lo cual va en contra de la coherencia de supervivencia de especie que favorece los premios autoconservadores. La vida como parte del proceso analizado de superposición de estados, infinitud del multiverso como fundamento de las teorías más plausibles establece una reducción al absurdo del intento de medición del infinito, cuestión lógica en concreto e ilógica en general, ya sea el sistema lógica de lo concreto y la vida lógica de lo general, existe una transición de coherencia entre sistema-vida que capacita de elaborar el enfoque más adecuado al marco específico necesario que marca la subjetividad complementaria de la vida sobre el sistema, ya que en última instancia la relevancia de la existencia parte de la mente consciente en interdependencia existencial, de naturaleza infinita y necesaria de libertad para su goce en complejidad. En sí la propuesta de solución a la paradoja de San Petersburgo sería asumir que el planteamiento parte de un argumentariado incoherente y por lo tanto carece de solución satisfactoria completa, pues la simplicidad con la que se establece choca frontalmente con la complejidad de la realidad, ya que el trasfondo donde se asumen los siguientes derivados: "la utilidad decreciente del dinero, la aversión al riesgo, y la sospecha de que la banca no cuenta con fondos suficientes para afrontar el pago del premio máximo" quedan descompuestos en la reformulación del sistema de mayor coherencia. Jusore (discusión) 07:28 17 jun 2011 (UTC)