Discusión:Gustavo Gutiérrez (teólogo)

wow, no se que pasa quí, me gustaría q añadan fuentes a todo el contenido aquí, espero su respuesta --Andersmusician $ 07:46 17 jun 2007 (CEST)

Quizas alguien mas se anime a realizar varios aportes mas... Si bien el articulo esta bien, contiene un punto de vista bastante definido y eso lleva hacia cierta direccion. Evidentemente el articulo fue redactado por una persona de confesion catolica, pero la Teologia de la Liberacion no es exclusivamente tema teologico sino tambien social - politico (No necesariamente marxismo radical)

La Teologia de la Liberacion no solo contiene influencias marxistas (Que tampoco es mucha) sino mas bien en la manera de pensar laica con la inclusión de conceptos como los Derechos Humanos, el cuidado hacia el medio ambiente, el respeto hacia otros credos y mas aun, tratar de unificar los aspectos positivos de todos los credos (Una especie de consenso entre las religiones)

Punto de vista y neutralidad

Considero que el artículo tiene algunos puntos en los cuales no es neutral. La sección titulada "Evaluación", parece dedicada a hacer un análisis desde un punto de vista conservador de la Iglesia Católica. Me refiero a enunciados como: "Sin embargo, el pensamiento de Gutiérrez contiene algunas propuestas que no se pueden aceptar." ¿No se pueden aceptar por qué y por quién? Habría que aclarar esto.

Por otra parte, sería pertinente destacar la actividad intelectual y académica de Gustavo Gutiérrez, no sólo en el plano teológico. Por ejemplo, su voz fue una de las más lúcidas y respetadas durante el conflicto interno peruano, como en la recordada homilía de título tan pertinente en esas horas difíciles: "No hay muertos ajenos". Esta homilía fue recogida y publicada en Acordarse de los pobres, publicación del Congreso de la República del Perú (Lima, 2004). --Jota O 03:53 18 sep 2007 (CEST

De ninguna manera podemos permitir que los aportes de Gutiérrez se traten de una manera "tendenciosa" y poco objetiva en la interpretación, quien haya desarollado práxis liberadora en este artículo, con mucho descaro se ha dado el lujo de imbiscuir su opinión en la siguiente frase: "Sin embargo, parece ser que Gutiérrez olvida que, aunque la transformación social del mundo es de suma importancia para Dios, la transformación interior del hombre es también primordial. La praxis debería conducir a una liberación integral del hombre, en primer lugar liberación del pecado y en segundo lugar libertad de las estructuras opresoras..." ¿para quién lo olvida?

Esa frase omite gravemente que la liberación planteada por Gustavo Gutiérrez no solo es espiritual sino también terrenal. Jamás nego la importancia de la espiritualidad propia de la vocación, oración y liturgia cristiana, prueba de ello el capítulo "Eucaristía y fraternidad humana" de su libro Teología de la Liberación, perspectivas. No hay duda que el amor de dios se manifiesta en la madura acción pastoral de la iglesia hacia los más desfavorecidos. Más que pensar y esperar de Dios individualmente Gutierrez nos enseña que esos valores lo adquirimos directamente en la vida de Jesús, a fuera en la realidad, moviéndonos como él y saliendo a buscar a los pobres como él, esta manera de conocer los problemas de nuestro prójimo y actuar en ellos hace que nos sintamos mejor con nosotros mismos a largo plazó, útiles. Mucho mejor que la rutina de "caridades" sin proyección de una iglesia que sabe que la Teología de la Liberación exige más preparación de sus autoridades eclesiales. Espero revisen el análisis conservador y aclaren algunos puntos de esta famosa enciclopedia virtual. Luisagv (discusión) 14:54 23 jul 2008 (UTC)

Este articulo no es objetivo.

Vida de Gustavo Gutiérrez

Las referencias a la vida del sacerdote estan incompletas. Considero que las disquiciones teóricas sobre su pensamiento deberían formar parte del artículo Teología de la Liberación. La biografía esta completamente incompleta. El sacerdote Gutiérrez es fraile dominico desde 1998, por lo que deberían de incluirse las siglas OP por su pertenencia a la orden de predicadores, y, en general el artículo no nos dice casi nada sobre su vida.

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