Discusión:Población negra en Argentina/Candidatura a destacado
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Volver a Wikipedia:Candidatos a artículos destacados#Población negra en Argentina.
Elegido destacado (17-0): 100% Λ 17 Vdif
- Propuesto por
- Cristianrock2 Haga clic para molestar
02:46 7 dic 2006 (CET)
- Plazo de votación (14 días)
- del 7 de diciembre al 21 de diciembre
- Categoría
- Demografía de Argentina, Historia de Argentina
- Motivación
- Completo articulo con referencias, tambien aprobado en PR:RAD.
- Redactor(es)
- ver historial
A favor
- Gizmo II ¿Eu? 03:08 7 dic 2006 (CET) También lo revisé en PR:RAD, ¡excelente!
- --
Pepe 00:59 8 dic 2006 (CET)
- --Omegar (dígamelo cantando) 00:57 9 dic 2006 (CET) Pero sugiero un leve cambio, ver comentarios.
- --Ángel Luis Alfaro 11:11 10 dic 2006 (CET). Sorprendente. Cotilleos abajo.
- IvánTR 22:44 10 dic 2006 (CET)
- Ruper 03:16 11 dic 2006 (CET)
- Rakela 03:48 12 dic 2006 (CET)
- Manuel González Olaechea y Franco (mensajes) 09:00 12 dic 2006 (CET)
- Durero 18:27 14 dic 2006 (CET).Muy interesante
- --Dyvid6 18:01 16 dic 2006 (CET)
- Gustavo - May I help you?
01:15 17 dic 2006 (CET) Muy bueno
- --
Agguizar..., Mensajes aquí...
23:47 17 dic 2006 (CET)
- Isha
« 20:14 19 dic 2006 (CET)
- Rakela 00:04 20 dic 2006 (CET)
- VENERATOR 03:13 20 dic 2006 (CET)
- --Locutus Borg έγραψα 14:37 20 dic 2006 (CET)
- Irwin el Bambino mira el Ranking Musical y el Top 100 18:14 20 dic 2006 (CET)
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- Comentarios
- Mi comentario es que, aunque me parece un muy buen esfuerzo documental, la sección de esta entrada "Categorías coloniales racistas" merece ampliarse en otro artículo (ya que las mismas categorías casi con los mismos nombres se aplicaron en buena parte de Iberoamérica durante la colonia), y así dejar esa sección a lo que aplique a Argentina. Igual y es mucho pedir que se amplíe así...--Omegar (dígamelo cantando) 00:57 9 dic 2006 (CET)
- Apoyo lo que dice Omegar. En el Museo de América de Madrid hay una famosa serie de cuadros con las categorías raciales, donde sale la madre, el padre y el hijo de todas las combinaciones imaginables, en un entorno costumbrista del siglo XVIII. Otra cosa que no costaría nada es evitar alguna simplificación: aparece dos veces el término "afros"; mejor sustituirlo por afroargentinos o simplemente negros, sin miedo a la palabra. Tampoco es muy apropiada la frase el régimen de castas impuesto por España. Mientras no aparezca el artículo que pide Omegar, mejor poner el la sociedad estratificada por orígenes raciales que se obtuvo como resultado de la colonización española. Un régimen de castas impide la mezcla de éstas y los matrimonios mixtos, y el mestizaje (con todo, es imposible que no haya mestizaje, y la prueba es la misma India, donde está el modelo); además, no fueron los españoles peninsulares, sino los españoles criollos los principales beneficiados de la situación interna en América (otra cosa es que la cúspide del sistema suponga el drenaje de riqueza hacia la Península, pero la frase que critico no lo dice tampoco). De todas maneras, son dos pequeñas pegas que no impiden votarlo a favor, espero que quien vigile el artículo las subsane.--Ángel Luis Alfaro 11:11 10 dic 2006 (CET)
- Angel hacé los cambios que juzges necesarios, aunque sin nacionalismos. Decir que el régimen social impuesto por el Imperio Español era en beneficio de los españoles-americanos y no de los españoles peninsulares (aquellos eran hijos de estos!!), tiene un sesgo justificador poco neutral. Los regímenes de castas, que hay cientos de tipos, no siempre impiden los casamientos entre castas, lo que siempre hacen es castigarlos. El régimen colonial español castigaba con pérdida de derechos cualquier nacimiento proveniente del mestizaje. --
Pepe 22:05 10 dic 2006 (CET)
- Angel hacé los cambios que juzges necesarios, aunque sin nacionalismos. Decir que el régimen social impuesto por el Imperio Español era en beneficio de los españoles-americanos y no de los españoles peninsulares (aquellos eran hijos de estos!!), tiene un sesgo justificador poco neutral. Los regímenes de castas, que hay cientos de tipos, no siempre impiden los casamientos entre castas, lo que siempre hacen es castigarlos. El régimen colonial español castigaba con pérdida de derechos cualquier nacimiento proveniente del mestizaje. --
- No pude encontrar info en la web, pero hay historiadores actuales que sostienen que el Sargento Cabral era un afroargentino. Si alguien que sepa más del tema puede aclarar un poco la situación se lo podría agregar en el artículo, ya que en este caso sería uno de los afroargentinos -sino el más- homenajeados de la Argentina. Por otra parte, se podría agregar algo sobre la organización África Vive -lamentablemente tampoco encontré mucho por internet- y sobre los nuevos afroargentinos (ej: una amiga mía -cuya madre es afrobrasileña- que nació en Argentina, habla el porteño a la perfección, es y se siente argentina) o la situación de los inmigrantes africanos que vienen al país actualmente. --Gejotape 22:09 10 dic 2006 (CET)
- GJP; Creo que, sin duda alguna, el afroargentino más importante y homenajeado de la histopria argentina fue Rivadavia. Cabral efectivamente era afroargentino; su madre era Carmen Robledo, una "morena". El dato está en Wikipedia-Juan Bautista Cabral, ¿dónde más?
