Usuario:Jacobjavery/Cronología del Libro de Mormón
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Esta cronología describe los eventos principales de la historia del texto del Libro de Mormón. Las fechas dadas corresponden a las fechas en las notas a pie de página de la edición del Libro de Mormón de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.<ref>{{Wikisource-inline|Book of Mormon|Book of Mormon (1981 Edition)}}</ref>
jareditas[editar]
- totalizando 2,530 años
Fase pionera (3100-2920 aC) años[editar]
- 180 años
- Salida desde Torre de Babel para llegar a tierra 30
- Ajuste para elegir un rey 70
- La regla de Orihah ("excediendo muchos días", 31 hijos) 80
Fase de formación (2920-2320 aC )[editar]
- 600 años
Formación Temprana[editar]
- (Subfase--300 años)
- Kib engendra a Corihor después de convertirse en rey, luego reina 32 años hasta la huida de Corihor 34
- Corihor se prepara para rebelarse, engendra hijos que ayudan 32
- Gobierna Corihor, con el padre cautivo, hasta que éste es muy viejo 25
- Kib, el padre, engendra a Shule, que crece hasta la edad adulta antes de tomar el trono 25 §
- Corihor tiene hijos, incluido Noé, que se rebela y reina sobre la mitad del reino 33
- Cohor, el hijo de Noé, lo sucede, gobernando la mitad de la tierra 15
- Nimrod, otro hijo de Cohor lo sucede, luego cede la mitad del reino a Shule, reuniendo la nación 10
- A partir de entonces Shule engendra hijos en su vejez 25
- Omer, el hijo de Shule, engendra a Jared, luego este último tiene hijos 30
- Jared conspira, Omer huye, Jared gobierna un año 1
- Akish mata a Jared. El único hijo de Akish está encarcelado; luego tiene otros 35
- Akish pelea con sus hijos durante muchos años 35
B. Formación tardía[editar]
- (subfase--300 años)
- Omer recupera el trono. Siendo viejo, engendra a Emer, que viene a reinar 20
- La "casa" de Emer reina 62 años 62
- Coriantum sigue y gobierna hasta los 142 años de edad 142
- Com reina 49 años hasta que nace Het; Heth crece y luego mata a su padre 30
- Heth gobierna hasta que la sequía se vuelve insoportable 24
Fase de disrupción (2320-1720 a.C. )[editar]
- 600 años
Interrupción temprana[editar]
- (subfase--360 años)
- Intervalo 30
- Shez recoge los pedazos después de la sequía y vive mucho 88
- Intervalo 100
- Riplakish, un hijo de Shez, gana poder, luego reina 42 años, hasta que muere en una rebelión 42
- Intervalo 100
Interrupción tardía[editar]
- (subfase--240 años)
- Morianton, descendiente de Riplakish, se prepara, lucha durante años para hacerse con el poder central 40
- Vive hasta "una edad muy avanzada" 60
- Le sucede su hijo Kim, reinando años mientras su padre aún vive 8
- El hermano de Kim luego lo derroca; Kim entra en cautiverio 15
- Kim engendra a Levi a sus 65 años
- Levi vive en cautiverio 42 años después de la muerte de su padre 42
- Entonces Levi pelea y gana el trono 10
Fase de elaboración (1720-1120 a.C. )[editar]
- 600 años
Elaboración temprana[editar]
- (subfase--270 años)
- Levi gobierna a "una buena vejez" 60
- Corom reemplaza a Levi y "vio muchos días" 66
- Kish entonces reina y fallece 60
- Lib reina al lado, viviendo muchos años 60
- Hearthom gobierna durante 24 años antes de ser derrocado 24
Elaboración tardía[editar]
- (subfase--330 años)
- Hearthom luego vive en cautiverio muchos años 60
- Het también vive en cautiverio todos sus días 60
- Intervalo 30
- Aarón (un "descendiente") vive en cautiverio 60
- Amnigaddah también vive en cautiverio 60
- Coriantón también estuvo en cautiverio todos sus días 60
Fase de decadencia (1120-570 a. C.) )[editar]
- 550 años
Declive temprano[editar]
- (subfase--270 años)
- Com madura, prepara y obtiene el control de la mitad del reino 30
- Luego gobierna por 42 años (10:32) 42
- Después de eso, pelea "durante muchos años" con Amgid 30
- Después de la muerte de Amgid, Com gobierna el acceso al trono de su hijo Shiblom 18
- Shiblom gobierna a través de muchos problemas, luego es asesinado 35
- Set (aparentemente el sucesor) en cautiverio todos sus días 60
- Su hijo Ahah retoma el reino; "pocos fueron sus días" 25
- Intervalo 30
Declive tardío[editar]
- (subfase--280 años)
- Ethem (un "descendiente") obtiene el reino, reina 50
- Moroni, su hijo reina (10), pierde la mitad del reino (35), pelea pero lo pierde todo (5), luego es cautivo (20) 70
- Coriantor en cautiverio todos sus días 60
- Intervalo 40
- Éter (un "descendiente") ve el fin de la nación 60
Jerusalén y alrededores[editar]
600 aC, Jerusalén[editar]
- Primero comienza Nefi .
- Primer año del reinado de Sedequías .
- Lehi profetiza a los judíos que deben arrepentirse y volver a los caminos de Dios; buscan su vida.
- Lehi y su familia salen de Jerusalén y viajan por el desierto cerca del Mar Rojo. Después de tres días llegan al valle de Lemuel.
Entre 600 y 592 aC, en el desierto[editar]
- Lehi envía a Lamán, Lemuel, Sam y Nefi de regreso a Jerusalén por las planchas de bronce.
- Laman busca las planchas de bronce de Labán. Labán dice que matará a Lamán, que huye.
- Los hermanos regresan a la tierra de su heredad y recogen su oro, plata y cosas preciosas. Se ofrecen a comprar las planchas de bronce y son expulsados por Labán, que guarda su tesoro.
- Lamán y Lemuel golpean a Sam y Nefi con una vara. Aparece un ángel y les dice que regresen a Jerusalén.
- Nefi regresa a Jerusalén y encuentra a Labán "caído al suelo". El Espíritu le constriñe a Nefi que mate a Labán y se pone su armadura. Nefi le ordena a Zoram que consiga las planchas de bronce.
- Nefi y sus hermanos llevan las planchas de bronce a Lehi; Zoram accede a acompañarlos.
- Lehi consuela a Saríah, que había temido por sus hijos.
- Lehi envía a Lamán, Lemuel, Sam y Nefi de regreso a Jerusalén para persuadir a Ismael y su familia de que se unan a ellos.
- Los hijos de Lehi y la familia de Ismael salen de Jerusalén. Lamán y Lemuel y algunos de los hijos de Ismael se rebelan. Nefi los persuade para que continúen y se reúnen con Lehi y Saríah.
- Recolectan semillas y granos.
- Lehi tiene una visión del árbol de la vida.
- Nefi también tiene una visión del árbol de la vida y prevé muchos eventos futuros.
- Los hermanos de Nefi se quejan de que no pueden entender las palabras de su padre. Nefi expone.
- Los hijos de Lehi y Zoram toman a las hijas de Ismael por esposa.
- Lehi descubre la Liahona.
- Parten del valle de Lemuel y viajan al sur-sureste durante cuatro días. Montan sus tiendas y llaman al lugar Shazer.
