Discusión:Musa

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Musa fue un candidato a artículo bueno, pero no reunió los criterios necesarios en aquel momento. Una vez que las objeciones formuladas se hayan solucionado, se puede volver a presentar su candidatura.


Miselaneos[editar]

Hay que agregar que el nombre de Terpsícore la musa de la danza se hizo famoso en los ultimos annos para el publico general hispanoparlante por su referencia en el sketch "Merengue" que hace el grupo comediante argentino "Les Luthiers" en que se la confunde y se la llama "Ester Piscore".

Reforma del artículo[editar]

Estoy realizando una reforma en profundidad del artículo, y hay alguno fragmentos de los que soy incapaz de hallar fuentes. Los voy dejando aquí, con la correspondiente explicación. --Dodo 14:25 15 ene 2006 (CET)

  • Hijas de Harmonía y Cadmo: En el artículo aparecía "Otra creencia más rara es que eran hijas de Harmonía (la hija de Afrodita y Ares), lo que contradice el mito en el que bailan en la boda de ésta con Cadmo." No he logrado hallar referencias.
  • Las 3 Musas de Sición: Plutarco da el nombre de una (Polimatía) y el artículo aparecía el fragmento: "si bien en algunos textos ciertos autores se atreven a arriesgar nombres para las otras dos: * Polynoe («riqueza de la mente y la razón») * Polyhymnia". "Polyhymnia" parece ser una grafía alernativa de Polimnia, pero Polynoe no aparece por ningún sitio (ni siquiera en el diccionario de Carlos Parada). Sí hay una nereida de nombre similar (Polynome, Teogonía 240-264) que a veces aparece escrita igual. Polynoe aparece citada, siempre sin fuentes, en varias páginas de internet (búsquese en Google).
  • Las 4 Musas hijas de Zeus y Plusia: En el artículo aparecía "Nacidas todas ellas de la unión de Zeus con Neda; aunque otros le atribullen la maternidad a Prusia." No he encontrado ninguna referencia a "Prusia" como madre de las ninfas, sí (pocas y malas) a Plusia. En cuando a Neda, entiendo que es la ninfa: "Nurse of Zeus according to the Messenian account. From her the river takes his name. She is the eldest of the NYMPHS." (Cal.Ze.33; Pau.4.33.1, 8.31.4, 8.38.3.) O sea que no era madre de las musas.
  • Las 8 Musas: "En Sicilia y en la isla de Lesbos, se conocían y adoraban a siete musas, relacionándolas con los siete planetas conocidos para la época y en clara alusión simbólica a la armonía musical del universo." Según [1] es cita de José Ignacio Catalán Martí, Descubrir el Arte, Mayo 2001. Madrid. Págs. 110-112. "Éstas Musas-en algunas versiones-eran las mismas musas de Hesíodo, exceptuando a la de la Historia y la Astronomía, Clío y Urania respectivamente. En cambio, también se conocen según otras versiones, a otras siete musas de Lesbos, concideradas como hijas de Piero, con nombres diferentes a las ya nombradas, los cuales son las siguientes: * Tritone (tercera reina, es la mayor de las musas) * Neilo (del Nilo o relacionado con Neith de Egipto) * Asopo (inteligente en todo) * Heptapora * Achelois (aquella que aullenta las penas) * Tipoplo * Rhodia"

Revisión AB[editar]

  • A primera vista, para haber tantas imágenes de las musas, el uso de las que incluye el artículo es muy, muy pobre. Encima no están puntuadas, ¡los pies de foto también se puntúan! Martínhache (Discutir es gratis) 14:17 15 nov 2007 (CET)
Estaba en un trance leyendo sobre mis damas favoritas hasta que me estrellé con la sobrepujante falta de referencias. La regla de verificabilidad se aplica incluso a las diosas. Un abrazo Gizmo II. Rjgalindo 11:58 17 nov 2007 (CET) (¿Comentarios?)

