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Maxtlatl

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Nezahualpilli, tlatoani de Texcoco, llevando un maxtlatl en la cintura (Codex Ixtlilxochitl).

Maxtlatl o tlalpilli[1]​ es el nombre náhuatl del taparrabos que utilizaban los hombres y niños de Mesoamérica, especialmente los aztecas, como ropa interior.[2]

Uso

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El maxtlatl era usado por todos los varones a partir de los 13 años.[3]​ Según el rango del portador, el taparrabos podía estar hecho de varias fibras vegetales: el tejido estaba hecho de yuca o de fibras de palma para la gente común, de algodón para las clases más altas, según las leyes vigentes.[2]

Señor del inframundo quitándose el maxtlatl, ayudado por la divinidad del maíz, un enano y un jorobado. Norte de Petén (Guatemala), s. VII-X.

El taparrabos podía anudarse de dos maneras: con un nudo decorativo en la parte delantera, a la altura del bajo vientre, o con ambos extremos que caían uno en la espalda y el otro en la parte delantera.[1]

La prenda solía ser blanca, y las de los dignatarios se distinguía por los bordados o flecos en los extremos. En algunas regiones, las clases altas llevan taparrabos de color, rojo en la región de Puebla-Tlaxcala, donde se conoce como nochpalmaxtlatl, o azul en la región de México-Tenochtitlan.[1]

Constituía un indicador de civilización entre los mexicas heredado de las costumbres toltecas. Esta prenda alejaba a quien la portaba de la vida salvaje, razón por la cual los nahuas se escandalizaban ante la costumbre huasteca y tarasca de no usar maxtlatl.

Ellos criticaban y despreciaban a otros grupos que no sentían vergüenza al mostrar sus genitales, pues esas costumbres se oponían a su ideal de conducta y vestido que querían imponer. Los mexicas explicaban que los habitantes de Michoacán eran llamados tarascos, “porque traían los miembros genitales de pierna en pierna y sonando, especialmente cuando corrían”.

Referencias

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  1. a b c Olko, 2014, p. 143.
  2. a b Aguilar-Moreno, 2007, p. 364.
  3. Jennings, G. (1980). Azteca. Editorial Planeta. p. 37. ISBN 978-84-08-06581-4. 

Bibliografía

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Enlaces externos

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