- Continúan su viaje, siguiendo las indicaciones de la Liahona.
- Nefi rompe su arco.
- Viajan durante muchos días, recorriendo casi el mismo rumbo que al principio.
- Ismael muere y es sepultado en el lugar llamado Nahom.
- Lamán y Lemuel y los hijos de Ismael quieren matar a Lehi y Nefi. Nefi los disciplina y se arrepienten.
592 aC, Abundancia[editar]
- Llegan a la tierra de Abundancia, cerca de un mar al que llaman Irreantum.
Aproximadamente 591 a. C., Abundancia[editar]
- Jacob y José, "nacidos en el desierto", se mencionan por primera vez.
- Se le ordena a Nefi que construya un barco. Sus hermanos murmuran y se quejan, pero él los convence para que lo ayuden y el barco está completo.
- Lehi y su familia, la familia de Ismael y Zoram se embarcan hacia la tierra prometida.
Alrededor del 590 a. C., en el mar[editar]
- Los hermanos de Nefi y los hijos de Ismael "empiezan a holgarse", "con mucha rudeza". Nefi teme que ofenderán a Dios y les habla "groseramente". Lamán y Lemuel atan a Nefi. Surgen tormentas, su brújula deja de funcionar y son "implulsados sobre las aguas por espacio de tres días". En el cuarto día, los hermanos de Nefi ven que "los juicios de Dios estaban sobre ellos" y liberan a Nefi.
- Nefi guía el barco "hacia la tierra prometida".
- Después de muchos días llegan a la tierra prometida.
La tierra de Nefi[editar]
Hacia el 589 a. C., en la tierra de prometida[editar]
- Encuentran "animales de toda especie en los bosques", "toda clase de animales silvestres" y "minerales, tanto oro, como plata, como cobre.".
Entre 588 y 570 aC, la tierra de su primera herencia[editar]
- Comienza Segundo Nefi .
- Lehi bendice a sus hijos.
- Lehi muere y es sepultado.
- Lamán y Lemuel se rebelan contra Nefi. El Señor advierte a Nefi que huya.
Entre 588 y 570 a. C., la tierra de Nefi[editar]
- Nefi, Zoram, Sam y sus familias, Jacob, José, las hermanas de Nefi y "todos los que quisieran acompañar[le]" a Nefi , viajan por el desierto "por el espacio de muchos días".
- Nefi y sus seguidores arman sus tiendas y llaman al lugar Nefi.
- Nefi hace espadas para su pueblo "no fuera que, de algún modo, los del pueblo que ahora se llamaban lamanitas cayeran sobre [ellos] y [les] destruyeran".
- Los nefitas construyen edificios. Nefi construye un templo.
- Los nefitas quieren que Nefi sea su rey, pero Nefi "desea que no tengan rey".
- Nefi consagra a Jacob y José como sacerdotes.
- Los nefitas viven "de una manera feliz."
569 aC, la tierra de Nefi[editar]
- La historia secular se mantiene en placas de metal. Nefi hace un segundo juego de planchas para registrar "las cosas de Dios".
559 aC, la tierra de Nefi[editar]
- Los nefitas "ya habían tenido guerras y contiendas con nuestros hermanos".
Entre 559 y 545 a. C., la tierra de Nefi[editar]
- Jacob y Nefi hablan al pueblo. Nefi ensaya las palabras de Isaías.
- Nefi expone "la doctrina de Cristo" ( 2 Nephi 31 : 2 ).
- Nefi invita a sus "amados hermanos. . . Adiós, hasta que venga ese gran día" ( 2 Nephi 33 : 13 ).
544 aC, la tierra de Nefi[editar]
- Jacob recibe las planchas menores. Comienza el Libro de Jacob .
Entre 544 y 421 a. C., la tierra de Nefi[editar]
- Nefi envejece y nombra a un hombre para que sea rey y gobernante. Los gobernantes nefitas se llaman "segundo Nefi, tercer Nefi, y así sucesivamente". ( Jacob 1 : 11 )
- Nefi muere.
- Los nefitas comienzan a "endurecerse de corazón y entregarse un poco a prácticas inicuas". ( Jacob 1 : 15 )
- Jacob y José predican al pueblo.
- "Después de algunos años" un hombre llamado Sherem predica "que no debería haber Cristo" ( Jacob 7 : 1 ). Contiende con Jacob y exige una señal. Sherem es herido por Dios, se retracta y muere.
- Probablemente alrededor del año 510 a. C., Jacob le da las planchas menores a su hijo, Enós, y se despide.
- Comienza el Libro de Enós .
- Los nefitas tratan de "restaurar a los lamanitas a la verdadera fe en Dios" ( Enos 1 : 20 ). Los lamanitas son "salvajes" y "feroces" y se alimentan de bestias. Los nefitas crían cereales, frutos y rebaños.
- Muchos profetas se encuentran entre los nefitas, quienes necesitan recordatorios constantes para permanecer fieles.
- Hay "guerras entre los nefitas y los lamanitas" ( Enos 1 : 24 ).
420 aC, la tierra de Nefi[editar]
- Enós envejece.
Entre 420 y 400 aC, la tierra de Nefi[editar]
- Jarom, hijo de Enós, escribe en las planchas menores. Comienza el Libro de Jarom .
- Jarom lamenta que "se debe hacer mucho entre este pueblo" ( Jarom 1 : 3 ).
Entre 399 y 361 a. C., la tierra de Nefi[editar]
- Los nefitas prosperan, aunque los lamanitas son más numerosos y vienen "muchas veces contra nosotros, los nefitas, a la batalla" (Jarom 1:7).
- Los nefitas se multiplican y se enriquecen en bienes materiales.
- Los profetas del Señor amenazan a los nefitas con que, si no guardan los mandamientos, "serán destruidos" (Jarom 1:10).
361 aC, la tierra de Nefi[editar]
- Jarom entrega las planchas a su hijo, Omni.
323 aC, la tierra de Nefi[editar]
- Comienza el Libro de Omni .
- Omni declara que ha habido "muchas épocas de paz; y "muchas temporadas de guerra seria y derramamiento de sangre" (Omni 1:3).
317 aC, la tierra de Nefi[editar]
- Omni confiere las placas a su hijo, Amaron.
279 aC, la tierra de Nefi[editar]
- La parte más inicua de los nefitas ha sido destruida.
- Amaron entrega los platos a su hermano, Chemish.
Entre 279 y 130 a. C., la tierra de Nefi[editar]
- Abinadom, hijo de Chemish, registra que ha visto "mucha guerra y contienda" ( Omni 1 : 10 ) entre los nefitas y los lamanitas.
- Mosíah es "advertido por el Señor que debe huir de la tierra de Nefi" ( Omni 1 : 12 ). Mosíah y "cuantos quisieran escuchar la voz del Señor" ( Omni 1 : 12 ) parten de la tierra de Nefi y son conducidos a través del desierto a Zarahemla .
Zarahemla[editar]
Entre 279 y 130 aC, Zarahemla[editar]
- Mosíah y sus seguidores descubren al pueblo de Zarahemla. ( Omni 1 : 12-15 )
- El pueblo de Mosíah y el pueblo de Zarahemla se unen y nombran a Mosíah para que sea su rey. ( Omni 1 : 19 )
- Amalekí, hijo de Abinadom, "nace en los días de Mosíah". ( Omni 1 : 23 )
- Mosíah traduce una piedra grande con grabados en ella. La piedra da cuenta de Coriántumr y su pueblo. ( Omni 1 : 20 )
- Hay una "guerra seria y mucho derramamiento de sangre" ( Omni 1 : 24 ) entre los nefitas y los lamanitas.
