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Jeffrey Moussaieff Masson

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Jeffrey Moussaieff Masson
Información personal
Nacimiento 28 de marzo de 1941 Ver y modificar los datos en Wikidata (83 años)
Chicago (Estados Unidos) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Estadounidense
Educación
Educado en Universidad de Harvard (Grado y Ph.D.) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Escritor y autobiógrafo Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador
Sitio web www.jeffreymasson.com Ver y modificar los datos en Wikidata
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Jeffrey Moussaieff Masson (nacido el 28 de marzo de 1941 como Jeffrey Lloyd Masson) es un escritor estadounidense. Es mejor conocido por sus conclusiones sobre Sigmund Freud y el psicoanálisis. En su libro El asalto a la verdad (1984), Masson sostiene que Freud pudo haber abandonado su teoría de la seducción porque temía que aceptar la verdad de las afirmaciones de sus pacientes (que habían sido abusadas sexualmente) obstaculizaría la aceptación de sus métodos psicoanalíticos. Masson es un defensor del veganismo y ha escrito sobre los derechos de los animales. [1]​

Biografía[editar]

Jeffrey Masson es hijo de Jacques Masson, un judío de Bujará francés, y Diana Zeiger de judía ortodoxa asquenazí. Sus padres eran vegetarianos y seguidores de gurús hinduistas como Paul Brunton, autor de libros populares de esoterismo neo-hindú.[2]​La madre de Masson se convirtió más tarde en seguidora del místico y filósofo John Levy. [3]​ Durante las décadas de 1940 y 1950, Brunton vivió a menudo con ellos, y designó a Masson como su heredero aparente, quien entonces seguía las creencias de su familia. En 1956, los padres se mudaron a Uruguay porque Brunton creía que una tercera guerra mundial era inminente. Jeffrey y su hermana Linda le siguieron en 1959.

Estudios[editar]

A instancias de Brunton, Masson fue a la Universidad de Harvard para estudiar sánscrito, en parte inspirado por la tradición espiritual de su familia. Masson se desilusionó del gurú de su familia, Brunton, y lo descibribe su proceso de darse cuenta de la conducta cultista en su libro autobiográfico My Father's Guru: A Journey Through Spirituality and Disillusion. La Universidad de Harvard le otorgó a Masson un grado de licenciatura en 1964 y un doctorado con honores en 1970. Sus títulos fueron en Sánscrito y Estudios Indios. Mientras realizaba su doctorado, Masson también estudió, con el apoyo de becas, en la École Normale Supérieure de París, la Universidad de Calcuta y la Universidad de Poona.

Carrera[editar]

Masson fue profesor titular de sánscrito y estudios indios en la Universidad de Toronto, 1969-1980. También ocupó cargos de corto plazo en la Universidad de Brown, la Universidad de California y la Universidad de Michigan. De 1981 a 1992, fue investigador asociado en el Departamento de Estudios del Sur y Sudeste Asiático de la Universidad de California, Berkeley.

Perspectiva sobre la teoría de la seducción de Freud[editar]

Masson comenzó a formarse como psicoanalista en el Instituto Psicoanalítico de Toronto en 1970, completando su formación clínica en 1978. Su psicoanalista, necesario para ser entrenado como uno, fue Irvine Schiffer, un conocido analista de Toronto y autor de libros sobre los aspectos inconscientes del carisma y el tiempo. Masson publicó un libro autobiográfico en el que acusaba a Schiffer de maldecir, llegar constantemente tarde a las sesiones e intimidar a Masson cuando este último se quejaba de su impuntualidad. El libro también detallaba sobre las extremas perspectivas de Schiffer —como el sexismo y racismo—, pero además consideraba que la actitud de Schiffer, a pesar de intentar convencerse de que no era lo común en psicoanalistas, solo fue una puerta a más psicoanalistas similares[4]​. Schiffer por supuesto negó las acusaciones y debatió con Masson en el programa de televisión canadiense The Fifth Estate . [5]​

