Discusión:Julio César

Julio César es un artículo destacado revalidado, lo que significa que cumple con los criterios de calidad y es reconocido como uno de los mejores artículos de la enciclopedia. Si encuentras alguna forma de mejorarlo, siéntete libre de hacerlo. Historial de eventos para este artículo Evaluación como artículo bueno realizada el 27/06/2008 sobre esta versión. Resultado: REPROBADO Candidatura a artículo destacado realizada el 9/08/2008 sobre esta versión. Resultado: APROBADO Este artículo fue redactado principalmente por Marctaltor (disc. · contr. · bloq.), Pilar del Valle (disc. · contr. · bloq.), y otros, y propuesto como candidato a artículo destacado por Marctaltor (disc. · contr. · bloq.). Fecha de aparición en la portada como artículo destacado: del 8 de noviembre al 9 de noviembre de 2008. Revalidación de artículo destacado realizada el 3/05/2021 sobre esta versión. Resultado: REVALIDADO Fecha de aparición en la portada como artículo destacado: del 13 de mayo al 16 de mayo de 2021.

Error sobre incendio en la Biblioteca de Alejandría

En 47 a. C., César se dirigió a Egipto en busca de Pompeyo, pero le sorprendió el hecho de que el viejo aliado y enemigo había sido asesinado el año anterior. Al saber de su suerte, César quedó apenado por su asesinato y por haber perdido la oportunidad de ofrecerle su perdón.67​ Tal vez debido a esto y a los intereses de Roma en Egipto, César decidió intervenir en la política egipcia y substituyó al rey Ptolomeo XIII de Egipto, que ya tenía la dignidad de faraón, por su hermana Cleopatra que creía más afín a Roma. Durante su estancia, quemó sus naves para evitar que las usaran en su contra, lo que provocó el incendio de un almacén de libros anexo a la Biblioteca de Alejandría. César tuvo un romance con la reina de Egipto y de la relación parece que nació un niño, el futuro Ptolomeo XV de Egipto (Cesarión), que sería el último faraón de Egipto, si bien César nunca llegó a reconocerlo oficialmente como hijo suyo.68​

La biblioteca se quema cuando, asesiados los romanos en el palacio de Alejandría, se arma una escaramuza en el puerto y se queman algunos barcos, incluyendo un depósito de libros, con miles de tomos pertenecientes a la susodicha biblioteca. No hace falta más que leer el artículo de la Biblioteca de Alejandría en wikipedia, tanto en español como inglés. Lo arreglaría yo mismo, si los nulos de wikipedia y sus bots no fueran un instrumento de ignorancia, escupiendo en el propósito original de esta página. Después te piden que dones...

¿Marlon Brando como César?

He corregido el error en el que figuraba Marlon Brando como Julio César en la sección de Filmografía ya que el célebre actor no interpretó al famoso político romano sino a Marco Antonio. --Harvey Dos Caras (discusión) 16:29 27 oct 2009 (UTC)

Vuelve a estar el error presente. ¿Alguien lo borra? Sino me encargo yo...

Plantilla

Propongo poner esta plantilla, si no hay oposicion, la pondré:

Sexto Julio César I

Cayo Julio César I

Cayo Julio César II

Cayo Julio César III

Quinto Marcio Rex

Quinto Marcio Rex

Marcia Rex

Cayo Julio César

24. Lucio Aurelio Cota

Lucio Aurelio Cota

Lucio Aurelio Cota

Aurelia Cotta

Rutilia

— El comentario anterior sin firmar es obra de Ave César Filito (disc. • contribs • bloq). --Ave César Filito (discusión) 16:55 28 dic 2010 (UTC)

A lo anterior

Gracias a Harvey; no se cómo se deslizó ese dato...tengo en la memoria la famosa escena de marlon Brando en discurso a la muerte de César ("Bruto y los demás son hombres honrados")...;

Respecto de la plantilla, creo que no hace sino mejorar el artículo. Gracias a su autor y adelante.--Marctaltor (discusión) 18:58 20 dic 2009 (UTC)

