Discusión:Jonás (profeta)

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POR QUE SE REUSO TANTO PARA IR A NINIVE, QUE PASO ANTES DEL LLAMADO?

Antes del llamado, habia hecho otras profecias, que causaban que se arrepientan los pecadores. Jonas no queria ir a Asiria por temor a que se arrepentieran los Asirios y no fueran destruidos. El profetizo la destruccion de Ninive. No dijo "arrepentíos," porque no quería que se arrepentieran. Todos le creyeron. La profecía no se cumplió. Exactamente al revés de Casandra, quien profetizó la destrucción de Troya. Nadie le creyó. La profecía se cumplió. Das Baz (discusión) 17:14 9 abr 2009 (UTC)[responder]

La mención de este profeta mitológico (como muchos otros personajes de la mitología hebrea) no es exclusiva de la Biblia. Sería bueno que , en vez de poner algo asi como "es un personaje del antiguo testamento y tal..." se ponga "es un personaje de la mitología judía, cristiana e islámica" Puesto así, pues caben mas referencias a este y otros personajes que las que hay en la Biblia. Si se deja tal como está es como poner, por ejemplo, en el artículo de Aquiles "es un personaje de la Ilíada" como si solo ese libro lo mencionara--190.40.117.142 (discusión) 19:20 7 may 2009 (UTC)[responder]

No es mala idea, pero de momento las referencias del artículo son meramente bíblicas (he colocado plantillas para empezar a modificarlo)
Cuando dispongamos de las referencias extra-bíblicas, se cambiará ese primer párrafo.
Si dispone usted de dicha información, sería muy de agradecer que nos ayude ampliando el artículo con dichas referencias. Gracias.ssigfrrido (discusión) 09:32 26 jul 2011 (UTC)[responder]

Jonás De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a navegación Saltar a búsqueda Este artículo es sobre la figura bíblica. Para otras aplicaciones, vea Jonás (desambiguación). Jonás Sixtina jonah.jpg Jonás, como lo muestra Miguel Ángel en el techo de la Capilla Sixtina Profeta Nacido en el siglo IX aC Murió en el siglo VIII aC [1] Venerado en el judaísmo. cristianismo islam Santuario mayor Tumba de Jonás (destruido), Mosul, Iraq Padre (s) Rivka, Amittai Fiesta del 21 de septiembre (catolicismo romano) [2] Jonás o Jonás [a] es el nombre dado en la Biblia hebrea (Tanaj / Antiguo Testamento) a un profeta del reino del norte de Israel en el siglo VIII a. C. Él es la figura central del mismo nombre del Libro de Jonás, en el cual Dios le pide que viaje a Nínive y advierta a sus residentes sobre la inminente ira divina. En cambio, Jonah aborda un barco a Tarshish. Atrapado en una tormenta, ordena a la tripulación del barco que lo lance por la borda, con lo cual es tragado por un pez gigante. Tres días después, cuando Jonah acepta ir a Nínive, el pez lo vomita en la orilla. Jonás convence con éxito a toda la ciudad de Nínive para que se arrepienta, pero espera fuera de la ciudad a la espera de su destrucción. Dios protege a Jonás del sol con una planta, pero luego envía un gusano para que se marchite. Cuando Jonás se queja del calor amargo, Dios lo reprende.

En el judaísmo, la historia de Jonás representa la enseñanza de teshuvá, que es la capacidad de arrepentirse y ser perdonado por Dios. En el Nuevo Testamento, Jesús se llama a sí mismo "más grande que Jonás" y promete a los fariseos "el signo de Jonás", que es su resurrección. Los primeros intérpretes cristianos vieron a Jonás como un tipo para Jesús. Más tarde, durante la Reforma, Jonás fue visto como un arquetipo del "judío envidioso". Jonás es considerado como un profeta en el Islam y la narración bíblica de Jonás se repite, con algunas diferencias notables, en el Corán. Los eruditos de la Biblia en general consideran que el Libro de Jonás es ficticio [3] y, a menudo, al menos parcialmente satírico, [4] [5] pero el carácter de Jonás puede haberse basado en el profeta histórico del mismo nombre mencionado en 2 Reyes 14: 25.

Aunque la palabra "ballena" se usa a menudo en las versiones en inglés de la historia de Jonás, el texto hebreo en realidad usa la frase dag gadol, que significa "pez gigante". En el siglo XVII y principios del siglo XVIII, las especies de los peces que se tragaron a Jonás fueron objeto de especulación para los naturalistas, quienes interpretaron la historia como un relato de un incidente histórico. Algunos estudiosos modernos del folklore han observado similitudes entre Jonás y otras figuras legendarias, como Gilgamesh y el héroe griego Jason. — El comentario anterior sin firmar es obra de 62.99.66.142 (disc.contribsbloq). 08:25 25 mar 2019 (UTC)[responder]

Uso correcto del lenguaje.[editar]

La palabra HOMÓNIMO(A) significa del mismo nombre. Así que cuando se dice que Jonás es el autor del libro homónimo, sobra decir "del mismo nombre", a menos que se ponga entre paréntesis (del mismo nombre) lo cual equivale a escribir el significado de la palabra a explicar. 2806:262:48D:49:A951:FA90:DB0E:7BEC (discusión) 14:26 6 abr 2024 (UTC)[responder]