- Fin de las planchas menores de Nefi.
- El rey Benjamín repulsa el ataque de los lamanitas y los expulsa de la tierra de Zarahemla. El rey Benjamín tiene paz el resto de sus días. ( Mosíah 1 : 1 )
- Muere el rey Benjamín. Su hijo, Mosíah, reina en su lugar. ( Mosíah 1 : 9 )
Aproximadamente 200 a. C., Zarahemla[editar]
- Una expedición busca regresar a la tierra de Nefi, "deseosos de poseer la tierra de su herencia" ( Omni 1 : 27 ). Se van, pero surge una disputa y todos menos cincuenta son asesinados. Vuelven a Zarahemla.
- Zeniff lidera una segunda expedición a la tierra de Nefi. Tratan con el rey de los lamanitas, quien les da las tierras de Lehi-Nefi y Shilom, desplazando a sus habitantes lamanitas.
Apunte: A partir de este punto, la tierra donde mora el pueblo de Zeniff se denomina como la tierra de Lehi-Nefi, pero a veces se denomina como la tierra de Nefi .
Aproximadamente 200 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- Zeniff y sus seguidores comienzan a construir edificios y labran el suelo.
Aproximadamente 188 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- Comienza la guerra y la contienda entre los lamanitas y el pueblo de Zeniff.
Aproximadamente 187 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- Una "numerosa hueste de lamanitas" ( Mosíah 9:14 ) atacan la tierra de Shilom. El pueblo huye a la ciudad de Nefi. El pueblo de Zeniff se defiende y repulsa a los lamanitas. 279 Nefitas son asesinados.
- La gente de Zeniff fabrica armas de guerra y coloca guardias alrededor de sus tierras.
Aproximadamente 177 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- La gente de Zeniff trabaja, hila y prospera.
- Muere Lamán, rey de los lamanitas.
- El hijo de Laman, ahora rey de los lamanitas, provoca la ira de los lamanitas contra Zeniff y su pueblo.
- Zeniff envía espías a la tierra de Shemlon para descubrir los preparativos de los lamanitas.
- Zeniff instruye a las mujeres, los niños, los ancianos y los enfermos para que se escondan en el desierto. Los lamanitas atacan la tierra de Shilom y son expulsados después de una feroz batalla.
- La gente de Zeniff regresa a sus tierras.
Probablemente alrededor del 160 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- Zeniff confiere el reino a su hijo, el rey Noé.
- El rey Noé gobierna con maldad, tomando muchas esposas y concubinas. Reemplaza a los sacerdotes de su padre con sus propios sacerdotes. La gente paga fuertes impuestos para mantener el lujoso estilo de vida del rey Noé y sus secuaces.
- El rey Noé construye muchos edificios, incluido "un palacio espacioso" (Mosíah 11:9) y una torre alta cerca del templo, desde donde podía observar las tierras de Shilom y Shemlon.
- Noé planta viñedos y construye lagares y se convierte en un "bebedor de vino" (Mosíah 11:15). Él y sus sacerdotes pasan sus vidas "en una vida desenfrenada" (Mosíah 11:14).
Aproximadamente 150 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- Los lamanitas se encuentran con un pequeño número del pueblo de Noé y los matan. El rey Noé envía guardias, pero en número insuficiente.
- Los lamanitas continúan hostigando al pueblo de Noé y Noé envía sus ejércitos para hacerlos retroceder. Victorioso, el ejército regresa "regocijándose en su botín" (Mosíah 11:18), y jactándose de su fuerza.
- Abinadí comienza a profetizar al pueblo del rey Noé, diciéndoles que deben arrepentirse o serán entregados en manos de sus enemigos. El rey Noé rechaza las profecías de Abinadí y desea matarlo, pero no puede capturar a Abinadí.
Aproximadamente 148 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- Abinadí nuevamente comienza a profetizar, diciendo que debido a que el pueblo de Noé no se ha arrepentido, será llevado a la servidumbre.
- El pueblo captura a Abinadí, lo ata y lo lleva ante el rey. Noé arroja a Abinadí a prisión.
- Noé y su sacerdote hacen traer a Abinadí ante ellos para interrogarlos.
- Abinadí reprende al rey ya sus sacerdotes. Noé ordena a sus sacerdotes que se lleven a Abinadí y lo maten, pero él está protegido por el poder divino y continúa enseñándoles los mandamientos y la redención por medio de Cristo.
- Abinadí termina su discurso y Noé vuelve a ordenar a sus sacerdotes que lo maten. Uno de los sacerdotes de Noé, Alma, le cree a Abinadí y le pide que "pueda partir en paz" (Mosíah 16:2). Noé expulsa a Alma y ordena que lo maten. Alma huye. Abinadí es devuelto a prisión.
- Después de tres días, Abinadí es llevado nuevamente ante el rey y los sacerdotes. Noé sentencia a muerte a Abinadí (por blasfemia) a menos que recuerde sus palabras. Abinadí se niega y sufre la muerte por fuego.
Alrededor de 147 aC, el lugar de Mormón[editar]
- Alma predica en privado y reúne un pequeño número de seguidores. Los bautiza en las aguas de Mormón. Alma organiza la "iglesia de Cristo" ( Mosíah 18 : 17 ) y ordena sacerdotes y maestros.
- El rey Noé descubre "un movimiento entre la gente" (Mosíah 18:32) y pone guardia. Cuando los seguidores de Alma se reúnen para escuchar la palabra de Dios, el rey Noé envía su ejército contra ellos.
- Alma y sus seguidores, unas 450 almas, toman a sus familias y parten hacia el desierto. Viajan ocho días y se establecen en una tierra que llaman Helam (Mosíah 23 : 19).
Aproximadamente 145 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- Gedeón intenta matar al rey Noé.
- Los lamanitas atacan. El rey Noé, sus sacerdotes y otros hombres huyen. Los que quedan se ven obligados a pagar tributo a los lamanitas.
- Los que huyeron de los lamanitas desean regresar. El rey Noé se opone y es asesinado por el fuego. Todos menos los sacerdotes de Noé regresan. Limhi, hijo de Noé, se convierte en monarca tributario.
Entre 145 y 122 aC, tierra de Lehi-Nefi[editar]
- El pueblo de Alma prospera en la tierra de Helam. Alma sirve como sumo sacerdote.
- Los sacerdotes fugitivos del rey Noé secuestran a varias mujeres lamanitas.
- Los lamanitas, culpando erróneamente al pueblo de Limhi, atacan pero se retiran cuando ven su error.
- El pueblo de Limhi, después de haber fracasado tres veces en vencer a los lamanitas por la fuerza, se resignó a su condición de tributario.
- Los sacerdotes del rey Noé, con las mujeres lamanitas, se establecen en una tierra que nombran en honor a su líder, Amulon .
- Limhi envía un grupo a buscar la tierra de Zarahemla. En cambio, descubren la tierra anteriormente ocupada por los jareditas. Traen un registro en veinticuatro placas pero no pueden leerlo.
Entre 130 y 121 aC, Zarahemla[editar]
- Comienza el Libro de Mosíah .