Foto de James Mason como Bruto

Pues sí, efectivamente el artículo es sobre César, pero no me parece razón de peso para borrar la imagen. Por ese mismo razonamiento, deberían de borrarse las de Sila, Cicerón y Pompeyo (que no son de César) y dejar estrictamente las del dictador....una aplicación tan excesiva (dicho con todo el cariño) de la norma nos conduciría a que muchos artículos no pudieran tener imagen alguna, pues solo podríamos poner imágenes del causante del artículo. Por otra parte, la imagen borrada está en el apartado de Filomografía, e ilustra una de las películas más famosas sobre Julio César...dado que se habla de la película, tampoco me parece disparatado poner la imagen de Bruto, tan importante en la vida (bueno, mejor dicho, en la muerte) de César.--Marctaltor (discusión) 08:44 20 ene 2010 (UTC)

Obra propia

Hola: disculpen si con este comentario no discuto sobre la edicion del articulo pero necesito ayuda de conocedores del tema. Alguno sabe donde puedo conseguir en internet la obra De Bello Galico o Comentarios de las guerras de Galia? En las referencias se nombra el texto, una editorial que al parecer lo publico, pero no logro encontrarlo. Si saben algo dejenme un comentario en mi pagina, respondanme aqui o como gusten. Saludos y lamento no poder contribuir al articulo, sepan entenderme. — El comentario anterior sin firmar es obra de Rcio (disc. • contribs • bloq). --Ave César Filito (discusión) 17:31 25 dic 2010 (UTC)

En esta biblioteca de clásicos hay una copia: [1] --Ave César Filito (discusión) 17:33 25 dic 2010 (UTC)

Paso del Rubicón

He visto que ya hubo una discusión sobre el tema, pero tengo información que allí no fue citada.

[...] Tomemos como ejemplo el famoso acontecimiento que da título a este libro. Que el cruce se produjera como he narrado es probable, pero no seguro. Según una de las fuentes, el Rubicón fue flanqueado tras el amanecer. Otras, en cambio, dan a entendar que la avanzadilla de la guardia de César ya había cruzado a Italia antes de que César llegara a orillas del río. Hasta debemos deducir la fecha a partir de otros acontecimientos. Se ha establecido una especie de consenso académico en que fue el 10 de enero, pero se han defendido también otras fechas en un abanico que abarca desde el 10 hasta el 14 de enero, y, además, gracias a los caprichos del calendario prejuliano, lo que para los romanos es enero, es, en realidad, nuestro noviembre.

Tom Holland, Rubicón: Auge y caída de la República romana, pp. 22-23.

Me parece que debería colocarse algo respecto a ese "consenso" en el artículo. --Ave César Filito (discusión) 13:47 22 dic 2010 (UTC)

Gracias por tu precisión, pero sí se consideró el libro y autor que mencionas. Si lees el texto consensuado, viene a decir lo mismo que dice Holland en su relato...que César cruzó el Rubicón entre el 7 y el 14 de Enero (de su Enero, claro...);por si podía quedar alguna duda, se aclaró con una nota al pie, especificando que "lo más probable" es que César cruzara el día, 10, pero que la fecha no está establecida...creo que viene a ser lo mismo que dies tú, pero cpon otras palabras.Quedo, no obstante, a tu disposición. Saludos.--Marctaltor (discusión) 22:32 22 dic 2010 (UTC)

Lo que yo proponía era que (ya sea en el artículo o, como me parece mejor, en una nota al pie), se hable de quienes dicen que cosa (p. ej: Se ha establecido como una especie de consenso en que fue el 10, si bien X lo fecha el día X...). Me parecería que debería aparecer en una nota al pie. (EN la nota existente aparece solo uno defendiendo lo del 10 de enero: me parece que habría que poner varios y algo de que sea la mas probable) --Ave César Filito (discusión) 11:01 23 dic 2010 (UTC)

Archivo

Archivaré la parte antigua de la discusión, puesto que la página tiene más de 200 bytes. --Ave César Filito (discusión) 18:27 5 ene 2011 (UTC)

