Discusión:Antonio Maceo

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"Esto provocó la puesta en vigor del plan del Capitán General Español, Valeriano Weyler, para la reconcentración. En estos campos de concentración,muy anticipados a los instituidos por los nazis en Europa, perdió la vida casi un tercio de la población rural del país"

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"El mulato (mestizo) venezolano Marcos Maceo viajó a Santiago de Cuba desde Venezuela en 1823 después de que varios de sus compañeros se exiliaran desde América del Sur. Se casó con Mariana Grajales, una morena liberta (así se llamaba a los afrocubanos que habían obtenido la libertad de una manera u otra), de padres dominicanos, y con la cual tuvo varios hijos, además de contribuir a la crianza de otros hijos de su esposo anterior. " Bueno, no sé de dónde salió esta información, pero en los registros de la Iglesia de Santo Tomás en Santiago de Cuba consta el origen cubano de las familias Maceo y Grajales. Marcos era hijo natural de Clara Maceo y José Muchulí, miembro del -Ballón de Pardos y Morenos de la Ciudad de Santiago, nunca viajó fuera de la Isla. Mariana era libre de nacimiento, nunca fue esclava, y sus padres tampoco, los cuales por cierto eran cubanos. Véase las investigaciones de la Dra. Olga Portuondo Zúñiga al respecto. "José Antonio Maceo y Grajales, conocido como Antonio Maceo y con el sobrenombre de «Titán de Bronce»...". Bueno, en dicha Iglesia aparece bautizado como Antonio de la Caridad Meceo Grajales. José Marcelino era su hermano menor, el cual también alcanzó renombre en las luchas por la independencia de Cuba como el "León de Oriente", así como los grados de Mayor General del Ejército Libertador. De toda la "Tribu Heroica" de los Maceo-Regüeyferos Grajales ellos dos fueron los únicos en ostentar tan alta graduación militar. un loco

Bueno, la información del supuesto origen venezolano de Marcos es del General Eusebio Hernández, quien dijo haberlo sabido del propio Antonio Maceo. Después el historiador José Luciano Franco, en su obra "Antonio Maceo. Apuntes para una Historia de su vida" consolidó esta creencia sin verificarla. Creo que el supuesto origen dominicano de Mariana es de la misma factura. El 14 de mayo de 1869 fuerzas del Ejército Libertador encabezadas por el entonces teniente coronel Antonio Maceo Grajales atacaban el fuerte español de San Agustín de Aguarás, ubicado en el poblado de igual nombre, a 34 kilómetros al este de Las Tunas, en el Oriente de Cuba.

En la acción cayó el sargento Marcos Maceo. La coincidencia de apellidos no era casual, se trataba del padre de Antonio, quien combatía bajo las órdenes de su hijo, siempre disciplinado y obediente, sin importar el parentesco y mucho menos el doblarle casi la edad: era un soldado más al servicio de la Revolución y la independencia.

Durante mucho tiempo se tuvo la certeza de que Marcos Maceo, había nacido en Venezuela y allí, en la zona de Velas de Coro, combatió con el batallón de Leales Corianos contra el ejército bolivariano.

Sin embargo, hace apenas unos años, historiadores santiagueros descubrieron en los archivos parroquiales de esa provincia una partida de bautismo que prueba el origen cubano de Marcos.

Según este documento, el primero de mayo de 1808 había concurrido ante el licenciado D. Mani Vidal, cura de Santiago de Cuba, Clara María Maceo a fin de inscribir en el libro de esa parroquia a su hijo natural Marcos Evangelista Maceo, nacido el 21 de abril de dicho año.

Pero independientemente de uno u otro origen, para los cubanos lo más importante es el significativo protagonismo desempeñado por este hombre en Cuba y el destacado papel que tuvo en la preparación de los hijos varones que se incorporaron al proceso emancipador contra España, así como también la formación de ideales y principios en toda la familia.

Unido a Mariana en matrimonio, formó un hogar en el cual la oposición a la esclavitud y la defensa del derecho de todo hombre a su más absoluta libertad eran principios primordiales y prioritarios.

Marcos fue responsable de desarrollar en sus hijos importantes habilidades que, posteriormente, les serían de gran utilidad en la guerra: la destreza con el machete, el manejo de las armas de fuego y el arte de conocer el monte y los secretos que este escondía.