Durante su formación, Masson se hizo amigo del psicoanalista Kurt Eissler y conoció a la hija de Sigmund Freud, Anna Freud. Por su amistad exclusivamente intelectual con Eissler, designó a Masson para sucederlo como director de los Archivos de Sigmund Freud. Masson aprendió alemán y estudió historia del psicoanálisis para prepararse para este puesto. Fue nombrado director en 1980, con pleno acceso a la correspondencia de Freud y todos los artículos inéditos. Anna Freud le dejó la tarea de convertir la antigua casa de Freud en un museo y centro de investigación. Mientras examinaba el material, Masson encontró cartas de Freud a Wilhelm Fliess que habían sido omitidas caprichosamente de la primera edición de las cartas de Freud a Fliess. Concluyó que en estas cartas inéditas, se entiende que Freud podría haber rechazado la teoría de la seducción por "falta de coraje moral", al no encontrar apoyo, y para promover la causa del psicoanálisis y mantener su propio lugar dentro del círculo psicoanalítico, después de respuestas hostiles, como las del renombrado patólogo sexual Richard von Krafft-Ebing. y el resto de la Sociedad Psiquiátrica de Viena en 1896: "una recepción helada por parte de los burros", fue como Freud se lo describió más tarde a su amigo Fliess en una carta. [6]​

En 1981, las controvertidas conclusiones de Masson de que Freud abandonó la importancia del abuso sexual infantil —por razones más personales que científicas—, fueron discutidas en una serie de artículos del New York Times escritos por Ralph Blumenthal, para consternación del establishment psicoanalítico. Poco después, Masson fue despedido de su puesto como director de los Archivos Freud y despojado de su membresía en sociedades profesionales psicoanalíticas. Masson fue defendido por varias activistas, profesionales y escritoras psicoanalistas. Entre ellas Alice Miller [7]​y Muriel Gardiner, "Aunque me esfuerzo por no tomar partido", dijo Gardiner, "lo considero un trabajador bueno y enérgico y un erudito que vale la pena". [8]​

Masson escribió varios libros críticos del psicoanálisis, incluido El asalto a la verdad: la supresión de la teoría de la seducción de Freud y una memoria desde su punto de vista más personal en Final Analysis: The Making and Unmaking of a Psychoanalyst. En la introducción a El asalto a la verdad, Masson desafió a sus críticos a abordar sus argumentos: "Mis conclusiones pesimistas tal vez sean equivocadas. De hecho, los documentos pueden permitir una lectura muy diferente". [9]​ Janet Malcolm entrevistó extensamente a Masson cuando escribió su extenso y crítico artículo en el New Yorker sobre esta controversia, que luego amplió en In the Freud Archives, un libro que también trataba sobre Eissler y Peter Swales.

En 1984, Masson demandó a The New Yorker, Janet Malcolm y al editor Alfred A. Knopf por difamación, alegando que Malcolm lo había citado incorrectamente. El juicio que siguió atrajo considerable atención. [10]​ El tribunal de distrito de Estados Unidos falló en contra de Masson. En 1989, el Tribunal de Apelaciones del Noveno Circuito de los Estados Unidos en San Francisco confirmó la decisión del tribunal inferior. Se concluyó que, aunque hubo alteración en las citas, y una sola podría considerarse difamatoria, no era una "cuestión de malicia real”. [11]​ Masson presentó una petición a la Corte Suprema de Estados Unidos, que revocó la decisión de la Corte de Apelaciones y envió el caso nuevamente a juicio con jurado. La demanda federal de diez millones de dólares, que duró una década, llegó a su fin en 1994, cuando el jurado y el tribunal fallaron nuevamente a favor de The New Yorker. [12]​ Posteriormente, Janet Malcolm afirmó haber encontrado sus notas escritas a mano que indicaban que Masson había mentido en relación con las citas restantes en disputa, como había mentido en relación con citas en las que había grabaciones. [13]​ [14]​

Mientras tanto, en 1985, Masson editó y tradujo la correspondencia completa de Freud con Wilhelm Fliess después de haber convencido a Anna Freud para que la pusiera a disposición en su totalidad. También buscó los lugares y documentos originales en el Hospital La Salpêtrière de París, donde Freud había estudiado con Charcot. Masson escribe que la comunidad científica ha guardado silencio sobre sus puntos de vista y que sufrió ataques personales una vez que se desvió de los puntos de vista tradicionales sobre la teoría de la seducción y la historia del psicoanálisis. [4]​Tanto la visión tradicional como el argumento de Masson en su contra se basan en la explicación de que los pacientes de la teoría de la seducción de Freud informaron haber sido abusados sexualmente en la primera infancia; varios estudiosos de Freud han cuestionado este relato, y enfatizado que siempre fueron fantasías.[15]​ En ediciones posteriores de Asalto a la verdad, Masson va abordando diversas críticas en sus epílogos.

