Discusión:Epidauro
¿Cuá es el problema con la nota 8?[1]
Sobre el culto a Apolo Maleatas y a Asclepio[editar]
En la reorganización de la información del artículo he retirado estos dos párrafos, sobre los que no he encontrado referencias:
En el siglo VII a.C., Procles, tirano de Epidauro, tuvo una muy buena idea para que los argivos no intentaran someterles. Había un antiguo asentamiento dórico que había sobrevivido en la frontera entre los territorios de Epidauro y los de Argos, concretamente en la cima del monte Cinortio, y en él levantó Procles un santuario en honor de Apolo, el dios favorito de los corintios, tradicionales enemigos de los argivos. Aquí se adoraba a Apolo bajo el epónimo de Maleatas, nombre que tenía relación con el de una antigua divinidad griega que había recibido culto en el lugar durante siglos. Restos de este antiguo santuario han salido a la luz cerca del Asclepeion de Epidauro.
Automáticamente, los de Epidauro se ganaron la amistad y la protección de los corintios. Y por si esto fuera poco, Procles casó a su hija Mélisa con Períandro, el célebre tirano de Corinto. Y así fue como, después del culto a Apolo en la región, surgió como una lógica continuación el culto a Asclepio, el hijo del dios. Este centro de culto alcanzó rápidamente un gran prestigio entre todos los habitantes del Peloponeso. Alrededor del siglo VI a.C., el culto a Asclepio y las aguas de los generosos manantiales del monte Cinortio se trasladaron al valle, sin que dejase de funcionar el santuario de la montaña.
En varias fuentes se sostiene que, en efecto, el culto a Apolo Maleatas precedió al de Asclepio, pero en ningún lado, hasta el momento, he encontrado que Procles fuera el responsable de la erección del santuario ni que lo hiciera con la motivación de atraer la alianza de los corintios. Si alguien encuentra fuentes al respecto, que las aporte para así ajustar la información del artículo.--Dodecaedro (discusión) 15:23 27 sep 2017 (UTC)