 Hecho. Hice 7 archivos para que éstos no superen los 32 kb. --Ave César Filito (discusión) 23:43 5 ene 2011 (UTC)

Ilustración sobre caballería legionaria

¿Nadie se ha fijado en la fotografía incongruente que figura en el capítulo dedicado a César como Militar, donde se muestran unos disfrazados de caballeros medievales motejándoles de "caballería legionaria"? Por favor, que quienes mantienen el artículo habituialmente eliminen esa chiquillada.--213.96.98.136 (discusión) 17:31 9 mar 2011 (UTC)Emilio Alonso, 9 de marzo de 2011

Le aconsejo que mire mejor la ilustración y que revise sus conocimientos. Los jinetes de la foto (un grupo de reenacment inglés que ha sido utilizado para ilustrar obras como "El Ejército romano" de Goldsworhty) fabrican su impedimenta teniendo a la vista descubrimientos arqueológicos y con técnicas romanas de la época y asesorados por especialistas en la materia. Le rogaría que antes de aplicar calificativos al trabajo de los demás, se molestara un poco un revisar ese trabajo. Gracias.--Marctaltor (discusión) 11:27 10 mar 2011 (UTC)

Los de la foto son jinetes romanos, como bien indica Marctaltor, pero más bien del Alto Imperio. El de la derecha lleva un casco que se usó en el s.II d.C.

Ejem, en el siglo II se seguían llamando "legiones" y, por ello, la caballería seguía siendo "legionaria" ;-)--Marctaltor (discusión) 16:00 18 feb 2012 (UTC)

Las idus de marzo

He visto escrito alguna vez por el artículo "Los idus de marzo", cuando en realidad "idus" es una palabra femenina (véase en latín "idus martias", donde "martias" es un adjetivo en femenino). Soy estudiante de Filología Clásica, sé de lo que hablo xD Saludos— El comentario anterior sin firmar es obra de 90.170.110.226 (disc. • contribs • bloq). --Marctaltor (discusión) 22:08 15 mar 2011 (UTC)

Tienes razón. Lo cierto es que "idus" en latín es una palabra femenina, no hay duda de eso. Pero poniendo "las" idus de Mrazo, nos enfrentaríamos a lo que es una casi universal utilización del masculino en español. Tan universal es el uso masculino, que la Real Academia de la Lengua Española lo tiene clasificado como masculino y no como femenino (mira [2]). Dado que esta es la enciclopedia en español, se han seguido, pues, las normas de la Real Academia, por más que en el latín clásico no sea correcto hablar de "los" idus.--Marctaltor (discusión) 11:58 15 mar 2011 (UTC)

Esto queda un poco al azar

"En el sorteo subsiguiente, le correspondió un cargo en la provincia romana de Hispania Ulterior" se debería especificar el año y el cargo correspondiente.— El comentario anterior sin firmar es obra de 201.246.114.84 (disc. • contribs • bloq). --Marctaltor (discusión) 00:42 29 may 2011 (UTC)

Pues para mí está bien claro:

César fue elegido cuestor por los Comicios en el 69 a. C., con 30 años de edad, como estipulaba el cursus honorum romano. En el sorteo subsiguiente, le correspondió un cargo en la provincia romana de Hispania Ulterior, situada en lo que es hoy día Portugal y el sur de España.

Fue elegido cuestor en Hispania Ulterior en 69 a. C. ¿Qué es lo que no se entiende?--Ave César Filito (discusión) 23:52 28 may 2011 (UTC)

Iacta alea est

Si consultan la vida de César en Suetonio, en el capítulo 33 comprobarán como dice "iacta alea est" y no el tradicional y equivocado "alea iacta est". — El comentario anterior sin firmar es obra de 85.137.194.148 (disc. • contribs • bloq).

