Discusión:Medea (mitología)

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Chamanismo[editar]

La referencia al chamanismo me parece que no cuenta con ninguna referencia, me parece además que pretende atribuir a Medea facultades sesgadas a creencias que no corresponden al momento histórico de aparición y desenvolvimiento de la figura mitológica. Si no tiene referencia debería eliminarse. Juanjo1879

Media[editar]

la redirección a los medos (Media) nos dirige a media como prenda de vestir. En cuanto tenga tiempo busco algo de Media como antigua nación y lo arreglo.--80.58.22.107 08:26 14 mar, 2005 (CET)

¿Medea curó a Atalanta?[editar]

Por favor, ¿Cuál es la fuente de donde ha salido tal información? Que yo sepa, la única fuente que menciona a Atalanta como integrante de los Argonautas es la biblioteca mitológica de Apolodoro, y ahí no veo tal curación por ningún lado.--Dodecaedro 20:54 19 abr 2007 (CEST)

Suprimo esa información relativa a la curación de Atalanta hasta que alguien la referencie.--Dodecaedro 15:09 25 jul 2007 (CEST)

¿Referencias?[editar]

Al contar la historia del "Abandono de Jasón", se dice Esto justificaría por qué los dirigentes de Corinto en el siglo V adC pagaron al dramaturgo Eurípides para que narrara la tragedia de Medea en Corinto atribuyéndole a la protagonista toda la lista de asesinatos y lavando así la imagen de la ciudad. Esa es una información que necesita una referencia.--FelipeFD 16:21 10 nov 2007 (CET)

Hola FelipeFD. Tienes razón. La referencia a ese dato que comentas aparece por ejemplo en el manual de Mitología clásica de Antonio Ruiz de Elvira, página 295, en la que se menciona que el dato de que los corintios no solo calumniaron a Medea atribuyéndole su propio crimen sino qe además sobornaron a Eurípides para que así lo presentara en su tragedia lo dan un tal Parmenisco (en escolio a Medea, 9) y Eliano. No obstante lo cierto es que todo el artículo necesita referencias. Trataré de añadirlas en los próximos días. Si quieres colaborar, adelante. Saludos.--Dodecaedro 02:04 11 nov 2007 (CET)
He suprimido la sección que decía: Cuando Medea huyó de Corinto se propuso buscar a Heracles, pues éste le había prometido auxilio en el caso de que Jasón dejara de cumplir con su palabra. Lo encontró en Tebas, pero la furia de Hera lo había enloquecido. Medea le curó con sus remedios, pero fue expulsada por los tebanos, que no le perdonaban haber matado a su rey Creonte., a falta de una referencia que atestigüe una cosa semejante. En los recopilatorios tales como el diccionario Pierre Grimal ni en el Manual de Antonio Ruiz de Elvira se hace mención a ello. Además supongo que se trata de una confusión, pues el Creonte que mató Medea no fue el rey de Tebas, sino el de Corinto.--Dodecaedro 12:37 11 nov 2007 (CET)
He vuelto a añadir la mayor parte de este párrafo (todo excepto cuando se dice que los tebanos la expulsaron por haber matado a su rey), con su correspondiente referencia.--Dodecaedro 20:59 11 nov 2007 (CET)

Traslado[editar]

Recientemente el compañero UA31 ha realizado el traslado del nombre del artículo de Medea a Medea (mitología). Bajo mi punto de vista este traslado no es correcto y debe revertirse porque, en este caso, de los varios artículos de Medea (desambiguación), el más relevante, con diferencia, es el del personaje mitológico. Que haya homonimia no justifica necesariamente que cada artículo deba tener su distintivo (sí la justificaría si se tratase de términos que más o menos se emplearan con la misma frecuencia) y en todo caso, ya existe al principio del artículo la indicación de que para otros usos se enlace con la página de desambiguación.--Dodecaedro (discusión) 09:42 30 abr 2012 (UTC)[responder]