- 124 aC: Benjamín se dirige a su pueblo, exhortándolos a servirse unos a otros ya tomar sobre sí el nombre de Cristo.
- Benjamín registra los nombres de su pueblo que "han hecho un convenio con Dios para guardar sus mandamientos" ( Mosíah 6 : 1 ).
- Benjamín consagra a su hijo, Mosíah, para ser rey.
- 121 aC: Muere Benjamín.
- Mosíah envía a dieciséis hombres, encabezados por Ammón, a la tierra de Lehi-Nefi para descubrir el destino de Zeniff y sus seguidores.
Aproximadamente 121 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- Ammon descubre al pueblo de Limhi y lo ayuda a escapar de los lamanitas. El pueblo de Limhi se une al pueblo de Mosíah en Zarahemla.
- Un ejército de lamanitas persigue al pueblo de Limhi, pero se pierde después de dos días. El ejército lamanita descubre la tierra de Amulon. El pueblo de Amulon se une a los lamanitas. Juntos, los lamanitas y los amulonitas descubren al pueblo de Alma y toman posesión de la tierra de Helam.
- Lamán, rey de los lamanitas, nombra a Amulón y sus hermanos para instruir a su pueblo. Los lamanitas "aumentan en riquezas" y se convierten en "gente astuta y sabia, según la sabiduría del mundo" (Mosíah 24:7).
- Amulon comienza a ejercer autoridad sobre el pueblo de Alma. El pueblo de Alma es perseguido y afligido.
Aproximadamente 120 a. C., tierra de Lehi-Nefi[editar]
- El pueblo de Alma escapa milagrosamente y se une a los nefitas en Zarahemla ( Mosíah 24 : 18-20 ).
Aproximadamente 120 a. C., Zarahemla[editar]
- Mosíah se dirige a su pueblo y ensaya la historia del pueblo de Zeniff y su eventual liberación. Todo el pueblo de Zarahemla se llama nefitas. Alma organiza la iglesia en Zarahemla.
Entre 120 y 92 aC, Zarahemla[editar]
- Muchos nefitas, especialmente la generación más joven, se niegan a unirse a la iglesia.
- Mosíah prohíbe la persecución de la iglesia por parte de los incrédulos.
- Alma, hijo de Alma, y los cuatro hijos de Mosíah se cuentan entre los incrédulos. Alma hijo se convierte en "un gran obstáculo para la prosperidad de la iglesia de Dios" ( Mosíah 27 : 9 ), buscando secretamente, con los hijos de Mosíah, destruir la iglesia.
- Un ángel se aparece a Alma hijo y a los hijos de Mosíah, diciéndoles que "no procuren destruir más la iglesia" ( Mosíah 27 : 16 ). Caen a la tierra. Alma permanece insensible durante dos días, pero se despierta para contar su conversión. Alma hijo y los hijos de Mosíah desde entonces procuran edificar la iglesia.
Hacia el 92 a. C., Zarahemla[editar]
- Los hijos de Mosíah se niegan a suceder a su padre como rey. Salen de Zarahemla para llevar el mensaje del evangelio a los lamanitas.
- Mosíah traduce las veinticuatro planchas descubiertas por el pueblo de Limhi. Contienen el registro de los jareditas.
- Mosíah da todos los anales, incluso las planchas de bronce y las planchas de Limhi, y "los intérpretes" ( Mosíah 28 : 20 ) a Alma.
- Mosíah, al no tener un heredero dispuesto y temeroso de las dificultades que surgirían de una sucesión disputada o del gobierno de un rey injusto, propone el establecimiento del estado de la ley, con jueces para gobernar al pueblo. Los jueces deben ser nombrados por el pueblo y los jueces superiores pueden invalidar a los jueces inferiores. El juez superior puede ser anulado por un consejo de jueces menores. Mosíah continuará sirviendo como rey hasta su muerte.
- Alma, hijo, es nombrado primer juez superior. También es nombrado sumo sacerdote por su padre.
91 aC, Zarahemla[editar]
- Alma, padre, muere.
- Muere el rey Mosíah.
- Comienza el reinado de los jueces.
El reinado de los jueces[editar]
91 aC, Zarahemla[editar]
- Comienza el Libro de Alma .
- Nehor enseña la superchería y mata a Gedeón. Es ejecutado, pero sus seguidores persiguen a los de la iglesia.
Aproximadamente el 90 a. C., Zarahemla[editar]
- Surgen contenciones, pero Alma regula la iglesia. El pueblo prospera, pero más especialmente los que pertenecen a la iglesia.
Alrededor del 90 a. C., entre los lamanitas[editar]
- Los hijos de Mosíah: Ammón, Aarón, Omner e Himni, predican entre los lamanitas
- Amón va a la tierra de Ismael y es llevado cautivo. Es llevado ante el rey, Lamoni. Ammon se convierte en sirviente de Lamoni y milagrosamente preserva los rebaños del rey.
- Amón es llamado ante el rey. Lamoni se convierte y Ammon establece una iglesia en Ismael.
- Aarón es rechazado por el pueblo de Jerusalén. Él y sus compañeros están encarcelados en la tierra de Middoni.
- Ammon y Lamoni viajan a Middoni para liberar a los prisioneros. Conocen al padre de Lamoni, rey de todos los lamanitas. Creyendo que Ammon ha engañado a su hijo, el padre de Lamoni intenta matar a Ammon. Ammon resiste al anciano rey y lo convence de que permita que Lamoni gobierne sin obstáculos. Ammon y Lamoni se dirigen a Middoni y liberan a los prisioneros.
- Aarón visita al padre de Lamoni, quien está preocupado por las palabras de Amón sobre el arrepentimiento y la salvación. Aarón enseña y convierte al rey y a toda su casa.
Entre 90 y el 81 a. C., entre los lamanitas[editar]
- Se concede libertad religiosa a todos los lamanitas. Los lamanitas en las tierras de Ismael y Middoni, la ciudad de Nefi y varias otras ciudades se convierten. Los amalekitas y amulonitas, disidentes nefitas que viven entre los lamanitas, no se convierten.
- Los lamanitas convertidos se llaman a sí mismos los anti-nefi-lehitas. Juran no volver a usar las armas.
- El padre de Lamoni le confiere el reino a su hijo, Anti-Nefi-Lehi. Muere el padre de Lamoni.
- Los lamanitas que no se convierten se preparan para hacer la guerra contra los anti-nefi-lehitas. Reiteran su negativa a usar las armas, incluso para defenderse.
- Los lamanitas atacan a los Anti-Nefi-Lehitas, pero desisten cuando los Anti-Nefi-Lehitas se niegan a defenderse. Muchos de los atacantes se convierten.
87 aC, Zarahemla[editar]
- Amlici, un seguidor de Nehor, se esfuerza por establecerse como rey.
- El pueblo vota y Amlici fracasa. Sin embargo, sus seguidores lo apartaron como su rey.
- Los amlicitas hacen la guerra a los nefitas. Los amlicitas son derrotados, pero luego se les unen los lamanitas y atacan de nuevo. Alma mata a Amlici y los lamanitas son expulsados.
- Los lamanitas atacan una vez más pero son repulsados nuevamente.
Entre 86 y el 84 a.C., Zarahemla[editar]
- 86 aC: Los nefitas comienzan a "establecer la iglesia más plenamente" ( Alma 4 : 4 ).
- 85 aC 3500 nefitas se unen a la iglesia.