Trabajo posterior[editar]

Desde la década de 1990, Masson ha escrito varios libros sobre la vida emocional de los animales. Su libro When Elephants Weep, ha sido traducido a 20 idiomas. Ha explicado este cambio radical en el tema de sus escritos de la siguiente manera:

Había escrito toda una serie de libros sobre psiquiatría y nadie los compró. A nadie le gustaron. Nadie. Los psiquiatras los odiaban y eran demasiado abstrusos para el público en general. Era muy difícil ganarse la vida y pensé: "Mientras no me gane la vida, también puedo escribir sobre algo que realmente amo: los animales".

En 2008, Masson se convirtió en director de Voiceless, el instituto de protección animal. "No se nos anima diariamente a prestar especial atención a los animales que comemos. Al contrario, las industrias cárnica, láctea y del huevo nos animan activamente a pensar en nuestros propios intereses inmediatos, pero no en el sufrimiento real que implica... Los animales involucrados sufren agonía debido a nuestra ignorancia. Lo menos que les debemos es disminuir esa ignorancia". [16]​

Masson también escribió un libro sobre la vida en Nueva Zelanda, incluida una entrevista con Sir Edmund Hillary. [17]​

Vida personal[editar]

Masson se casó con Leila Masson, una pediatra alemana, y tuvieron dos hijos. [2]​[18]​También tiene una hija de un matrimonio anterior con Therese Claire Masson. [1]​ A principios de la década de 1990, Masson había estado comprometido con la jurista feminista de la Universidad de Michigan, Catharine MacKinnon, quien escribió el prefacio de su obra Una ciencia oscura: mujeres, sexualidad y psiquiatría en el siglo XIX, un libro también crítico contra el establishment de la psiquiatría. [19]​ [20]​

Masson era vegetariano por sus padres, pero se convirtió en vegano en 2004. [2]​ Es activista por los derechos de los animales. [1]​

Nombre[editar]

El bisabuelo de Masson, Shlomo Moussaieff, fue cabalista y fundador del barrio de Bujarian en Jerusalén. Su abuelo, Henry Mousaieff cambió su apellido de Moussaieff a Masson. Masson cambió su segundo nombre de Lloyd a Moussaieff. [21]​

Obras[editar]

Reseñas de sus libros.[editar]

