Discusión:Pensamiento
El Origen del Pensamientos y su Desarrollo.
Primero hay que ver como entra toda informacion en el ser humano y por eso hay pensamientos. Toda informacion entra por los cinco sentidos. Esta informacion es el nucleo del pensamiento. De alli vemos que los sentimientos estan añadidos al nucleo y es lo que da sentido a la informacion a ver si nos sirve, o si es agradable, o no nos ofende y tambien da importancia al pensamiento, da vision o proposito para el uso del pensamiento etc. Luego este pensamiento ya colorado con sentimientos llega al razonamiento donde el pensamiento esta vestido, por ser analizado y justificado y donde esta definido como uno debe usar o ocupar tal pensamiento. Esta conclusion llamamos el entendimiento. Entonces el corazon o lo que llamamos la voluntad actue segun el estado final del pensamiento con acciones, palabras o expresiones de nuestro cuerpo como caras feas etc. Juan Nickel .:
Elimino la siguiente frase por estar fuera de lugar y ser esencialmente incorrecta: "El pensamiento es lo que nos diferencia de los animales, nos permite solucionar problemas y crearnos intelectualmente". Cualquiera que haya superado el bachillerato sabrá que el ser humano está incluido en el Reino Animal de toda la vida (no somos plantas ni nada parecido). Lo que realmente nos diferencia de otras especies animales como los monos o los delfines no es ni la inteligencia, ni la autoconciencia ni el pensamiento. Es nuestro nivel de adaptación al medio --> Fran.
Sobre la relación entre lenguaje y pensamiento[editar]
Creo que este artículo incurre en los siguientes errores:
La definición “Lenguaje: es la función de expresión del pensamiento en forma escrita para la comunicación y el entendimiento de los seres humanos” es incompleta, puesto que la “forma escrita” no es la única manifestación del lenguaje, existiendo también el lenguaje oral (que de hecho es anterior a la palabra escrita), el lenguaje de los signos propio de los sordomudos, etc. A mi juicio, la definición correcta sería: “Lenguaje: es la función de expresión de cualquier código de símbolos abstractos o dotados de sentido cuya finalidad es la comunicación entre los seres humanos”.
La expresión “El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las matemáticas, y expresarlas a través del sistema lingüístico” es errónea, puesto que no son las matemáticas lo que se ordena. Si acaso, se ordenan unidades (símbolos) dotadas de sentido de forma matemática o algorítmica.
La definición “Pensamiento interrogativo: es el pensamiento con el que se hacen preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema determinado”, a mi entender, es un tanto dudosa. El acto interrogativo no es un “tipo de pensamiento”, sino un “acto de habla”. La estructura lógica de los actos interrogativos, según creo, no se diferencia de la de cualquier otro tipo de acto de habla.
En el apartado “Relación entre el pensamiento y el lenguaje” se enumeran varios puntos, de entre los cuales
• El pensamiento no sólo se refleja en el lenguaje, sino que lo determina. • El pensamiento precisa el lenguaje.
son contradictorios entre sí. Que el pensamiento determina el lenguaje implica que el pensamiento es distinto y previo al lenguaje, e iría en la línea de aquellas corrientes que conciben el pensamiento existe fuera del marco lingüístico. Que el pensamiento precisa del lenguaje implica que no hay pensamiento sin lenguaje, lo cual sería acorde con las corrientes que afirman que no hay pensamiento fuera del marco lingüístico. Esto último iría en consonancia con el giro lingüístico de la filosofía en el s.XX y, si no me equivoco, con la hipótesis más aceptada hoy día por la comunidad científica.
En el siguiente punto se dice que: “El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del pensamiento”. Quizá se pueda defender, desde algunas posturas, que existen conceptos que forman parte del pensamiento, de forma previa a su caracterización lingüística, algo similar a las categorías a priori del entendimiento de las que hablaba Kant, pero en modo alguno existen juicios y raciocinios sin lenguaje, por tanto, el lenguaje no puede transmitir juicios y raciocinios del pensamiento, como si este fuera algo previo a su codificación lingüística. Los juicios y raciocinios poseen una estructura lógica, y la estructura lógica ya es lenguaje, con lo cual, el lenguaje no es el medio de expresión, sino lo que constituye la propia estructura de los juicios, raciocinios y argumentos.
En la misma línea, el punto en el que se afirma “El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez más concreto” es también erróneo, puesto que el lenguaje matemático y lógico es puramente abstracto, y por tanto, general, y no por ello deja de ser lenguaje. Además, se recurre una vez más a la distinción entre lenguaje y pensamiento como si se tratara de dos facultades de naturaleza distinta.
De igual modo, tampoco estaría demasiado claro en qué sentido se dice que “el pensamiento es un acondicionador del lenguaje”. No estoy diciendo aquí que lenguaje y pensamiento no sean conceptualmente distintos, pero el pensamiento no existe en una esfera separada desde donde determina el pensamiento. No hay pensamiento fuera del lenguaje.
--Bojiano (discusión) 00:23 10 jun 2009 (UTC)
Desactualizado[editar]
Considero que este texto está un poco desactualizado en comparación con los avances que se han realizado en la temática. Solo se trabaja el abordaje por parte de la filosofía de la mente, pero no desde otras disciplinas.
El pensamiento mágico como transtorno del pensamiento[editar]
Creo que incluir el pensamiento mágico como transtorno del pensamiento, implica que la lógica formal es la única forma normal de pensamiento, lo cual no es cierto, el pensamiento mágico, no solo instituye mundos sino que cura enfermedades, genera poderosas conecciones cerebrales, y potencia las capacides del ser humano en determinados contextos.