- 84 aC La gente de la iglesia comienza a "empezaron a llenarse de orgullo por motivo de sus grandes riquezas" ( Alma 4 : 6 ). Surgen disputas.
Entre 83 y el 81 a.C., Zarahemla y alrededores[editar]
- 83 aC: Alma selecciona a Nefihah para reemplazarlo como juez superior, pero retiene el cargo de sumo sacerdote para combatir el orgullo y la disensión en la iglesia.
- Alma predica en Zarahemla, Gedeón y Melek.
- 82 aC: Alma predica en Ammoníah pero es rechazado. Un ángel le ordena que regrese. Amulek se le une y predican nuevamente a la gente de Ammoníah.
- Zeezrom discute con Alma, pero se arrepiente por temor a que haya pecado.
- Alma y Amulek son encarcelados. El pueblo de Ammoníah martiriza a los creyentes entre ellos y quema las escrituras.
- 81 aC: Alma y Amulek son liberados milagrosamente de la prisión y sus perseguidores mueren.
- Alma y Amulek predican en Sidom. Alma cura a Zeezrom.
- Alma y Amulek regresan a Zarahemla.
- Un ejército de lamanitas, tras el ataque abortado contra los anti-nefi-lehitas, ataca y destruye la ciudad de Ammoníah. Zoram lleva al ejército nefita a la victoria sobre los lamanitas.
81 y el 77 a. C., entre los lamanitas[editar]
- Muchos más lamanitas se convierten y se unen a los anti-nefi-lehitas.
- Los amalekitas buscan convencer a los lamanitas de vengar sus pérdidas atacando nuevamente a los anti-nefi-lehitas.
- El Señor le manda a Ammón que dirija a los anti-nefi-lehitas a la tierra de Zarahemla. Mientras viajan, los hijos de Mosíah se encuentran con Alma y son reunidos.
- Los anti-nefi-lehitas son recibidos por los nefitas y se les da la tierra de Jersón. Ahora se les llama el pueblo de Amón, o amonitas.
Entre 76 y el 69 a. C., Zarahemla[editar]
- 76 aC: Los lamanitas vienen contra los nefitas. Hay una "tremenda batalla" ( Alma 28 : 2 ) con grandes pérdidas en ambos lados. Los lamanitas son derrotados y hay paz por dos años.
- 74 aC: Korihor, un anticristo, predica una doctrina falsa y es llevado ante Alma. Korihor exige una señal de Dios y se queda mudo. Korihor se retracta por escrito y luego es pisoteado hasta la muerte por los zoramitas, un grupo apóstata.
- Alma dirige una misión a los zoramitas. Son rechazados por las personas más ricas, pero disfrutan del éxito entre las clases más pobres.
- Los zoramitas echan fuera a los conversos que se reunan con los amonitas en Jersón. Los zoramitas comienzan a mezclarse entre los lamanitas y se preparan para ir a la guerra contra los nefitas.
- Los amonitas se trasladan a la tierra de Melek para que los ejércitos de los nefitas puedan ocupar la tierra de Jersón.
- Alma se aflige por la iniquidad de su pueblo y el derramamiento de sangre y las guerras. Aconseja a sus hijos Helamán, Shiblón y Coriantón.
- Los zoramitas se convierten en lamanitas. El ejército de los lamanitas, dirigido por Zerahemnah, viene a la batalla contra los nefitas. Moroni, capitán en jefe de los nefitas, le pide a Alma que pregunte al Señor cómo dirigir sus ejércitos. Moroni y Lehi llevan los nefitas a la victoria.
- 73 aC: Alma entrega los anales a su hijo, Helamán. Alma es "arrebatado por el Espíritu... como Moisés" ( Alma 45 : 19 ).
- Amalickíah, deseando ser rey, persuade a muchos nefitas a disentir. Él y sus seguidores buscan obtener poder y destruir la iglesia y el gobierno.
- Moroni, enojado por las acciones de Amalickíah, rasga su túnica y escribe sobre ella: "En memoria de nuestro Dios, nuestra religión, nuestra libertad y nuestra paz, nuestras esposas y nuestros hijos" ( Alma 46 : 12 ). Él sujeta la escritura a un poste y lo llama el "el estandarte de la libertad" ( Alma 46 : 13 ).
- Moroni sale con el estandarte de la libertad y levanta un ejército para derrotar a los amalickiahitas. Superados en número, los amalickiahitas buscan huir y unirse a los lamanitas, pero Moroni los detiene, aunque Amalickiah y algunos seguidores se escapan. Los disidentes están obligados a jurar lealtad o ser condenados a muerte.
- 72 aC: Amalickíah usa la traición, el asesinato y la intriga para convertirse rey de los lamanitas. Incita a los lamanitas a la guerra contra los nefitas.
- Moroni se prepara para la guerra fortificando las ciudades nefitas.
- Los lamanitas salen a la guerra pero no pueden superar las defensas de Moroni. Cuando sus capitanes en jefe mueren, los lamanitas se retiran.
- Helamán, Shiblón, Coriantón y Amón predican entre el pueblo. ( Alma 49 : 30 )
- Moroni erige una línea fortificada de ciudades entre los nefitas y los lamanitas.
- 72 a 69 a. C.: Los nefitas prosperan: "Nunca hubo época más dichosa entre el pueblo de Nefi" ( Alma 50 : 23 )
Entre 68 y el 67 a. C., Zarahemla[editar]
- El pueblo de Moriantón contiende con el pueblo de Lehi por la posesión de la tierra. La gente de Morianton intenta huir a la tierra del norte. Un ejército de nefitas, dirigido por Teáncum, los alcanza y los derrota en la batalla.
- Nefihah muere. Pahorán, hijo de Nefihah, es nombrado juez superior.
- Los "realistas" tratan de alterar la ley para permitir el establecimiento de un rey sobre los nefitas. No logran persuadir a la mayoría.
- Amalickíah vuelve a llevar a los lamanitas a la guerra contra los nefitas. Los realistas se niegan a ayudar en la defensa de los nefitas. Moroni envía un ejército para obligar a los disidentes a defender su país o morir. Cuatro mil realistas son ejecutados y la rebelión se sofoca.
- Los ejércitos nefitas, reducidos por la rebelión, no pueden defender sus ciudades. Los lamanitas toman posesión de muchas ciudades.
- Teáncum se infiltra en el campamento de los lamanitas y mata a Amalickíah.
Entre 66 y el 63 a. C., Zarahemla[editar]
- Ammorón, hermano de Amalickíah, es nombrado rey de los lamanitas. Ammoron regresa a la tierra de los lamanitas, dejando a Jacob a cargo de los ejércitos lamanitas en Zarahemla.
- Moroni, Teancum y Lehi retoman la ciudad de Mulek. Jacob es asesinado. Muchos lamanitas son llevados como prisioneros de guerra.
- Los lamanitas toman posesión de varias ciudades cerca del mar del oeste.
- El pueblo de Ammón, al ver la precaria situación de los nefitas, consideran usar las armas nuevamente. Helamán los persuade para que mantengan su juramento de renunciar a las armas, pero reúne un ejército de dos mil de sus hijos que no habían hecho el convenio.
- Ammoron negocia con Moroni el intercambio de prisioneros, pero no pueden llegar a un acuerdo. Los prisioneros nefitas escapan. La ciudad de Gid regresa a los nefitas.
