Discusión:Bárbaro

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Los bárbaros profesaban dos religiones, unos idolatría sabea y otros la cristiana mezclada con la herejía arriana.

Los barbaros agrupaban a muchos pueblos distintos. no dudo que algunos fueran sabeos, pero también había paganos puros y duros de distintas religines (celtas, germánicos, etc)

mutilaban y atormentaban a sus prisioneros, Cierto, pero en una época en la que el imperio utilizaba la crucifixión, la flagelación, la amputación, la marca del hierro, etc, como forma de aplicación de penas http://perso.wanadoo.es/cespejo/torturas.htm


no enterraban los cadáveres, incendiaban las ciudades, los sembrados y los bosques, cegaban los pozos, envenenaban la fuentes y destruían las obras de arte, modelos de belleza, sólo por el placer de destruir Todas esas actividades las realizaban las falanges imperiales (incluida la siembra de campos con sal) en sus actividades militares

Sólo al convertirse al cristianismo es cuando la mujer germana logró una consideración y respeto por parte de un pueblo que no había tenido anteriormente.

Eso es un error. Entre celtas y germánicos la mujer tenía bastantes mas derechos de los que jamás tuvo en la antiguedad clásica (derecho a heredar, a divorciarse, a retener sus propiedades tras el matrimonio, a comprar y a vender. Todos ellos de los que carecía en el imperio romano y careció despues de que se impusiera el derecho carolingio derivado del romano)

http://www.bib.uab.es/pub/faventia/02107570v21n1p55.pdf

NO neutral[editar]

"herejía arriana", para los arrianos los catolicos son herejes.


Falta de informacion clave[editar]

Revisando el articulo me fije en la falta de organizacion de ideas, lo que se suma a los errores descritos en los comentarios anteriores. Creo que falta informacion clave en el articulo, pues solo hay especificaciones acerca de los barbaros que conquistaron Hispania, pero no existe registro alguno de las invasiones al corazon del imperio romano, ni siquiera una consideracion especial, por decirlo asi, al pueblo de los hunos, que mucho influyeron en la manera en que se disolvio el imperio. Yo mismo edite este articulo hace algun tiempo, y se me hizo una dura critica por la manera de redactarlo, y si bien la acepte de buena manera, pues fue una critica constructiva, considero que la nueva redaccion ni siquiera se acerca a lo que deberia ser. Deberia ser reescrito por completo.

Usuario: osvalarcon_88

Hace falta ser más preciso.[editar]

En mi humilde opinión, hace falta una mayor claridad de ideas: tener los conceptos claros. Como muy bien dices, "bárbaro" es un término de origen griego que se puede comparar con el latino "aelieni" (extraño, extranjero) y por el cual por antiguos romanos se referían a todos aquellos pueblos que habitaban fuera del "limes" (frontera del Imperio). Por lo tanto, no hacemos referencia a un único pueblo, ni cultura, ni idioma, etnia, religión, etc. sino a una amalgama de pueblos y culturas con sus idiosincracias particulares (desde los pueblos germánicos, eslavos o los provenientes de Asia Central).

En referencia a la religión, el arrianismo fue la religión de varios pueblos germánicos, entre ellos, los visigodos. Los visigodos fueron, tal vez, el pueblo germánico que más contacto tuvo con el Imperio - incluso su legislación se vió influenciada por la bizantina -. Podemos decir, sin equivocarnos, que se trata del "más romano de los pueblos germánicos". Pero tan poco podemos olvidar que otros, en la misma época, eran todavía animistas - es decir, carentes de una religión organizada -.



Usuario: byronofrothdale

Metiendo mano en aquel mogollón[editar]

Todavía es un caos, he intentado arreglar unas cuantas cosas relacionadas con la sociedad germana y con su identidad como pueblo, entre ellas he expandido un poco lo que viene siendo su religión, aunque tal vez alguien debiera hacer un artículo entero sobre ella (Da para mucho, la verdad) Un saludo.

En mi opinión, Bar-Bar es derivado de iber-iber. Los llamados pueblos indoeuropeos, los cuales se llamaban a sí mismos ARI, (A-RI en Sume-ri, bien podría significar “sin tierra”, “desarraigados” “parias” “ sin-patria”) eran nómadas a diferencia de los pueblos Ib-ers que estaban arraigados a la “tie-rra” (Ib, en sume-ri significa “río”, como Ibrum “Ebro”), así, cuando los Dorios Colonizaron i Dominaron Grecia, redujeron a semi esclavaje a los Jonios, pueblo Iber de payeses. La reiteración es una forma superlativa, como “tonto tonto”, así “payés payés”, así “ber ber”. Esta locución despectiva utilizada por Dorios i Patricios Romanos, ARIs, utilizada para referirse a los pueblos Ibers, fué extrapolada para referirse despectivamente a “tutti quanti”.


¿Qué motivos tubo es imperio Romano a la muerte de miles Bárbaros?[editar]

What the Germanic peoples for them were an aborigenal race that dir not know , or that did not have lows like the romans . That's why the Romans started buying or destreying their house or ridementary chosas . Jandl (discusión) 11:16 21 mar 2018 (UTC)[responder]

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No Neutral. Poca información. Información anticuada, etnocéntrica y, por momentos, racista.[editar]

Lamento mucho ver este tipo de artículos. Parece sacado de un manual de historia de la escuela secundaria en pleno auge del franquismo.

1) El artículo presenta poca información y pocas perspectivas sobre los términos "bárbaro" y "barbarie".

Por ejemplo, se podría incluir el análisis que hace el autor Tzvetan Todorov en su texto "El miedo a los bárbaros". El autor señala que “Ninguna cultura es en sí misma bárbara, y ningún pueblo es definitivamente civilizado”. Lo realmente "bárbaro", dice el autor, es la incapacidad para reconocer las diferencias, la pluralidad de culturas y visiones del mundo, la necesidad de imponer una cultura única como "avanzada", "superior" y "civilizada".

También se podría incluir, como hace el artículo en inglés (https://en.wikipedia.org/wiki/Barbarian) al final, el uso marxista del término "barbarie".

2) La entrada que en el artículo empieza con "Europa" utiliza una concepción tradicional etnocéntrica y racista, carente de la posterior re-interpretación y crítica realizada desde un muy amplio espectro de las investigaciones en ciencias sociales contemporáneas (especialmente de 1950 a esta parte). La concepción de "pueblos bárbaros" para denominar a los pueblos europeos no romanos (pueblos germanos especialmente) ha sido fuertemente cuestionada por gran parte de los historiadores contemporáneos.