Nombres griegos y latinos[editar]

He visto que a veces se mezclan los nombres griegos con los latinos, lo cual me parece una falta de coherencia. Por ejemplo, se decía que podían ser hijas de Zeus y Minerva: en todo caso, hijas de Zeus y Atenea o de Júpiter y Minerva, ¿no?--SodLogan (discusión) 14:40 25 ene 2009 (UTC)[responder]

Hola; el problema en este caso es que parece ser que la única fuente de esta extraña genealogía es Isidoro de Sevilla. Ignoro como es la cita literal de este autor acerca de este tema, pero podría ser que usara un nombre griego y otro romano y creo que habría que respetarlo así.--Dodecaedro (discusión) 15:11 25 ene 2009 (UTC)[responder]

Grafías erróneas[editar]

Hola. Por favor, cambie la "m" del alfabeto latino que ha escrito en la palabra "μούσα" al abecedario griego.

Cabe mensionar que los nombres griegos ya expuestos, son tan solo una escritura mezclada entre griego y latino; se tendria que recopilar informacion para ya! expener dicho texto. No es un cuestionamiento, ni juzgamiento del mismo, sino el consejo y punto de vista de su servidor.Gracias!--Eduard braw (discusión) 03:07 30 dic 2011 (UTC)[responder]

Hijas de Urano[editar]

Hola, deberían agregar las hijas de Urano, además de otras distintas. Iggoul2/Si quieres responderme, ¡¡¡¡¡¡¡haz clic aquí!!!!!!! 19:21 14 jul 2013 (UTC)[responder]

¿A qué hijas de Urano te refieres?--Dodecaedro (discusión) 20:39 14 jul 2013 (UTC)[responder]
Ya veo, imagino que te refieres a la indicación que hay en el artículo de que las musas más antiguas eran hijas de Urano. El problema en este caso es que parece que la única fuente que señala eso, Pausanias, se limita a señalar textualmente que
...los lidios dicen en el proemio que las musas más antiguas fueron hijas de Urano y que había otras más modernas, hijas de Zeus.
Pausanias, Descripción de Grecia IX,29,4

Es decir, no da nombres de quienes eran estas hijas de Urano.--Dodecaedro (discusión) 20:51 14 jul 2013 (UTC)[responder]

anacronismo básico y anticristianismo pueril[editar]

"Los poetas eran sinceros en su invocación a las Musas y realmente se creían inspirados por ellas, pero con la imposición del cristianismo en la Edad Media, la adoración de las musas y de todas las deidades tuvieron que ser abandonadas por la pena de muerte o el destierro, aunque se siguió con el culto a estas."

Es absurdo afirmar que "los poetas eran sinceros en su invocación a las Musas" más allá de la Época Arcaica Griega: podemos pensar que Hesíodo, en el siglo VIII a.C. creía que efectivamente se le habían aparecido las Musas, pero nadie que haya leído a Calímaco o los alejandrinos (ss. IV-III a.C.) puede pensar que tomaran a las musas como nada más que alegorías.

Y hace falta ser muy ignorante y muy sectario para rematar semejante afirmación dando un salto en el tiempo de más de mil años para atacar al cristianismo, como si los paganos hubieran seguido en el siglo V p.C. creyendo en las Musas como se había creído más de un milenio antes, y como si alguien hubiera sido condenado a muerte o desterrado por "creer en las Musas". 91.117.210.97 (discusión) 10:05 1 jun 2023 (UTC)[responder]

He retirado el último párrafo de la introducción, añadido en 2018 por un usuario anónimo, aparentemente sin apoyo de fuentes. Había otro párrafo, más abajo, en la sección de la lista de las Musas que mencionaba la prohibición de los cultos paganos y que también he suprimido. Creo que la cuestión de la prohibición o el abandono de los cultos paganos debería ser abordada en otro artículo y por supuesto con referencias.
Cambiando de tema, uno se pregunta por qué en la sección de la "Lista de las musas" no aparecen las que se citan después en la sección "Sobre su número". Opino que se deberían fusionar esas dos secciones. Dodecaedro (discusión) 14:38 1 jun 2023 (UTC)[responder]