- Helamán y Antipus logran una gran victoria sobre el ejército de los lamanitas y toman muchos prisioneros de guerra. Envían a los prisioneros bajo custodia a Zarahemla. Los ejércitos lamanitas atacan a los nefitas que guardan a los prisioneros y los liberan. Helaman, Gid y Teancum derrotan a los lamanitas, defienden la ciudad de Cumeni y vuelvan a tomar la ciudad de Manti.
Entre 62 y 60 aC, Zarahemla[editar]
- Moroni le escribe a Pahorán, quejándose de la falta de apoyo del gobierno de los nefita para sus ejércitos.
- Pahorán responde que los realistas se han rebelado y se ha visto obligado huir a la tierra de Gedeón. Los realistas posean la ciudad de Zarahemla y están aliados con los lamanitas. Pahorán solicita la ayuda de Moroni para derrotar a los disidentes.
- Moroni marcha a Zarahemla, recaudando ayuda en el camino. Moroni y Pahorán derrotan a los realistas en Zarahemla y matan a Pachus, su líder. Los disidentes se ven obligados una vez más a defender su país o ser ejecutados.
- Moroni y Pahorán recapturan la ciudad de Nefihah. Muchos prisioneros lamanitas se unen al pueblo de Ammón. Moroni, Lehi y Teancum persiguen a los ejércitos de los lamanitas. Teáncum se infiltra en el campamento de los lamanitas y mata a Ammoron, pero a su vez es asesinado. Los ejércitos de los nefitas, al mando de Moroni y Lehi, se apoderan de los lamanitas y los expulsan de la tierra de Zarahemla.
Entre 60 y 53 aC, Zarahemla[editar]
- Moroni fortifica las tierras expuestas a los lamanitas y cede el mando de los ejércitos a su hijo, Moronihah.
- Helamán y sus hermanos vuelven a regular la iglesia.
- 57 aC: Muere Helamán. Shiblón, hijo de Alma, se hace cargo de los anales.
- 56 aC: muere Moroni.
- 55-54 aC: Hagoth construye barcos y varias expediciones navegan hacia el norte.
- 53 aC: muere Shiblón. Helamán, hijo de Helamán, se hace cargo de los anales. Los lamanitas atacan pero son repulsados por el ejército de Moronihah.
- Fin del Libro de Alma .
52 y el 39 a. C., Zarahemla[editar]
- Comienza el Libro de Helamán .
- 52 aC: Muere Pahorán. Los hijos de Pahoran, Pahoran, Paanchi y Pacumeni, compiten por el asiento judicial. Pahorán es nombrado juez superior por la voz del pueblo. Paanchi incita a la rebelión y es condenado a la muerte. Kishkumen encuentra una combinación secreta y asesina a Pahoran en el asiento judicial. Pacumeni es nombrado juez superior.
- 51 a. C.: Un ejército lamanita, dirigido por Coriántumr, toma posesión de la ciudad de Zarahemla y mata a Pacumeni. Moronihah vuelve a tomar Zarahemla y Coriantumr es asesinado.
- 50 aC: Helamán, hijo de Helamán, es nombrado juez superior.
- Gadianton se convierte en el líder de la banda de Kishkumen. Kishkumen intenta asesinar a Helaman pero es asesinado por el sirviente de Helaman. La banda de Gadiantón huye al desierto.
- 46 a. C.: Hay "mucha contención y muchas disensiones" ( Helaman 3 : 3 ). Muchos nefitas dejan Zarahemla y se establecen en la tierra del norte.
- 45 aC: Helamán gobierna "con justicia y equidad" ( Helaman 3 : 20 ) y las contenciones se disminuyen. Se mencionan los hijos de Helamán, Nefi y Lehi.
- 43 aC: Se establece la paz salvo las combinaciones secretas de Gadiantón.
- 41 aC: El orgullo comienza a entrar en la iglesia.
- 39 aC: Muere Helamán. Nefi, hijo de Helamán, se convierte en juez superior.
Entre 38 y 30 aC, Zarahemla[editar]
- 38 aC: Hay "muchas disensiones en la iglesia, y... conteinda entre el pueblo" ( Helaman 4 : 1 ). Los disidentes nefitas se trasladan a los lamanitas.
- 35-33 aC: Los lamanitas vienen en contra de los nefitas. Toman posesión de toda "la tierra del sur" ( Helaman 4 : 8 ).
- 32-31 aC: Moronihah logra recuperar la mitad de las tierras nefitas.
- 30 aC: Los nefitas "abandonan su deseo de obtener el resto de sus tierras" ( Helaman 4 : 19 ).
- Nefi cede el asiento judicial a Cezoram.
- Nefi y Lehi salen a predicar el arrepentimiento a los nefitas, luego a los lamanitas en la tierra de Zarahemla y luego a la tierra de Nefi.
- Muchos lamanitas se convierten. Los lamanitas ceden las tierras de los nefitas.
Entre 29 y el 24 a. C., las tierras de Mulek y Lehi[editar]
- 29 aC: Los lamanitas se vuelven más justos que los nefitas.
- Los nefitas y lamanitas disfrutan de paz e intercambio libre entre sus pueblos.
- La tierra del norte se llama Mulek y la tierra del sur se llama Lehi.
- 26 a. C.: Cezoram es asesinado en el asiento judicial por la banda de Gadianton.
- 25 aC: La gente se vuelve más malvada. Los ladrones de Gadiantón prosperan, especialmente entre los nefitas.
- 24 aC: Los lamanitas expulsan a los ladrones de Gadiantón de sus tierras. Los nefitas construyen y apoyan a los ladrones y sus combinaciones secretas. Los ladrones de Gadiantón obtienen el control del gobierno nefita.
Entre 23 y el 14 a.C., Zarahemla[editar]
- Nefi regresa a Zarahemla.
- Nefi predica que el pueblo debe arrepentirse o perecer. Anuncia milagrosamente el asesinato de Seezoram, el juez superior. Él y otros son encarcelados hasta que milagrosamente nombra al asesino.
- 19 aC: Hay "guerras por toda la tierra entre el pueblo de Nefi" ( Helaman 11 : 1 ). Nefi ora por una hambruna, en lugar de la guerra.
- 18-17 aC: La destrucción continúa, a pesar de las crecientes dificultades de la hambruna.
- 16 aC: El pueblo, a punto de perecer de hambre, deja de luchar. Nefi ora por lluvia y el Señor concede la petición de Nefi.
- Los nefitas se recuperan de la hambruna y disfrutan de paz por un corto tiempo.
Entre 13 y el 7 a. C., en toda la tierra[editar]
- La banda de Gadiantón aumenta en número. Ellos "caus[an] grandes estragos, sí, una gran destrucción, así entre el pueblo de Nefi, como también entre el pueblo de los lamanitas." ( Helaman 11 : 27 ). Los ladrones reimpulsan a los ejércitos de los nefitas y los lamanitas. La gente se vuelve más perversa.
Entre 6 y el 5 a. C., Zarahemla[editar]
- Samuel, un profeta lamanita, profetiza la destrucción de los nefitas si no se arrepienten. Predice señales del nacimiento y muerte de Cristo.
- Nefi bautiza a los que creen en el mensaje de Samuel.
- Samuel no puede ser dañado por flechas ni piedras, ni puede ser capturado. Samuel sale de Zarahemla.