Ver también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ a b c «About Jeff». Jeffreymasson.com. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2020. Consultado el 5 de enero de 2012.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «Jeff» está definido varias veces con contenidos diferentes
  2. ↑ a b c Konigsberg, Eric (14 April 2009). «A Man With Opinions on Food With a Face». The New York Times. Consultado el 19 April 2012. 
  3. ↑ «John Levy: friend and contrary guru». Ods.nl. Archivado desde el original el 31 de mayo de 2020. Consultado el 5 de enero de 2012. 
  4. ↑ a b Masson, Jeffrey (1990). Final Analysis: The Making and Unmaking of a Psychoanalyst. Addison-Wesley. ISBN 0-201-52368-X. 
  5. ↑ Smith, Dinitia (March 22, 1993). «Love is Strange». New York. Consultado el November 14, 2012. 
  6. ↑ "Did Freud's Isolation Lead Him to Reverse Theory on Neurosis?" by Ralph Blumenthal, The New York Times, August 25, 1981
  7. ↑ PSYCHOLOGIE HEUTE, April 1987, P.21, 22: "Im Gegensatz zu manchen Interpreten, die, wie zum Beispiel Marianne Krüll, Marie Balmary oder Jeffrey Masson, Freuds Abkehr von der Wahrheit als Folge seiner Familiengeschichte deuten, sehe ich diesen Schritt als Folge und Ausdruck unserer jahrtausendealten kinderfeindlichen Tradition, in der wir auch heute noch leben. Die Ergebnisse der oben genannten historischen Forscher können trotzdem korrekt sein, aber ich meine, daß es Freud trotz der persönlichen Familiengeschichte möglich gewesen wäre, seiner Entdeckung treu zu bleiben, wenn die Gesellschaft als Ganzes nicht so kinderfeindlich gewesen wäre, wenn schon damals andere, freiere Erziehungsmuster denkbar gewesen wären. Doch zur Zeit Freuds war es noch absolut unmöglich, die Unschuld der Eltern in Frage zu stellen." Alice Miller in interview entitled Wie Psychotherapien das Kind verraten
  8. ↑ "Freud Archives Research Chief Removed in Dispute Over Yale Talk" by Ralph Blumenthal, The New York Times November 9, 1981.
  9. ↑ Masson, Jeffrey (1992). The Assault on Truth: Freud's Suppression of the Seduction Theory. New York: Harper Perennial. xxxv. ISBN 0-06-097457-5. 
  10. ↑ David Margolick (3 de noviembre de 1994). «Psychoanalyst Loses Libel Suit Against a New Yorker Reporter». The New York Times. 
  11. ↑ «Masson v. New Yorker Magazine, Inc. (89-1799), 501 U.S. 496 (1991)». Supreme Court/Cornell University Law School. 1991. Consultado el 19 de octubre de 2015. 
  12. ↑ «SMH article October 6, 2007». Smh.com.au. 6 de octubre de 2007. Consultado el 5 de enero de 2012. 
  13. ↑ Stout, David (30 de agosto de 1995). «Malcolm's Lost Notes And a Child at Play». The New York Times (en inglés estadounidense). ISSN 0362-4331. Consultado el 12 de agosto de 2020. 
  14. ↑ Lewis, Anthony, "Abroad at Home; Stranger Than Fiction," The New York Times, August 26, 1995
  15. ↑ Schimek, J. G. (1987). Fact and Fantasy in the Seduction Theory: a Historical Review. Journal of the American Psychoanalytic Association, xxxv: 937-65; Israëls, H. and Schatzman, M. (1993) The Seduction Theory. History of Psychiatry, iv: 23-59; Esterson, A. (1998). Jeffrey Masson and Freud’s seduction theory: a new fable based on old myths. History of the Human Sciences, 11 (1), pp. 1-21; Esterson, A. (2001). The mythologizing of psychoanalytic history: deception and self deception in Freud's accounts of the seduction theory episode. History of Psychiatry, Vol. 12 (3), pp. 329-352; Eissler, K. R. (2001) Freud and the Seduction Theory: A Brief Love Affair. International Universities Press, pp. 107-117.
  16. ↑ «Voiceless, the animal protection institute». 
  17. ↑ Masson, J., "A Conversation with a Great Ordinary Kiwi: Sir Edmund Hillary," chapter 7 in Slipping into Paradise.
  18. ↑ «Dr. Leila Masson». Leilamasson.com. Consultado el 5 de enero de 2012. 
  19. ↑ Smith, Dinitia (22 de marzo de 1993). «Love is Strange: The Crusading Feminist and the Repentant Womanizer». New York 26 (12). pp. 36-43. Consultado el 14 de febrero de 2010.  (cover)
  20. ↑ "Are women human?" by Stuart Jeffries, The Guardian, April 12, 2006.
  21. ↑ Wagner, Frank D. (2004). United States Reports: Cases Adjudged in the Supreme Court. Washington, DC: U.S. Government Printing Office. p. 504. ISBN 0-16-048116-3.
  22. ↑ «Table of Contents». Exoticindiaart.com. 2 de octubre de 2008. Consultado el 5 de enero de 2012. 
  23. ↑ «San Francisco Psychoanalytic Society and Institute». Enotes.com. Consultado el 5 de enero de 2012. 
  24. ↑ Barry J. Landau. «Review». Pep-web.org. Consultado el 5 de enero de 2012. 
  25. ↑ Responding to Daphne Merkin's article "Private Drama" at Tablet Magazine.

Otras lecturas[editar]

Enlaces externos[editar]

Artículos

Entrevistas

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