Al producirse el estallido insurreccional del 10 de octubre de 1868 varios de los hijos varones se incorporaron de manera inmediata a la lucha, mientras el resto de la familia, ante la posible represalia colonialista, se refugió en Piloto, sitio cercano a donde estaba ubicada la finca de Majaguabo, perteneciente a Santiago de Cuba, y que era propiedad familiar, no muy alejada de sus tierras.

La decisión de incorporarse toda la familia a la lucha fue irrevocable. Marcos, al igual que sus hijos, desandaría los campos cubanos entre el chocar de machetes y el silbido de las balas.

Las últimas palabras dichas por él poco antes de morir, según testigos presenciales, llevaban implícito su amor por la esposa y la independencia de Cuba: "He cumplido con Mariana." http://www.invasor.cu/index.php/es/historia/271-marcos-maceo-soldado-al-servicio-de-la-revolucion 200.55.129.148 (discusión) 17:03 6 dic 2012 (UTC)[responder]

Maceo no cayó en El Cacahual, como dice el resumen que acompaña la foto del Titán a la derecha, sino en la Finca San Pedro, Bauta, actual provincia de Artemisa. El Coronel Aranguren no fue quien rescató su cadáver, sino el Coronel Juan Evangelista Delgado González. Al respecto, las palabras de Ciro Bianchi Ross: "Sobreponiéndose al desaliento de otros jefes, el teniente coronel Delgado se planteó la recuperación del cuerpo de Maceo como una cuestión de vida o muerte, y acometió esa acción al frente de dieciocho valientes. Expresó: “Es una vergüenza que los españoles se lleven el cadáver del general Maceo. ¡Hay que rescatarlo de cualquier manera! El que sea cubano y tenga valor, ¡que me siga!” Todavía Juan Delgado ignoraba la muerte de Francisco Gómez Toro, capitán ayudante del Titán. El hijo de Máximo Gómez, que no participó en la acción de San Pedro por encontrarse herido, al conocer la suerte de su jefe partió solo, con un brazo en cabestrillo y prácticamente desarmado hacia el lugar del hecho. En un gesto supremo de devoción y lealtad fue a morir junto al General. Resultó blanco fácil de las balas adversarias. Lo hirieron dos veces y trató de suicidarse, pero antes quiso dejar una nota a sus padres y hermanos. No terminó de escribirla. Un práctico español lo remató. No se sabe si Juan Delgado rescató los cuerpos o simplemente los recobró. Algunos de sus hombres dijeron después que al iniciar el rastreo del terreno ya los españoles se retiraban, mientras que otros afirmaron que si bien la columna empezaba a marcharse los guerrilleros aún estaban allí y hubo que combatir. Eran las 5:30 de la tarde y es de suponer que el comandante Cirujeda no quería que lo sorprendiera la noche en el camino y más cuando llevaba 31 bajas entre muertos y heridos —los cubanos tuvieron cincuenta en ambas categorías. Sí está comprobado que el jefe español no supo en ese momento que Maceo había muerto en el combate. Los cadáveres fueron recuperados por Juan Delgado y sus hombres. Los velaron en la finca Lombillo y los trasladaron de inmediato a la finca La Dificultad, en la loma del Cacahual, donde el corajudo jefe del Regimiento de Santiago de las Vegas los confió a su tío Pedro Pérez y a los cuatro hijos de éste para que los inhumaran. Se hizo allí entonces un pacto de silencio. Nadie sabría hasta el instante preciso dónde los enterraron. Eran las cuatro de la mañana del 8 de diciembre." Añado que en la Finca Lombillo, junto al pozo de agua, lavaron los cadáveres de ambos héroes. Existe allí un sencillo monumento que lo reseña.

Enlaces rotos[editar]

Elvisor (discusión) 11:08 29 may 2013 (UTC)[responder]

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Elvisor (discusión) 23:18 26 nov 2015 (UTC)[responder]

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Entre su "protesta de Baraguá" y su exilio no se nos dice lo que pasó con el personaje. Adivino que es por algo de pudor a admitir que pocos secundaron la protesta, o una derrota más, pero el deber del articulista es no dejar estas cuestiones en el aire. 190.42.109.132 (discusión) 19:48 28 ene 2023 (UTC)[responder]

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