Discusión:Bribri

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CUAL SON LOS APORTE CULTRUALES DE LOS BRI BRI? en todas las partes que voy sobre comaracas de panama en ninguna pagina dicen sus aportes o por porlomenos su cultura. porfavor si van a hacer algo sobre una comarca pongan sus aportes por que en ningun lugar encuentro sus aportes o su cultura si encuentro de su cultura hablan sobre sus creencias.

Creen en DIOS?[editar]

Me parece contradictorias las frases:

"Tanto bribris como cabécares creen en un ser supremo, el dios Sibu, todopoderoso y omnipresente." Y "No tienen una religión específica, ellos creen en dios y respetan la naturaleza y lo demás que él les ha dejado en su entorno."

A mi entender me parece una aproximación Cristiana, "creen en dios" es diferente de "creen en un dios". Voy a corregir esto para dar mas objetividad al artículo.

No soy experto en el tema, por eso no toco la parte que dice "No tienen una religión específica". Sin embargo, por la breve conversación que he tenido con un indígena Bribri me parece incorrecto, ellos tienen su culto y tradiciones religiosas bien definidas. Entonces, como definir correctamente "que poseen una religión definida"? En todo caso lo dejo a discusión.

Saludos

Sobre lo del carma aclarar que para nosotros los bribris de Talamanca debemos hablar de Clanes que son en realidad una forma de organización propia definido ancestralmente y que se ha trasmitido oralmente y en la vivencia diaria. Cada clan tiene características específicas que se reflejan en la cotidianidad de cada uno de nosotros. Entonces podríamos afirmar con certeza que hay un proceso de socialización de cada individuo que se sostiene en la estructura de clanes, y éste es transmitido por la mujer, quien por ser de las personas que más contacto tiene con el hijo es de la que aprendemos lo que significa pertenecer a un clan.

Sobre el tema de religión efectivamente no tenemos una religión específica, primero debemos entender que el concepto de religión es totalmente occidental y por sí mismo no explica nuestras practicas ancestrales. Debemos observar que desde la cosmovisión bribri lo que tenemos son relaciones de equilibrio, de manera que tampoco es cierto que SIBÚ es equiparable con el concepto de Dios no indígena (recordemos que dios refiere a un concepto individual, es un dios, es el dador de la vida), en nuestra cosmovisión existe SURA que es el par de Sibú, de manera que la vida existe en la relación recíproca entre ambas deidades. Es finalmente una relación equilibrada, cada uno tiene sus funciones específicas para la vida. SURA también representa a la femeneidad, es creadora, moldeadora, es sumamente para la creación de la vida.

Compartir acerca de nuestra cosmovisión es compleja y de mucha riqueza, por ello fácilmente se confunde cuando se tratan de hacer equiparaciones con concepciones no indígenas, y esto fácilmente lleva a no comprender nuestra cultura.

Saludos de Talamanca Costa Rica.

Enlaces rotos[editar]

Elvisor (discusión) 21:11 24 nov 2015 (UTC)[responder]

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