Discusión:Contracultura

Re teso (Teso dicese de que es algo muy real y que esta ocurriendo, en Colombia algunos llamamos a las Contraculturas como "underground" o "cultura Underground"

Nos vemos en un futuro incierto. Aclarar las dudas de un tema que no es muy conocido, este, es uno de los motivos por el cual elegimos el tema de “subculturas” o “tribus urbanas”. Este tema no es muy conocido por jóvenes puesto que este se origina en los años 60. En la actualidad son pocas las personas que siguen vistiendo de heppyes, u otros estilos de subculturas, hoy los jóvenes seguimos otros tipos de moda, pues los medios de comunicación masivo nos trasmiten lo que son las modas y tendencias Norte Americanas y de otros países, en México los jóvenes queremos adquirir sus culturas y modas de lo que la televisión nos impone. Con esto no pretendemos que los jóvenes de hoy tengan o sigan las tendencias de las “Tribus Urbanas”, solo queremos dar a conocer este tema y que su cultura crezca y que no se limiten a solo conocer lo que las instituciones educativas les dictan. Es importante conocer este tema pues muchas personas piensan que estas tribus son delincuentes pues solo con ver sus formas de vestir y de actuar, por lo tanto estudiar y entender a las tribus urbanas es importante y debemos conocer dicho tema.

To clarify the doubts of a subject that is not very well-known, this, is one of the reasons by which we chose the subject of "subcultures" or "urban tribes". This subject very is not known by young people since this it is originated in years 60. At the present time the people are few who continue dressing heppyes, or other styles of subcultures, today the young people we followed other types fashionable, because the massive mass media trasmiten to us what are the American fashions and North tendencies and of other countries, in Mexico the young people we want to acquire its cultures and fashions of which the television imposes to us. With this we do not try that the today young people have or follow the tendencies of the "Urban Tribes", single we want to present this subject and that its culture grows and that they are not limited single knowing what the educative institutions dictate to them. It is important to know this subject then many people think that these tribes are delinquent then single with seeing their forms to dress and to act, therefore to study and to understand the urban tribes is important and we must know this subject.

Aquellas pandillas, bandas o simplemente agrupaciones de jóvenes que visten de forma similar, que poseen hábitos comunes y lugares de reunión, podrían ser denominadas tribus urbanas. La banda tiene en común la similitud. Cuando los individuos se reúnen voluntariamente, por el placer de estar juntos, por búsqueda de lo semejante, se trata de una banda. Consiste en buscar en los "congéneres" modos de pensar y de sentir idénticos a los propios, sin ser necesariamente conscientes de ello. El placer de formar parte de la banda proviene de la supresión o suspensión de la exigencia de adaptarse, al precio de una tensión psíquica penosa, a un universo adulto o social y a sus reglas de pensamiento y de conducta. Además, la banda ofrece a sus miembros la seguridad y el soporte afectivo del que carecen. La banda autoriza actividades que están en los límites de las reglas morales y sociales: el juego, la bebida, el galanteo, la licencia erótica, el escándalo en la vía pública, la destrucción de objetos o el agravio de algunos valores (patrióticos, religiosos, etc.). Sin embargo, las actividades llevadas a cabo en común no se presentan como objetivo esencial de la banda: el objetivo es el de estar juntos porque se es semejante. La banda se hace durable si se transforma en grupo primario, pero entonces cambia de características: afianza los valores comunes (por ejemplo antisociales), concede privilegios a la lealtad y la solidaridad de sus miembros, distingue sus roles, fija objetivos diferentes de la complacencia colectiva en sí misma.

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Una pequeño comentario-------

Bueno, bueno, bueno, creo que te equivocas al decir que la contra cultura es un movimiento surgido en los años 60. Según se, y no estoy libre de equivocaciones y malos entendidos, la contracultura, como una fuerza o energía que se mueve “contra” (realmente lo correcto seria decir que “equilibra”) los valores establecidos, se puede rastrear desde el siglo XIX. Claro, si solo nos referimos a los EE.UU.

OZ.