Entre 2 y el 1 a. C., Zarahemla[editar]
- Las señales que indican el nacimiento de Cristo, anunciadas por Samuel y otros profetas, empiezan a cumplirse. Los incrédulos niegan la validez de las señales.
1 aC, Zarahemla[editar]
- Comienza Tercer Nefi .
- Laconeo es el juez superior.
- Nefi, hijo de Helamán, sale de la tierra. Nefi, hijo de Nefi, está a cargo de los anales.
- Hay una gran división sobre las señales del nacimiento de Cristo. Se da una fecha en la que, a menos que todas las señales se cumplan, los creyentes serán condenados a la muerte.
Desde el nacimiento de Cristo hasta su muerte[editar]
1 d. C., Zarahemla[editar]
- Se da la señal del nacimiento de Cristo, un día y una noche y un día sin oscuridad. Aparece una nueva estrella.
- 9 d. C.: Los nefitas comienzan a basar sus calendarios de acuerdo con el momento en que se dio la señal.
- Muchos se convierten, pero los ladrones de Gadiantón aún prosperan.
Entre 3 y el 15 d. C., en toda la tierra[editar]
- Algunos se olvidan (o descuentan) las señales que se dieron. La maldad aumenta entre los nefitas y los lamanitas. Aquellos que se mantienen fieles son todos llamados nefitas.
- Los ladrones de Gadiantón aumentan su fuerza y amenazan destruir a los nefitas. Las guerras y las contiendas existen por toda la tierra.
Entre 15 y el 21 d.C., Zarahemla[editar]
- 15 d. C.: Giddianhi, líder de los ladrones de Gadiantón, envía una epístola a Laconeo, el juez superior, exigiendo la rendición de los nefitas.
- 17 d. C.: Los nefitas se reúnen en las tierras de Zarahemla y Abundancia. Traen provisiones suficientes para soportarse durante siete años de asedio.
- 18 d. C.: Los ladrones de Gadiantón toman posesión de las tierras nefitas abandonadas, pero no pueden subsistir sin saquear a los nefitas. Atacan a los nefitas y son repulsados. Giddianhi es asesinado.
- 21 d. C.: Zemnarihah, el nuevo líder de los ladrones, pone sitio a las fortificaciones nefitas, pero el sitio es más perjudicial para los ladrones que para los nefitas. Zemnarihah decide retirarse. Gidgiddoni, líder de los ejércitos nefitas, sabiendo su debilidad, persigue a los ladrones y los derrota. Zemnarihah es ahorcado.
Entre 21 y el 33 d. C., en toda la tierra[editar]
- Los nefitas buscan a los remanentes de la banda de ladrones. Los ladrones son destruidos.
- 26 d. C.: Los nefitas regresan a sus tierras anteriores y los nefitas prosperan por un tiempo.
- 29 dC: Surgen disputas sobre el poder y las riquezas. El pueblo se vuelve malvado. Surgen de nuevo combinaciones secretas que buscan asesinar a los profetas y derrocar al gobierno.
- 30 dC: Laconeo, hijo de Laconeo, se convierte en juez superior. Laconeo hijo es asesinado y el gobierno es derrocado. El pueblo se divide en tribus, "cada hombre según su parentesco y sus amigos" ( 3 Nephi 7 : 2 ). Las combinaciones secretas se reúnen en una tribu dirigida por un hombre llamado Jacob y huyen a la tierra del norte .
- 31-33 dC: Nefi ministra al pueblo y se efectua milagros, pero pocos se convierten.
La venida de cristo[editar]
principio del año 34 d. C., por toda la tierra[editar]
- 34 d.C., el cuarto día del primer mes: Ocurre una gran y terrible destrucción: "La faz de toda la tierra es desfigurada" ( 3 Nephi 8 : 17 ). Muchas ciudades son destruidas con sus habitantes. La destrucción dura "aproximadamente el espacio de tres horas" ( 3 Nephi 8 : 19 ).
- La oscuridad incesante cubre la tierra durante tres días. “no se veía luz alguna, ni fuego, ni vislumbre, ni el sol, ni la luna, ni las estrellas” ( 3 Nephi 8 : 22 ).
- Mientras el pueblo se queja y se lamenta por sus grandes pérdidas, una voz del cielo proclama la destrucción de numerosas personas y ciudades a causa de su maldad. La voz continúa: "Yo soy Jesucristo, el Hijo de Dios" ( 3 Nephi 9 : 15 ). Declara el cumplimiento de la ley de Moisés e invita a toda persona a arrepentirse y venir a Él.
- Las tinieblas se dispersan y cesan los terremotos y los gemidos de la tierra. El duelo de los sobrevivientes "se convierte en gozo, y sus lamentaciones en alabanza y acción de gracias al Señor Jesucristo" ( 3 Nephi 10 : 10 ).
- Los que se salvaron fueron "la parte más justa del pueblo" ( 3 Nephi 10 : 12 ). Reconocen su supervivencia como el cumplimiento de la profecía.
A fines del 34 d. C., cerca de Abundancia[editar]
- "Al final del año treinta y cuatro" ( 3 Nephi : ) una gran multitud se reúne cerca del templo en la tierra de Abundancia.
- La voz de Dios invita a la multitud: "He aquí, mi Hijo Amado, en quien me complazco" ( 3 Nephi 11 : 7 ).
- Jesús desciende del cielo. Él invita a la multitud a examinar las heridas en Sus manos, pies y costado. Él los instruye en la manera correcta del bautismo. Escoge a doce hombres, incluso a Nefi, para ministrar al pueblo.
- Jesús predica a la multitud y pronuncia un discurso similar al Sermón del Monte. Anuncia el cumplimiento de la ley de Moisés.
- Les dice a los nefitas que ellos son las "otras ovejas" de las que les habló a los judíos. Él les dice que hay otras ovejas aún que visitará.
- Él manda el pueblo a orar y les habla con palabras que no se pueden escribir ( 3 Nephi 17 : 17 ). Los ángeles ministran a la gente.
- Cristo instituye la santa cena y les manda a orar. Él asciende al cielo.
- La gente se dispersa a sus casas y se corre la voz de que Cristo aparecerá de nuevo mañana. Muchos "trabajaron sobremanera toda la noche" para estar en el lugar donde Cristo aparecerá.
- Al día siguiente, los doce discípulos dividen la multitud en doce grupos y les repitan las palabras de Cristo. Los invitan a orar por el Espíritu Santo y todos son bautizados por los doce discípulos. Están rodeados de fuego y los ángeles los ministran.
- Cristo aparece en medio de ellos y les ministra. Milagrosamente proporciona pan y vino y administra la santa cena.
- Cristo habla de los últimos días y del recogimiento de Israel. Recita las profecías de Isaías y Malaquías.
- En total, Cristo enseña al pueblo durante tres días. Él ministra a los niños y sana a los enfermos.
Entre 34 y el 35 d.C.[editar]
- La gente es instruida y bautizada por los doce discípulos. Tienen "todas las cosas en común entre ellos" ( 3 Nephi 26 : 19 ).
- Jesús se aparece de nuevo a los doce en respuesta a su oración acerca del nombre de la iglesia. Cristo les dice que la iglesia debe ser llamada en Su nombre. A tres discípulos se les da poder para permanecer en la tierra hasta la segunda venida de Cristo.
- Los doce "salen entre todo el pueblo de Nefi" ( 3 Nephi 28 : 23 ) y predican. El pueblo se convierte y "se une a la iglesia de Cristo" ( 3 Nephi 28 : 23 ).
