Giuseppe Capograssi

Giuseppe Capograssi (Sulmona, 21 de marzo de 1889 – Roma, 23 de abril de 1956) fue un jurista filósofo y académico italiano. Principalmente se dedicó a la filosofía del derecho. fue miembro de la Corte costituzionale della Repubblica Italiana.

Biografía

Giuseppe Capograssi nació en Sulmona de una antigua familia noble cuyo origen se sitúa en un pueblo de la provincia de la provincia de Salerno y que en torno al 1319 se trasladó siguiendo al obispo Andrea. Nieto de Nunzio Federigo Faraglia, Capograssi se graduó en Derecho en Roma en noviembre del 1911 defendiendo su trabajo final de licenciatura con título: "El Estado y la Historia". En él afloran ya los problemas relacionados con las interrelaciones entre el individuo, la sociedad y el Estado, dichas problemáticas las seguirá abordando durante toda su carrera.

Tras ejercer durante un tiempo la abogacía decidió adentrarse en la vida académica, iniciando dicha actividad en la Università degli Studi di Sassari,después enseñó en la Università degli Studi di Macerata, dónde fue nombrado rector debido a ello se traslada en el 1938 a Padua, luego en 1940 a Roma, y de allí a Napoli, presso l'Università degli Studi di Napoli Federico IIpor un periodo de 10 años. Tras ese periodo regresó a Roma.

En el julio del 1943 tomo parte en la redacción del Código de Camaldoli.

El 3 de diciembre de 1955 fue nombrado juez de la Corte costituzionale por el Presidente de la República Giovanni Gronchi jurando el cargo el 15 diciembre junto con los otros catorce jueces. No llegó a ocupar su cargo debido a que falleció el día de la sesión inaugural (23 de abril de 1956).

Fue uno de los fundadores del Ugci (Unión jurisconsultos católicos italianos), figurando como su primer presidente.

Pensamiento

Su filosofía se denomina "doctrina de la experiencia jurídica" y se centra en la voluntad del sujeto agente, que se expresa en la propia acción , verdadera fuente de expresión jurídica y de vida. La filosofía debería así pues ocuparse de la vida y de la acción, teniendo a la "persona" como su centro especulativo.

Su pensamiento está vinculado al personalismo católico. Que tiene a su vez, su origen en el siglo XX, sobre las huellas de San Agustín , Pascal, Rosmini, incorporando la obra de pensadores franceses cómo Maritain y Mounier.

Puso en el centro de sus investigaciones las relaciones esenciales que atraviesan la legislación, -entendido como exigencia jurídica-, y la vida. En su filosofía del Derecho supera el campo de la técnica jurídica para desarrollar una visión orgánica de lo Real en la que Dios está presente.

pervenire a una visión orgánica y total del real, es decir a #Dios.

Obras

Fe y ciencia, 1912
Sabio sobre el Estado, 1918
Reflexiones sobre la autoridad y su crisis, 1921
La nueva democracia dirigida, 1922
Análisis de la experiencia común, 1930
Estudie sobre la experiencia jurídica, 1932
Introducción a la vida ética, 1953
La cuestión de la ciencia del derecho, 1937
Incertidumbres sobre la individua, Milán, Giuffrè, 1969
Pensamientos a Giulia, 1918#-1924^[1]

Notas

↑ I Pensieri a Giulia sono alcuni scritti di Capograssi, vergati su foglietti e consegnati alla sua futura moglie Giulia Ravaglia dal dicembre del 1918 al 18 febbraio 1924, data del loro matrimonio. Nei Pensieri, poi raccolti e pubblicati, si colgono i momenti salienti della sua maturazione intellettuale e spirituale che culminerà nella conversione.

Bibliografía

M. Glustich, La teoria dei valori in Giuseppe Capograssi, Alassio, 1972.
Jesús Ballesteros, La filosofía jurídica de Giuseppe Capograsi, Roma-Madrid, Instituto Jurídico Español de Roma, C.S.I.C., 1973 (in spagnolo)
Giuseppe Papponetti, Capograssi a Sulmona. Sei secoli in un paese, Milano, Giuffrè, 1990.
Ulderico Pomarici, L'individuo oltre lo Stato. La filosofia del diritto di Giuseppe Capograssi, Napoli, Editoriale Scientifica, 1996.
M. G. Esposito, Diritto e vita, La lezione di Capograssi, Milano, Giuffrè, 1997.
Giuseppe Papponetti, Un inventario cinquecentesco di casa Capograssi, L'Aquila, Deputazione Abruzzese di Storia Patria, 2003.
Antonio Delogu, Introduzione alla Analisi della esperienza comune in: Giuseppe Capograssi, La vita etica, a cura di Francesco Mercadante, Milano, Bompiani, 2007.
Giovanni Bianco, Appunti su Capograssi, Kelsen e il nichilismo giuridico, in Clio, 2007, n.3.
Raffaele Panico, Giuseppe Capograssi: le nuove generazioni e l'unità del Mondo. La scoperta dell'individuo contemporaneo nel segno del personalismo cristiano, Rinascita 'Filosofia', pag. 16 'Cultura', edizione quotidiana del 9/10 febbraio 2008.
Antonio Delogu e Aldo Maria Morace, Esperienza e verità. Giuseppe Capograssi: un Maestro oltre il suo tempo, Bologna, Il Mulino, 2009, con contributi di F.Mercadante, G.Bianco, S.Biancu, A.Delogu, M.G.Esposito, E.Ferri, A.M.Morace ecc.
Antonio Delogu (a cura di) Antonio Pigliaru, Saggi capograssiani, Roma, SPES, 2010.
Antonio Merlino, La recezione di Kelsen in Italia. Santi Romano e Giuseppe Capograssi, in "Challenging Centralism. Decentramento e autonomie nel pensiero politico europeo", Firenze, Firenze University Press, 2011
Vincenzo Lattanzi, Giuseppe Capograssi. I sentieri dell'uomo comune, con prefazione di Francesco Mercadante, Edizioni Solfanelli, 2011.

Datos: Q3770232

[1] I Pensieri a Giulia sono alcuni scritti di Capograssi, vergati su foglietti e consegnati alla sua futura moglie Giulia Ravaglia dal dicembre del 1918 al 18 febbraio 1924, data del loro matrimonio. Nei Pensieri, poi raccolti e pubblicati, si colgono i momenti salienti della sua maturazione intellettuale e spirituale che culminerà nella conversione.

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