:)
. Saludos --Pepe 22:23 10 dic 2006 (CET)
- Puede haber casos aislados de hijos argentinos de brasileños afrodescendientes, pero no creo que pueda hablarse de ningún modo de nuevos afroargentinos porque no hay ninguna corriente migratoria masiva o siquiera significativa en ese sentido. Saludos, galio... любая проблема? 03:50 11 dic 2006 (CET)
- Nos hemos "malacostumbrado" con artículos excepcionalmente buenos y creo que a este le falta un poco todavía para ser de lo mejor. Ya es un gran esfuerzo documental y probablemente reúna información que hasta ahora no se había puesto en contacto. No me queda claro qué eran las "cortes" ¿reuniones semifestivas? ¿la organización era completamente simbólica?. Siempre he leído que la palabra "mina" no tiene origen claro, pero se piensa que viene del italiano (¿genovés?) como reducción de femmina o del napolitano miniera (prostituta), por eso considero necesario respaldar las afirmaciones sobre el lenguaje, campo de tantas especulaciones y leyendas. ¿Hay un despertar de una "conciencia negra"? El artículo lo indica, pero muy al pasar. ¿Tratan de revivir algunas manifestaciones culturales que se hayan perdido? ¿Es sólo un asunto de "orgullo de raza"? (no sé cómo decirlo sin que suene... como suena). Lamento no saber nada del asunto y venir sólo a proponer cambios. ¿Y quién hará Población negra en Chile (la negación es igual o peor)?. Saludos. Lin linao, ¿dime? 13:49 14 dic 2006 (CET)
- GJP; Creo que, sin duda alguna, el afroargentino más importante y homenajeado de la histopria argentina fue Rivadavia. Cabral efectivamente era afroargentino; su madre era Carmen Robledo, una "morena". El dato está en Wikipedia-Juan Bautista Cabral, ¿dónde más?
- Lin Nao: Contesto primero tu pregunta sobre el término "mina": Según Daniel Schavelzon, especialista en arqueología urbana y en conservación del patrimonio cultural (UBA, CONICET), en su "Buenos Aires Negra" dice que "mina" proviene de un grupo étnico africano. A su vez Narciso Binayán Carmona (especialista en problemas de minorías indígenas en América), "mina" es una voz africana que designaba a las mujeres de piel retinta muy codiciadas durante la colonia por los portugueses de Brasil. De allí pasó al lunfardo. Por supuesto, puede haber otras versiones, pero estas son las dos únicas referenciadas que yo conozco. (el libro de Schavelzon está como referencia en el artículo de "Población negra en....".
- En cuanto a las "cortes", (lee bien el artículo, lo que dice es que NO tenían cortes, si "rey y reina", pero elegidos ) no es posible darte una contestación para que te quede claro, porque justamente toda su cultura ha sido barrida. Ellos formaban esas "naciones" con su Rey, etc, y se tienen descripciones aisladas. El dato lo extraje tanto del mencionado Schavelzon como de Vicente Cutolo, "Historia de los Barrios de Buenos Aires". Para crearlas necesitaban una autorización oficial.
- En cuanto a lo de "Conciencia negra", ya es muy personal, pienso que con la llegada de la democracia hay mucho revisionismo y tratar de encontrar la verdad de las cosas. No creo que tenga que ver con un "orgullo de raza" como vos decís. Sería irme por las ramas extenderme en el tema, que da para mucho. Ruper 02:57 15 dic 2006 (CET)