- Fin de Tercer Nefi . Comienza el Cuarto Nefi .
Entre 36 y el 321 d.C.[editar]
- 36 d. C.: "Todas las personas [están] convertidas al Señor" ( 4 Nephi 1 : 2 ).
- 36-60 dC: Hay paz continua. Los discípulos de Jesús realizan muchas "grandes y maravillosas obras" ( 4 Nephi 5 ).
- Se reconstruyen muchas ciudades, incluyendo a Zarahemla.
- 100 dC: Todos los discípulos, excepto "los tres que debían permanecer" ( 4 Nephi 1 : 14 ), han muerto y otros son elegidos en su lugar. Amós, hijo de Nefi, se hace cargo de los anales.
- "Ciertamente no podía haber un pueblo más dichoso entre todos los que habían sido creados por la mano de Dios" ( 4 Nephi 1 : 16 ). No hay ladrones, ni lamanitas, "ni ningún especie de -itas" ( 4 Nephi 1 : 17 ).
- 110 dC: Toda la primera generación de Cristo ha muerto.
- 194 dC: Muere Amós. Amos, hijo de Amos, lleva los anales.
- Un pequeño grupo de personas se rebela contra la iglesia y se hace llamar lamanitas.
- 200 d. C.: todos menos unos pocos de la segunda generación han muerto.
- 201 d. C.: Algunos comienzan a enorgullecerse de "ropas costosas... y de las cosas lujosas del mundo" ( 4 Nephi 1 : 24 ). El pueblo ya no tiene en común sus bienes y sustentos, y comienza a dividirse en clases.
- 211 dC: Hay muchas iglesias en la tierra, algunas de las cuales niegan a Cristo y persiguen a los creyentes.
- 231 dC: Hay una gran división. Los creyentes se llaman nefitas y los incrédulos se llaman lamanitas.
- 245 d. C.: Los inicuos son "mucho más numerosos" ( 4 Nephi : ) que el pueblo de Dios.
- 261 d. C.: Reaparecen las combinaciones secretas y los juramentos de Gadiantón.
- 301 dC: Los nefitas se han vuelto tan inicuos como los lamanitas.
- 306 dC: Amós muere. Su hermano Ammaron se hace cargo de los anales.
- 311 dC (alrededor): Nace Mormón .
- 321 d. C.: Ammaron oculta los anales.
Mormón y Moroni[editar]
Entre 321 y el 328 d. C. (Juventud de Mormón)[editar]
- 321 d. C. (alrededor): Ammaron visita a Mormón y lo instruye sobre la ubicación de los anales sagrados.
- 322 dC: Mormón es llevado a la tierra del sur a la tierra de Zarahemla por su padre.
- 326 d. C.: Mormón es visitado por el Señor a la edad de quince años, "y [prueba] y [conoce] la bondad de Jesús" ( Mormon 1 : 15 ).
- 327-28 dC: Mormón se convierte en jefe de los ejércitos nefitas y los dirige a la batalla contra los lamanitas.
Entre 328 y 350 d.C.[editar]
- 331 dC: Mormón y su ejército de 42.000 derrotan al rey de los lamanitas, Aarón, y su ejército de 44.000.
- 335 dC (alrededor): Mormón va a la colina llamada Shim en la tierra de Antum, toma las planchas de Nefi y comienza su compendio de los anales.
- 345 dC: Los nefitas se retiran a la tierra de Jasón, pero son expulsados nuevamente hacia el norte, a la tierra de Sem.
- 346 dC: Un ejército nefita de 30.000 vence a un ejército lamanita de 50.000.
- 350 d. C.: Los nefitas hacen un tratado con los lamanitas y los ladrones de Gadiantón, entregando a los nefitas la tierra del norte hasta "el paso estrecho que conducía a la tierra del sur ", y entregando a los lamanitas la tierra del sur ( Mormon 2 : 28-9 ).
Entre 350 y 360 d.C.[editar]
- No se libraron batallas entre los nefitas y los lamanitas.
Entre 360 y 385 d.C.[editar]
- 360 d. C.: Los lamanitas vuelven a la guerra contra los nefitas.
- 362 d. C.: los nefitas vencen a los lamanitas en la batalla y comienzan a jactarse de su propia fuerza y "juran ante los cielos que se vengarán de la sangre de sus hermanos que habían sido asesinados por sus enemigos" ( Mormon 3 : 9 ). Mormón "se rehúsa completamente... a ser comandante y líder" de los nefitas ( Mormon 3 : 11 ).
- 363 dC: Los ejércitos nefitas atacan a los lamanitas y son rechazados. Los lamanitas capturan la ciudad de Desolation.
- 364-66 d. C.: los lamanitas atacan la ciudad de Teáncum, pero son repulsados. Los nefitas reconquistan la ciudad de Desolación.
- 367 dC: Mormón describe "la horrible escena de la sangre y mortandad que hubo entre el pueblo, tanto de los nefitas como de los lamanitas" ( Mormon 4 : 11 ). Los lamanitas capturan la ciudad de Desolación y hacen retroceder a los nefitas, luego atacan la ciudad de Teáncum y llevan a muchas mujeres y niños prisioneros para ofrecerlos como sacrificios a sus dioses ídolos. Los nefitas expulsan a los lamanitas de su tierra enojados por los sacrificios de los lamanitas ( Mormon 4 : 15 ).
- 375 dC: Después de ocho años sin conflicto entre los dos bandos, los lamanitas atacan. Mientras tanto, los nefitas, a partir de este momento, no se apoderan sobre sus enemigos ( Mormon 4 : 16-18 ), lo que resultó en una retirada nacional ( Mormon 4 : 22 ).
- En algún momento entre 375 y el 380 dC: Mormón reanuda el mando de los ejércitos de los nefitas.
- Entre 380 y 385 dC: Mormón, con el permiso del rey de los lamanitas, reúne a su pueblo en Cumorah para luchar contra los lamanitas.
- 385 d. C.: Los nefitas terminan de reunir a su pueblo. Alrededor de este tiempo es cuando Mormón compendia las Planchas Mayores de Nefi y compila su registro, ya casi completo (Ver Words of Mormon 1 : 1-5, 9 y Mormon 6 : 6 ).
- Luego van a la batalla, lo que resulta en la aniquilación de la nación nefita, con 230.000 bajas nefitas, o 10.000 cada uno dirigido por 23 capitanes. Solo 24 sobreviven, incluso a Mormón y a su hijo Moroni. Mormón se despide de la que alguna vez fue una gran nación.
Entre 385 y 421 d.C.[editar]
- Entre 385 y 400 dC: De los sobrevivientes de la batalla final, todos son perseguidos y matados, excepto a Moroni.
- Entre 401 y el 421 dC: Moroni termina la obra de su padre ( Mormon 8 ); resume el libro de Éter, el registro de los jareditas; y termina con su propio libro, incluyendo las ordenanzas de la iglesia ( Moroni 2-6 ) y algunas de las enseñanzas y escritos de su padre ( Moroni 7 , 8 , 9 ).
- Alrededor del año 421 d. C.: Moroni termina el registro que su padre y sus antepasados comenzaron, deja una promesa a sus lectores y lo entierra.
- Portal:LDS Church. Contenido relacionado con LDS Church.
- Prioridad de Mosíah