Bueno, hay muchas versiones. En realidad, ni siquiera estamos 100% seguros de que César dijera una tal cosa; desde luego, si pronunció la frase, no lo hizo en latín, sino en griego ya que estaba citando a Menandro y porque el griego era el lenguaje de la gente culta...así que en todo caso diría ανερριφθω κυβος, que habría que traducir al latín; si nos atenemos a las normas del latín la correcta traducción no sería "iacta alea est", sino "iacta esto alea", peroooooooo tradicionalmente se ha venido considerando que la frase de César fue "Alea iacta est", y en el artículo se prefirió usar la versión, digamos, popular. Las disquisiciones lingüísticas se consideraron propias para otro artículo, no para la biografía de César. Espero haberme explicado.--Marctaltor (discusión) 21:18 20 jun 2011 (UTC)

Yo creo la versión de Menandro ya que César no diría una oración tan pesimista como la suerte está echada Guille0305 (discusión) 18:05 5 mar 2017 (UTC)

La fecha de nacimiento

Como ha habido polémica con esto, comento que Goldsworthy (en César, la biografía definitiva) dice taxativamente que nació el 13 de julio ("tres días antes de los idus de Quintilis", que para nosotros son dos, o sea 15-2=13) y que la duda está en el año 100/101/102 a. C. En la nota correspondiente de en:Julius Caesar dan una explicación sobre el origen de la confusión, y rechazan la posibilidad del día 12. ¿Es válido el dato? --Halfdrag (discusión) 20:56 21 jul 2011 (UTC)

Añado que en la nota que justifica la fecha, de forma bastante inconcreta, solo se habla del año, no del día. Es que tengo la duda porque el libro de Goldsworthy se usa abundantemente en las referencias, y el problema del día no se explica en ningún lado. Saludos. --Halfdrag (discusión) 22:56 25 ago 2011 (UTC)

Lo consulto y te lo digo mañana ¿OK?...mientras, lo dejamos mejor como está ¿no?--Marctaltor (discusión) 23:29 25 ago 2011 (UTC)

Títulos

¿Se podría hacer un apartado donde figuren todos los títulos y honores que le confirieron?--Jalu (discusión) 13:06 7 sep 2011 (UTC)

Eso está en la entradilla :-)--Marctaltor (discusión) 16:01 18 feb 2012 (UTC)

A la práctica

No entiendo la siguiente oración: «Su gobierno estuvo caracterizado por una política muy agresiva en la que sometió a la práctica totalidad de pueblos celtas en varias campañas». ¿Cabe la posibilidad de que haya un error de redacción? Específicamente, ¿la expresión a la práctica quiere decir prácticamente o alguna otra cosa? Saludos, --Moraleh 03:30 3 abr 2012 (UTC)

Hola, Moraleh. No sé si es un uso español, pero la expresión "la práctica totalidad" (la "a" corresponde al verbo "someter") se utiliza bastante y viene a querer decir, en este caso, "casi todas las tribus celtas". Según se lee por ahí, y lo digo con cautela, parece una incorrección por "prácticamente la totalidad" ya que según el DRAE prácticamente sí tiene el significado de "casi, por poco". Un saludo. --Halfdrag (discusión) 07:50 3 abr 2012 (UTC)

Ya lo sustituí por prácticamente. Gracias por el comentario, Halfdrag. --Moraleh 23:10 3 abr 2012 (UTC)

Julio Cesar no nació en Italia

Mas bien por aquel entonces Italia no existía, ademas no se puede comparar la antigua Roma con la ciudad de Roma moderna, y menos decir que aquella Roma antigua es Italia, Julio Cesar nació en la república de Roma y no en Italia

seguro? https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Social_(Roma)

Consulta sobre el asesinato de César

Buenas, tengo una consulta: El artículo dice: "En total, el número de los conjurados parece haber sido de unos sesenta, de los cuales 23 se encargaron de la ejecución" Yo necesito saber la fuente de ese dato (los 23 ejecutores) porque según lo que yo llevo investigado hasta ahora, Suetonio y Plutarco hablar de "23 heridas". Sin embargo, si algún autor nombrara 23 matadores, para mi sería un dato muy valioso. Me gustaría mucho recibir una respuesta, sea cual sea. Muchas gracias. Pardoluciano (discusión) 23:54 22 ene 2014 (UTC)