Es discutible hablar de que sean "reabsorbidas" cuando si son modas en origen no se puede reabsorber nada porque es intrínseca a su naturaleza (eso de "reabsorbidas" suena a nostalgia más que otra cosa y lo de "rentabilizada" a que es un "pecado" haberlo hecho). Con "inofensivas" no necesariamente ha de referirse a un proyecto "revolucionario" sino también desde la psicología y la sociología al mal ambiente que puede haber en esos círculos (drogas, violencia, promiscuidad, enfermedades, destrucción emocional, malas compañías en general) pero que se considera relativo porque no toda persona que adhiere a una moda de estas está obligado a aceptar estas costumbres de aquel entorno.

Esto lo leen también padres de familia, profesionales, etc. Por eso pongo que "en ocasiones se señala", no porgo que "es" esto o aquello. Nihilo (discusión) 14:31 7 nov 2008 (UTC)

En realidad todo el apartado 'Uso erróneo' es irrelevante. Aquí se trata de contar qué es eso de la Contracultura, a qué fenómenos se refiere y qué cambios sociales se relacionan con ellos. No tiene mucho sentido dedicar un apartado a lo que la contracultura no es (uso erróneo) —pero es que ni siquiera el apartado, con la redacción propuesta, va realmente de eso. Tendría sentido recoger algún balance crítico concreto (con referencias) de algún movimiento contracultural concreto. Lo demás es, con perdón, palabrería. Afiche (discusión) 16:58 7 nov 2008 (UTC)

Se puede poner críticas a las contraculturas en general, suelen ser las mismas siempre, y se acabó, nada complejo.Nihilo (discusión) 14:13 8 nov 2008 (UTC)

Contravencional

Sólo como comentario, la palabra contravencional no existe y por lo tanto no se entiende lo que se quiere explicar. ¿Podrían usar lenguaje existente?

Ah, otra cosa, en "Véase también", ¿es necesario rivalizar a punks y hippies?, ¿no podrían ser puntos separados?

Gracias. Kazbam (discusión)

Solucionado lo primero. Siger (discusión) 05:26 27 nov 2009 (UTC)

Diferentes conceptos

En primer lugar, se debería dejar claro las diferencias de significado entre contracultura, underground y tribus urbanas, y acotar la definición de cada una en su respectiva entrada.

Para definir el término contracultura, hay un libro en español muy válido, "Filosofías del Underground", de Luis Racionero (autor que ha tenido un desarrollo intelectual algo extraño, pero de pensamientos muy revolucionarios en la España de la Transición). Allí advierte que "contracultura" es un neologismo prestado del inglés "counterculture", y de que "counter" se referiría a "contrapeso" (en relación a los excesos de la cultura dominante (absolutismo del racionalismo, productivismo y consumismo insostenible, etc.), el prefijo "counter" carece de traducción idéntica en español, "contra" sería "against" (traducido más o menos como "anti-"), aunque la contracultura no tiene por qué ser anticultura (al contrario) ni antisocial, acusaciones con las que a menudo se le ha atacado desde la ignorancia o el prejuicio.

En un resumen de este libro, se dice: "Este libro intenta desentrañar las diversas corrientes de pensamiento que confluyen en el movimiento underground. Se consideran tre afluentes principales: las filosofías de tipo individualista, románticas, anarquistas y amorales que culminan en Hesse; las filosofías orientales que, más allá de collares y poses, han influido seriamente en el underground al darle una visión alternativa del mundo, basada en flujo y transformación en vez de la inmutabilidad griega y las dualidades judeocristianas; y, por último, las filosofías psicodélicas, nacidas de los experimentos realizados con sustancias que cambian las conexiones cerebrales, planteando un ralativismo de la realidad en contra del dogma positivista de la inmaculada percepción. De hecho, todas estas filosofías son irracionales, cuestionan el monopolio del racionalismo como único método de conocimiento y reflejan la lucha del underground contra la razón convertida en gendarme al servicio de las clases dominantes; dominación mucho más perversa y sutil que la física, que no necesita de policías ni cárceles, porque está en el interior del propio cerebro".— El comentario anterior sin firmar es obra de Makoki13 (disc. • contribs • bloq). Al59 (discusión) 15:23 12 ene 2010 (UTC)

Link extraño

En "Véase también", el término Revolución cultural enlaza con la definición de la Revolución cultural china. Se trata de un error, supongo.

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