Discusión:Muladí

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Sobre la tercera acepción[editar]

¿De dónde se ha sacado la tercera acepción? ¿Qué referencias existen para decir que un muladí podía ser un hijo de un matrimonio mixto entre árabe y cristiana? La sociedad árabe medieval seguía una línea exclusivamente patrilineal, de forma que el hijo de un árabe y una mujer de otra etnia era, sin lugar a dudas, árabe (con independencia de su fenotipo). Que el origen de la palabra pueda ser "hijo de madre no árabe" (cosa que, como es muy habitual en los estudios filológicos árabes, no termina de estar claro del todo) no implica que, en la sociedad árabe de la época, tuviese ese sentido. De hecho, si hubiera sido así, ni siquiera los Omeyas andalusíes (ni buena parte de los dirigentes árabes de otras partes del Dar Al Islam) habrían sido considerados árabes en su momento (lo que es un disparate y una proyección de categorías y situaciones modernas a épocas en las que no tenían ningún sentido). Solicito que se referencie de forma seria la afirmación (cosa que dudo pueda hacerse) o se borre.--Stephen Strange (discusión) 19:11 22 feb 2016 (UTC)[responder]

Como no veo que haya pedido referencias, lo hago. Pido también referencias para el punto 2, al que no veo diferencias con el 1.--Capucine8 (discusión) 17:55 6 nov 2022 (UTC)[responder]