Gracias por la apreciación. Yo tampoco encuentro fuente primaria alguna de dicha disquisición. Parece mas bien una interpretación libre del redactor. No obstante, he añadido a la sección un enlace al artículo principal Liberatores, donde se amplia la cuestión, aunque por lo que veo la versión inglesa es más minuciosa. Si lo consideras importante, puedes trasladar la pregunta aquí o quizá también te conteste alguien acá. Un saludo. --Xabier (discusión) 16:31 25 ene 2014 (UTC)

Xabier, muchas gracias por contestarme. Seguiré investigando. Pardoluciano (discusión) 23:46 25 ene 2014 (UTC)

Batalla de Munda

Es mi primer aporte a un artículo, y pido perdón de antemano si cometo algún error por inexperiencia. Dicho esto, el tema que quiero señalar es muy sencillo: Creo que hay una omisión muy importante al no dar un apartado propio a la Batalla de Munda, que en muchos sentidos cierra la Guerra Civil, por lo menos en lo que a la parte Cesariana se refiere. De hecho, fue una batalla sumamente importante, donde César pasó grandísimos apuros y donde cayeron personajes tan importantes como Labieno. No creo que sea ajustado históricamente decir que, tras la Batalla de Tapso, el Bando Pompeyano dio por perdida la Guerra Civil pues la Batalla de Munda es un ejemplo de lo contrario, así como el propio magnicidio de César. Muchas gracias.--Raúl1979DC (discusión) 12:14 20 feb 2015 (UTC)

Gaius Iulius Caesar

Cada vez que leo Cayo se me frunce el ceño. El nombre correcto es Gayo. Yo expliqué hace años en el artículo de Salustio por qué es así, así que no lo repetiré aquí. Pero el caso es que Cayo Julio César a mí, como latinista que soy, me suena muy cateto. ¿Podría alguien corregirlo, por favor? (Yo lo hice en su momento y me encuentro con que vuelve a estar mal...).— El comentario anterior sin firmar es obra de Memetanatos (disc. • contribs • bloq).

¿Y sus referencias correspondientes que lo justifiquen?--81.45.52.121 (discusión) 20:38 7 mar 2015 (UTC)

Pues sí, lo correcto sería Gayo y de hecho se han cambiado y trasladado un montón de artículos por este tema de la C/G (se explica en algún lugar de artículos como latín, alfabeto latino y enlaces como este). Ocurre que seguramente sigue siendo lo más habitual Cayo (viene con C en la bibliografía usada en el artículo, la misma que dice que nació sin duda el día 13 y es dudoso el año, justo al revés de lo que se lee en el artículo) y si se cambia, con lo que no estoy en desacuerdo, habría que hacer otras cosas como trasladar también la desambiguación para que no quede en rojo, porque Gayo Mario ahora es redirección en la introducción al artículo Cayo Mario, pero eso otro provoca un error. Saludos. --Halfdrag (discusión) 21:20 7 mar 2015 (UTC)

Proyectada campaña contra Partía

El siguiente texto es una traducción propia de una sección de Guerre romano-partiche, referida a la proyectada campaña de César contra los partos y dacios, por si desean integrarla a al artículo con los cambios que estimen necesarios, muchas gracias:

César, poco antes de su muerte, había proyectado dos campañas militares: una contra el reino dacio de Berebistas y otra contra el Imperio parto de Orodes II.​ No había dudas que ambos pueblos representaban un peligro potencial para el poderío romano,​​sin embargo, no puede olvidarse que una guerra de conquista de tal magnitud nacía más por un deseo de dominar el mundo. Ahora César se sentía invencible y deseaba emular a Alejandro Magno conquistando el Oriente. También podía estar motivado simplemente en la búsqueda de venganza por la derrota y muerte de Craso.​​ Así es como dos historiadores de la Antigüedad describían su ambición:

