Discusión:Monasterio de Santa María de Valdediós

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Es falsa la afirmacion sobre la desobediencia del Padre Gibert y el resto de la comunidad hacia el Sr Arzobispo;esto queda demostrado primero por la larga trayectoria de sercivcio y obediencia d toda la comunidad como tal y a titulo individual tambien a la Iglesia. Actualmente se esta a la espera de la decisiòn final que tome el Vaticano y que sin lugar a dudas la comunidad acatarà. Es por tanto una falacia,un atentado al honor y una indignidad esa afirmacion del Sr Banderas. Es por otra parte una tropelìa el hecho de que unos monjes ,de cuya actividad se derivan tantos bienes espirituales y cultarales,fruto de su trabajo y presencia,y que tan apreciados son por la inmensa mayorìa de fieles ,se les quiera echar de este monasterio. Padirìa ,a quien corresponda que enmiende este abuso,atropello y error a la mayor brevedad posible y permita que esta comunidad permanezca aqui,por el bien y servicio impagable que nos estan haciendo a todos.--85.152.216.172 (discusión) 18:53 24 oct 2008 (UTC)Juan[responder]

¿Sería oportuno añadir una sección donde se comente el asesinato de parte del personal del psiquiátrico que ocupaba este monasterio en el momento de la llegada de las brigadas navarras a Valdediós?

Ya de paso, se podría añadir otra sección donde se explique este papel de hospital psiquiátrico del monasterio durante la guerra civil, no?

--87.217.161.73 20:28 27 oct 2007 (CEST)

Juego sucio en la información sobre la situación actual del Monasterio[editar]

El artículo sobre el monasterio de Valdediós tiene una introducción sobre la situación actual de la comunidad cisterciense de monjes que lo habita hecha a base de referencias de los periódicos locales. Es como si yo hago un artículo sobre la 2º guerra mundial con la información que salía publicada en los periódicos alemanes de la época y creo que estoy diciendo algo con sentido y con verdad sobre lo que en Alemania y el mundo estaba pasando. Los artículos de prensa citados están todos hechos como intoxicaciones por parte del arzobispado de Oviedo.

Es una pena, artículos como el del sr. Banderas sólo sirven para que cada vez menos gente se tome en serio lo que aparece publicado en la wikipedia.

Sobre Valdediós, con hablar de su historia y su arte es suficiente.Todo lo demás es meterse a hacer política de iglesia, de sacristía, pues el único problema es que el arzobispo de Oviedo quiere hacer una cosa, echar a los monjes, y no lo puede hacer, porque es el Vaticano, quien tiene la potestad para hacerlo y de momento no lo ha hecho (y Banderas, para que lo sepas, no lo va a hacer nunca) Así que mejor dejáis las cosas del Vaticano que llevan otro ritmo y otra dinámica muy distinta a los periódicos y dedicáis el espacio y el tiempo de la wiki a cosas de las que sepáis y no sean además instrumentos de ataque del poder (arzobispado de Oviedo) contra gente que no ha hecho nada malo, sino todo lo contrario por Asturias y por Valdediós (los monjes cistercienses con su Prior)--81.9.188.203 (discusión) 18:40 22 oct 2008 (UTC)[responder]

Datos de verdad sobre este monasterio y otros del císter[editar]

Se ha de tener en cuenta que el arranque de artículo hay una mala información no estamos ante un Monasterio Carmelita, sino por un monasterio cistercientes, hoy habitado por monjas Carmelitas Samaritanas

Los primeros meses de 2008 han sido testigos de una presencia inusitada del Monasterio de Santa María de Valdediós en los medios de comunicación social, al saberse que se pretendía cerrar el monasterio y terminar con la restauración de la vida monástica cisterciense que se estaba llevando a cabo desde julio de 1992, es decir, en estos últimos 16 años.

La acción conjunta del Abad General de la Orden Cisterciense, Dom Mauro Esteva, del Arzobispo de Oviedo, Mons. Carlos Osoro, y del Cardenal Franc Rodé, Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, ha puesto en funcionamiento los trámites jurídicos destinados a clausurar el proyecto de restauración de la vida monástica en el antiguo complejo asturiano de Santa María de Valdediós, en Villaviciosa.

La razón esgrimida para tal decisión es el reducido número de monjes (tres profesos solemnes y un oblato temporal) que forman actualmente la comunidad. Pero este reducido número de monjes no ha impedido que siga activa la vida monástica que se lleva en Valdediós, con el canto diario de la Liturgia de las Horas y de la Eucaristía, la acogida en la Iglesia y en las hospederías (interna, externa y albergue para peregrinos), la manutención y funcionamiento de todo el monasterio, que ha merecido el aprecio y la estima del pueblo fiel, que quedan confirmados con la continua presencia de personas en Valdediós.

