Discusión:Barón

Leyendo sobre lo que se refiere a "grandeza personal" veo que lo describen como el titulo nobiliario mas alto, porque esta situado en el ultimo lugar en orden de importancia de titulos? esto es mas que todo solo una duda personal. --Chatovilleneuve (discusión) 18:43 22 feb 2009 (UTC)


Se puede leer en el artículo en castellano el siguiente párrafo: «En la Edad Media gozando de una buena posición de generosidad y de agradecimiento, los barones entregaban sus esposas (baronesas) al rey para complacerle como mujeres en los diferentes oficios, los cuales dependían de las exigencias del rey. En el siglo XV, las mujeres eran sometidas desde muy pequeñas a trabajar en el castillo. Por tanto los agradecimientos baroniles se convertían en complacer de diferentes formas sexuales al rey y los condes.»
Esta afirmación, redactada con pretensión de generalidad, es una grosera falsedad que carece por completo de sostén histórico, tanto documental como literario. Dicha sentencia está lejos de ser o haber sido, siquiera, una creencia popular porque, como consta en forma de hecho notorio, siempre se ha guardado en tierras europeas un cariñoso respeto por los títulos de nobleza antiguos, como prueba la persistencia del interés popular por las personas e instituciones nobles luego de la abrogación de las prerrogativas nobiliarias, allí donde éstas existieron. Hoy mismo, los más simples hechos en la vida de los antiguos nobles es centro de atención popular y de repercusión periodística.
Es impensable además que, en una sociedad dominada por el pensamiento vital del catolicismo y una moralidad natural de cuño romano, pudiese darse con semejante facilidad, y hasta generalidad, una violación tan grosera a los Mandamientos de la Ley de Dios, sin que la Iglesia Católica interviniera con fuerza y decisión contra el adulterio, un pecado que la Moral antigua consideraba equivalente a un homicido. Por cuestiones menores hubo reyes y emperadores excomulgados.
Soy de la opinión que las afirmaciones como la que comento, que pretenden descalificar toda una categoría de personas y una forma de pensar de una época, deberían estar, como mínimo, bien fundamentadas y probadas con rigor científico histórico.
Destaco que en las ediciones en otros idiomas correspondientes a la voz “barón”, no existe ninguna afirmación semejante ni siquiera como sugerencia.
Obras consultadas: Claudio Sánchez Albornoz, “Instituciones medievales españolas”; Henri Pirenne: Les villes du Moyen Âge, essai d’histoire économique et sociale, Bruxelles, Lamertin, 1927 (se puede consultar en línea)


En la entrada anterior, olvidé dos cosas que ahora completo.
La primera, una fuente histórica de la mejor calidad:
Regine Pernoud
Histoire du peuple français ; I. Des origines au moyen âge; , Nouvelle Librairie de France
La Femme au temps des cathédrales, Stock, 1980
La Femme au temps des croisades, Stock, 1990
Visages de femmes au Moyen Âge, Zodiaque, 1998

Y la segunda, mi nombre es Ludovico ben Cidehamete.