Sus continuadas victorias no fueron parte para que su grandeza de ánimo y su ambición se contentaran con disfrutar de lo ya alcanzado, sino que, siendo un incentivo y aliciente para lo futuro, produjeron designios de mayores empresas y el amor de una gloria nueva, como que ya se había saciado de la presente; así, su pasión no era entonces otra cosa que una emulación consigo mismo, como pudiera ser con otro, y una contienda de sus hazañas futuras con las anteriormente ejecutadas. Meditaba, pues, y preparaba hacer la guerra a los Partos, y vencidos éstos por la Hircania, rodeando el mar Caspio y el Cáucaso, pasar al Ponto, invadir la Escitia y, recorriendo luego las regiones vecinas a la Germania y la Germania misma, por las Galias volver a Italia y cerrar este círculo de la dominación romana con el Océano, que por todas partes la circunscribe.​

César concibió la idea de una larga campaña contra los getas [dacios de Berebistas] y los partos. Los getas son una nación que ama la guerra y una nación vecina que iban a ser atacados primero, los partos tenían que ser castigados por la traición usada contra Craso…​

Ya en el otoño del año 45 a. C. César comenzó con intensos preparativos para la guerra​ y a establecer su control político sobre los tribunos, ya que se esperaba una larga ausencia del dictador.​​ En Apolonia de Iliria se estaba concentrando un enorme ejército de dieciséis legiones y diez mil jinetes​ (en total unos noventa mil hombres)​ y se esperaba que la campaña comenzaría en la primavera del 44 a. C., tres días después del Idus de marzo. Con la muerte de César el proyecto se cancelo, aunque Marco Antonio intentaría continuarlo sin éxito años más tarde y sería en parte completado por Trajano con las Guerras Dacias y con la anexión de Mesopotamia.

Enlaces rotos

• http://www.webhistoria.com.ar/

Elvisor (discusión) 01:31 3 dic 2015 (UTC)

Calidad del resumen introductorio

Sólo quiero hacer notar que, al menos comparado con la versión inglesa de esta página, el resumen de quién fue César presentado al principio, en la introducción, es de muy mala calidad en este momento. Es demasiado detallado y hace muy difícil darse una idea rápida de los puntos principales de la vida y el impacto de César. Me parece que esta parte de la página tiene que ser reestructurada completamente. Saludos. Zatrp (discusión) 13:23 15 ago 2016 (UTC)

Las políticas referentes a la entradilla de los artículos aluden mas bien a un mero y escueto carácter introductorio al artículo, nada que ver por tanto con exposiciones biográficas rápidas ni demás desarrollos. Para ello están las diferentes secciones. Es ridículo pretender resumir el presente artículo en la entradilla, ya sea detalladamente, ya sea de modo express. En ambos casos sería deficitario.--81.37.82.16 (discusión) 13:33 15 ago 2016 (UTC)

¿Cayo Mario envidioso?

Hay pruebas cuando Cayo Mario nombró flamen dalis a César actuó por envidia para borrar cualquier posibilidad de que César le eclipsase Guille0305 (discusión) 18:11 5 mar 2017 (UTC)

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Filmografia. SPARTACUS

Hola, muy buenas.

¿Se podría incluir la caracterización del jóven Cesar que se hace en la ficción de la serie Spartacus: War of the Damned, interpretado por Todd Lasance?

Un saludo

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Lugar de nacimiento. Un comentario

Puede parecer una perogrullada, pero es necesario referenciar el lugar de nacimiento de un antiguo romano porque, para la mayoría, no ha quedado registro de donde lo hicieron. Los autores modernos, además, no se suelen mojar en esto. Por ejemplo, no he encontrado esa referencia en la mayoría de los biógrafos de Julio César que manejo, salvo Carcopino (y, aunque de reciente traducción al español, tiene más de ochenta años). Es importante porque muchos artículos wikipédicos de romanos indican el lugar de nacimiento (principalmente Roma) sin referencias o vinculando el dato de Wikidata en la ficha (también, en origen, sin referencias). Si no hubiese encontrado la información en Carcopino, habría que haber retirado el dato del artículo. --Romulanus (discusión) 12:40 6 ene 2019 (UTC)

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