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James Harrington

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James Harrington
Información personal
Nacimiento 3 de enero de 1611 Ver y modificar los datos en Wikidata
Upton (Reino Unido) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 11 de septiembre de 1677 Ver y modificar los datos en Wikidata (66 años)
Londres (Reino de Inglaterra) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Iglesia de Santa Margarita Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Inglesa
Familia
Padres Sir Sapcote Harington Ver y modificar los datos en Wikidata
Jane Samwell Ver y modificar los datos en Wikidata
Cónyuge Dayrell Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en Trinity College Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Teórico político, sociólogo y escritor Ver y modificar los datos en Wikidata
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James Harrington (Upton, Northamptonshire, 3 de enero de 1611 - Westminster, 11 de septiembre de 1677)[1]​ fue un teórico político inglés asociado al ideario republicano clásico. Se le considera uno de los precursores de la concepción representativa moderna.[2]​

Es reconocido especialmente por su obra La República de Oceana, editada en 1656 durante el breve período no monárquico que se abrió entre la ejecución de Carlos I y la restauración de su hijo Carlos II, y está dedicada a Oliver Cromwell.[2]​

Vida y pensamiento político[editar]

Fue el hijo mayor de Sir Sapcote Harrington y su primera esposa Jane Samuel. Entró en el Trinity College (Oxford) en 1629. Posteriormente viajó por toda Europa.[3]​ Aunque no se sabe mucho de su paticipación en la Primera guerra civil inglesa (1642-1646), parece ser que se puso del lado de los presbiterianos e intentó, sin éxito, ganar un escaño en el Parlamento.[4]​

A pesar del tono republicano de las obras de Harrington, se dijo que se llevó bien con Carlos I de Inglaterra, fue nombrado caballero de su corte, y se dice que su muerte en 1649le afectó seriamente.[3]​

Sus ideas republicanas (concernientes a la rotación de cargos, a la separación de poderes, al congreso bicameral, etc.), influenciaron al partido Whig de Inglaterra y fueron decisivos para el establecimiento político de las colonias inglesas de Norteamérica en el siglo XVII, así como para las revoluciones norteamericana y francesa del siglo XVIII.[2]​

Para Harrington la forma de gobierno ideal es la república, compuesta por senado y asamblea popular. Su obra presenta características protomarxistas afirmando que el gobierno es una superestructura basada en la estructura de los intereses de la sociedad y la razón de estado es una relación de ellas dos.[5]​

Referencias[editar]

  1. ↑ «James Harrington». InPho (en inglés). The Internet Philosophy Ontology Project. Consultado el 17 de junio de 2024. 
  2. ↑ a b c «James Harrington. British philosopher». Britannica (en inglés). 27 de mayo de 1999. Consultado el 17 de junio de 2024. 
  3. ↑ a b Hammersley, Rachel (11 de junio de 2018). «Harrington, James (1611–1677)». Encyclopedia (en inglés). Consultado el 17 de junio de 2024. 
  4. ↑ Wood, 1967, p. 763.
  5. ↑ Montagut, Eduardo (13 de enero de 2024). «La utopía de “La Oceana” desde una visión socialista española». Eduardo Montagut. Consultado el 17 de junio de 2024. 

Bibliografía[editar]

  • Wood, Anthony (1967). Atenea Oxonienses: Una historia exacta de todos los escritores y obispos que han tenido su educación en la Universidad de Oxford. Londres: P. Bienaventuranza. 
  • Christian Dahlke. Die Bewegung des Herzens und des Blutes als Körpermetaphern in James Harrington „Oceana“ von 1656. In: Christian Hoffstadt u. a. (ed.) Was bewegt uns? Menschen im Spannungsfeld zwischen Mobilität und Beschleunigung. Projekt, Bochum/Freiburg 2010, pp. 197–213, ISBN 978-3-89733-225-6
  • Ulf Christoph Hayduk. Hopeful Politics: The Interregnum Utopias, PhD Thesis, University of Sydney, 2005, online (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última). abrufbar über das Australian Digital Theses Program – Hayduk stellt mit Winstanleys The Law of Freedom, Harringtons Oceana y Hobbes' Leviathan tres resultante interregno Cromwell durante los trabajos opuestos el uno al otro
  • Alois Riklin. Die Republik von James Harrington 1656, Berna 1999, ISBN 3-7272-9617-8 – Muy bien informado y también escribió el transcurso de la cinta Riklin práctica es una introducción esencial en el tema. En los capítulos sobre la filosofía política de facilitar la referencia a la edición de texto de Pocock (Cambridge 1977) die Orientierung für diejenigen Leser, die Harringtons Werk auch im englischsprachigen Original studieren möchten.
  • Greville Agard Pocock. Introduction. En: The political works of James Harrington, Cambridge [u. a.] 1977, ISBN 0-521-21161-1, pp. xi–xviii, 1–152 – En particular, Pocock observaciones sobre la recepción de Harrington en la propia Inglaterra son un complemento importante a la obra de Smith y dar Liljegrens
  • Günther Nonnenmacher. Theorie und Geschichte: Studien zu den politischen Ideen von James Harrington, Meisenheim/Glan 1977, ISBN 3-445-01461-2
  • Sten Bodvar Liljegren. A French draft constitution of 1792: modelled on James Harrington’s Oceana, Lund 1932
  • Hugh Francis Russell Smith. Harrington and his Oceana: a study of a 17th century utopia and its influence in America, Cambridge 1914 – En particular, la influencia del pensamiento político de Harrington en los Estados Unidos sigue siendo fundamental
  • Downs, Michael: James Harrington. Boston 1977

Enlaces externos[editar]

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