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Para entender mejor esta naturaleza compleja, aunque temporalmente periíerica del conflicto árabe/islámico-israelí, hay que entender el significado de los siguientes he- chos. Occidente, liderado por EE.UU. y Europa Occidental, se caracteriza por un sistema político en el cual hay división de poderes, democracia, alternancia en el poder, multipartidarismo, una población que goza de todas las libertades políticas y de expresión. En cambio, el mundo árabe e islámico del Medio Oriente y África del Norte, incluyendo la Autoridad Palestina, se caracteriza por la integración de los poderes en la persona del dictador cívico-militar o imperial del país, que cuenta con un partido único, en el que no hay alternancia en el poder ni libertades políti- cas ni de expresión. Además, por el avance de las políticas democráticas de equi- dad, en Israel hay 97% de alfabetos, en cambio en los países árabes el alfabetismo no llega ni al 50%, lo que hace al pueblo árabe fácil presa del adoctrinamiento oficial. Así mismo, Israel es uno de los pocos países de la región en el que las mujeres tienen la posibilidad de votar, entre otros derechos que las igualan a los hombres. Es decir, Israel es el único país de la región que vive de acuerdo a los valores políticos y sociales de Occidente democrático, por lo que todo su entorno árabe teme que prestigie esos valores y se convierta en el espejo en el que se mire la población árabe para establecer sus propias demandas. Por lo tanto, es comprensible que todos ellos se unan contra Israel y lo vean como el agente del imperialismo norteamericano en la región. Si se prestigia el sistema polí- tico de Israel, se debilita el sistema político dictatorial existente en todo el mundo árabe. En ese sentido, Israel es percibido como un intruso que debe ser eliminado o cuando menos debilitado y frenado.[1]
- ↑ Conflicto de árabes y musulmanes con Israel,León Trahtemberg