Olivia Arévalo
| Olivia Arévalo Lomas | ||
|---|---|---|
 Olivia Arévalo a inicios de 2018. | ||
| Información personal | ||
| Nombre nativo | Panshin Beka (Shipibo) | |
| Nacimiento |
Febrero de 1937 Ucayali, Perú | |
| Fallecimiento |
19 de abril de 2018 (80 años) Comunidad intercultural Victoria Gracia, Coronel Portillo, Ucayali, Perú | |
| Causa de muerte | Homicidio | |
| Nacionalidad | peruana | |
| Etnia | shipibo-konibo-xetebo | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Activista, lideresa, defensora de derechos culturales y ambientales, artesana, onaya (curandera que usa plantas medicinales), sabia indígena | |
| Seudónimo | “La última meraya” | |
Olivia Arévalo Lomas (Ucayali, febrero de 1937 - Comunidad intercultural Victoria Gracia, Coronel Portillo, Ucayali, 19 de abril de 2018) fue una activista, lideresa, defensora de derechos culturales y ambientales, artesana, onaya[nota 1] y sabia indígena peruana.
Biografía
[editar]Olivia Arévalo Lomas fue una mujer activista y lideresa del pueblo Shipibo - Konibo, defensora de los derechos culturales y ambientales de su pueblo y conocida onaya o curandera.
Trabajó en el Templo del camino de la Luz (centro de medicina tradicional en la selva en la amazonía del Perú que ofrece la ceremonia de Ayahuasca) hasta el 2011. Luego trabajó en la comunidad de Victoria Gracia, dedicándose a la artesanía y a la medicina tradicional hasta sus últimos días. El 19 de abril de 2018, Olivia Arévalo fue asesinada cerca a su lugar de residencia tras varios disparos por Sebastian Paul Woodroffe,[2] quien fue linchado por la población posterior a la muerte de Arévalo.[3]
Vida y trabajo de la última Meraya
[editar]Según la resolución ministerial . º 068-2016-VMPCIC-MC[4] del Ministerio de Cultura del Perú (en el que se declaran a los cantos Íkaros del pueblo Shipibo-Konibo-Xetebo como Patrimonio Cultural de la Nación) existen dos categorías de chamanes o curanderos en la tradición Shipiba-Koniba: menayas (maestros curanderos) y onayas (curanderos de menor rango). Después de muchos años de trabajo y acumulación de conocimiento, Olivia Arévalo fue considerada una menaya (o meraya); es decir, una mujer con el más alto rango y maestría dentro de su comunidad, capaz de ingresar a los mundos de la cosmovisión Shipibo-Konibo, realizar curaciones complejas como la cura de adicciones o de graves enfermedades.[5]
Olivia trabajó desde 2009 hasta 2011 en el Templo del camino de la Luz.[6] Este lugar, con el trabajo de Olivia Arévalo y otras mujeres curanderas, resurgió con su propósito y se transformó en un templo con sanadoras u onayas, casi exclusivamente. Arévalo era una de las más respetadas onayas ahí. Según la congresista del Perú Tania Pariona, Olivia Arévalo era "un hospital, un repertorio de cantos, una institución histórica".[2] Según la página web del Templo del camino de la Luz, ella dejó de trabajar ahí porque se le dificultaba el poder llegar desde su hogar hasta el templo dentro de la selva, su edad ya no se lo permitía.
Matthew Watherston, el fundador del Templo de la Luz, describe a Olivia como una mujer sumamente dulce, gentil, divertida y amorosa.[7]
Olivia Arévalo se hizo conocida fuera de Perú tras aparecer en el 2004 en un documental llamado D'autres mondes[8] de Jan Kounen y en The story of Panshin Beka[9] (2006) del mismo director.
Final de sus días
[editar]"La última Meraya", como la llamaban en su comunidad, vivió en la comunidad intercultural Victoria Gracia. Ahí, ella trabajaba haciendo curaciones basadas en medicina alternativa-natural. Los íkaros y plantas medicinales eran sus principales herramientas de trabajo.
El día 19 de abril de 2018, Olivia Arévalo fue asesinada. Según testigos, dos hombres que iban en moto, dispararon varias veces a Arévalo hasta llevarla a la muerte. Esto sucedió cerca de su casa en Victoria Gracia. El jefe de fiscales, confirmó el día 3 de abril que el asesino habría sido Sebastian Woodroffe.[10] Se cree que el móvil del crimen ha sido una deuda que tenía el hijo de Olivia con Woodroffe. Las pruebas hechas sobre las prendas del hombre, habrían confirmado el uso de pólvora, es decir, sería quien disparó el arma.
Véase también
[editar]Notas
[editar]- ↑ Los o las onayas son chamanes o «médicos tradicionales (como ellos mismos a menudo se definen con orgullo) que explotan los poderes de las plantas para fines terapéuticos y para influir el curso de los eventos».[1]
Referencias
[editar]- ↑ Caruso, Giuseppe (2005), Onaya Shipibo-Conibo: sistema médico tradicional y desafíos de la modernidad, Quito: Editoral Abya Yala, p. 292, ISBN 9789978225394.
- ↑ a b Redacción (24 de abril de 2018). «Quién era Olivia Arévalo, la última sabia indígena shipibo-conibo por cuyo asesinato lincharon a un canadiense en Perú» (en inglés británico). Consultado el 29 de marzo de 2019.
- ↑ PERÚ21, Redacción (25 de abril de 2018). «Olivia Arévalo: El móvil del crimen sería una deuda de 14 mil soles [VIDEO]». Peru21. Consultado el 29 de marzo de 2019.
- ↑ «Declaran a los Íkaros del pueblo shipibo - konibo - xetebo como Patrimonio Cultural de la Nación-RESOLUCIÓN VICE MINISTERIAL-Nº 068-2016-VMPCIC-MC». El Peruano. Consultado el 29 de marzo de 2019.
- ↑ «Análisis de la situación de salud del pueblo Shipibo-Konibo | Centro de Recursos Interculturales». centroderecursos.cultura.pe. pp. 27, 73. Consultado el 15 de noviembre de 2019.
- ↑ Tierney, Allison (23 de abril de 2018). «Canadian Lynched by Mob After Being Accused of Killing Peruvian Shaman». Vice (en inglés). Consultado el 15 de noviembre de 2019.
- ↑ «Tragedy in Pucallpa - The Death of Maestra Olivia Arevalo». Temple of the Way of Light (en inglés estadounidense). 23 de abril de 2018. Consultado el 29 de marzo de 2019.
- ↑ Transpersonal Life (20 de noviembre de 2013), Jan Kounen: Other Worlds (Ayahuasca Documentary), consultado el 29 de marzo de 2019.
- ↑ NoTimeLeft (2 de febrero de 2010), The story of Panshin Beka - Jan Kounen, consultado el 29 de marzo de 2019.
- ↑ PERÚ21, Redacción (3 de mayo de 2018). «Fiscalía confirma que canadiense disparó y asesinó a Olivia Arévalo». Peru21. Consultado el 29 de marzo de 2019.
Bibliografía
[editar]- Sepúlveda, Juan Mansilla (2019). «Olivia Arévalo Lomas: una ventana desde el infinito Asesinato del canto sagrado shipibo-konibo-xeteb». Revista Historia de la Educación Latinoamericana 21 (33). ISSN 2256-5248. doi:10.19053/01227238.9909.
Enlaces externos
[editar]| Control de autoridades |
|
|---|
Datos: Q62837809