En la misma Orden Cisterciense, a la que, según los documentos de la Santa Sede, está afiliado el monasterio de Valdediós, existen varios monasterios con comunidades reducidas, sin que nadie se preocupe de solicitar o exigir su supresión, como de hecho sucede con Valdediós. Según datos extraídos del catálogo de personas de la Orden Cisterciense, que aparece en la página web de la mencionada Orden, es posible indicar cinco monasterios que gozan de la misma condición jurídica de Valdediós, es decir, la de casa independiente (Comprobar los datos en Web Orden Cisterciense):

1) Abadía de Bornem, Amberes, Bélgica: Abad y dos monjes.

2) Abadía de Marienkroon, Nieuwkuijk, Paises Bajos: Abad y cuatro monjes.

3) Abadía de Spring Bank, Wisconsin, USA: Abad dimisionario, Prior, y dos monjes, uno no sacerdote.

4) Abadía de Osek, República Checa: Abad y tres monjes.

5) Priorato conventual de New Ringgold, Pennsylvania, USA: Prior y dos monjes.

También se pueden reseñar otros monasterios que pertenecen a dos congregaciones de la misma Orden, la de S. Bernardo de Italia y la de Casamari, también en Italia, cuyas constituciones contemplan tener prioratos simples con pocos monjes (Comprobar los datos en Web Orden Cisterciense):

6) Priorato simple de San Bernardo alle Terme, Roma, Italia: Prior y dos monjes.

7) Priorato simple de S. Maria del Lumi, San Severino Marche, Italia: Abad Presidente y dos monjes.

8) Priorato simple de Santa María de Tiglietto (Genova), Italia: Prior y dos monjes.

9) Priorato simple de San Domenico, Sora, Italia: Prior y dos monjes.

10) Priorato simple de N.S. de Fátima, Mont Laurel, New Jersey, USA: Prior y dos monjes.

De estos datos parece deducirse que el número reducido de monjes no es argumento suficiente para proceder a la expulsión de la comunidad que la habita desde hace 16 años.

En la actualidad se está a la espera del dictamen del Vaticano. Por lo tanto no existe desobediencia por parte del Prior, siendo así esta afirmación del sr. Banderas una grave calumnia. Además, de avanzada edad, no hay ningún monje. El mayor es el prior y tiene 76 años, siendo los otros tres entre los 40 y los 50 años. Parece que a quien sirve el sr. Banderas con sus intereses espurios, encima, lo ha engañado. Texto en negrita

A pesar del rollo de los/el usuario anónimo que me ha descalificado en esta página de discusión por editar partes del artículo con referencias a noticias de prensa, parece ser que todo lo que edité era correcto, ya que los periodistas decían la verdad y la comunidad cisterciense deja el monasterio en enero de 2009 La Nueva España 27-dic-2008 . --Banderas (discusión) 23:30 27 dic 2008 (UTC)[responder]

Otra referencia : El Comercio 30-dic-2008... donde indican que la primera notificación del Vaticano al padre prior, Jorge Gibert, llegó en febrero, por mucho que arriba el anónimo lo negase y escribiese: "es el Vaticano, quien tiene la potestad para hacerlo y de momento no lo ha hecho (y Banderas, para que lo sepas, no lo va a hacer nunca)". En fin, el tiempo da y quita razones--Banderas (discusión) 19:15 30 dic 2008 (UTC)[responder]

Calma[editar]

No se peleen, señores, que aquí estamos para construir. He sacado el texto conflictivo que más me parece noticia de prensa y que puede dar lugar (como ha sucedido) a enfados y peleas. Son especulaciones y tendremos que esperar un tiempo para ver como lo solucionan los responsables. También he sacado esa sección añadida en plan foro y que no venía a cuento. Por favor, las discrepancias se solucionan aquí y se pide un mediador si es preciso. También he protegido. Saludos Lourdes, mensajes aquí 19:41 24 oct 2008 (UTC)[responder]

PD para que conste aquí escrito: el usuario Banderas no ha hecho ningún crimen y no se ha inventado nada, por tanto es de muy mal gusto acusarle de calumniador. El usuario Banderas ha puesto referencias válidas en cada comentario. Aun así he quitado el texto conflictivo y cuando el Vaticano y los curas de Oviedo se pongan de acuerdo escribiremos aquí mismo el resultado final. Lourdes, mensajes aquí 17:28 25 oct 2008 (UTC)[responder]

Enlaces externos modificados[editar]

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