Discusión:Pseudo Dionisio Areopagita

Dionisio Areopagita & Pseudo Dionisio Areopagita

Siento decir que en el artículo no queda nada claro el asunto de quién es Pseudo Dionisio Areopagita, o Pseudo Dionisio, que parece haber vivido entre los siglos V y VI d.C. en Atenas, sin Embargo en el apartado de Biografía dice que Dionisio Areopagita nació en el s. I y que se atribuyen las obras de Pseudo Dionisio. Si no es la misma persona deberían aclararlo y no mezclarlo. Si por un lado Dionisio Areopagita es confundido con Pseudo Dionisio no debería venir en el apartado de Biografía, aunque si debía ser aclarado que las obras de Pseudo Dionisio fueron durante siglos atribuídas a Dionisio Areopagita. Este artículo viene mucho mejor explicado en Francés, como yo no domino este idioma les sugiero que alguien lo revise. — El comentario anterior sin firmar es obra de 77.228.18.25 (disc. • contribs • bloq).

No deja de ser curioso que apele a una falta de claridad cuando usted mismo expone la solución. Efectivamente, Dionisio Areopagita fue un obispo y mártir ateniense del s. I. y Pseudo Dionisio Areopagita un anónimo teólogo bizantino que vivió en Siria o Egipto entre los siglos V y VI. Al primero se le atribuyeron unas obras que posteriormente se descubrió que realmente fueron escritas por el segundo con el fin de enfatizar el neoplatonismo cristiano imperante. Por otra parte no entiendo eso de Este artículo viene mucho mejor explicado en Francés, como yo no domino este idioma les sugiero que alguien lo revise. Da a entender o bien que es usted un usuario francés y no entiende nuestro idioma, aunque se expresa bien, o bien es español, pero no domina el francés, con lo que no existe un fehaciente criterio de comparación. Curioso. De todos modos, si alguien más cree necesario aclararlo y depurarlo me pondré manos a la obra ipso facto. --Xabier (discusión) 19:39 25 feb 2010 (UTC)

Lo que quería decir es que después de investigar en otras fuentes llegué a la solución del problema. En verdad el artículo me causó bastante confusión... por eso inicié la discusión. Revisé además el artículo en francés, porque suponía que al tener que ver con la abadía de Saint Denís quizás se habían molestado en clarificarlo mejor. Yo no domino, (y nótese que digo dominar), el francés, pero con un poco de ayuda del diccionario y la similitud al castellano puedo entenderlo, al fin y al cabo son lenguas romances. Lo más importante es que viene explicado en el primer párrafo que Pseudo Dionisio fue confundido durante mucho tiempo con Dionisio Areopagita, pero no incita a la confusión sino que dedica un apartado especial a las dudas sobre la identidad del autor "Les doutes sur l'identité de l'auteur ". Sin duda no me negará que el artículo en francés en mucho más completo, por eso sugerí que se revisara. Pienso que existe un error no de datos, sino de redacción, que induce a la confusión. Si una persona que busca información sobre Pseudo Dionisio y no le queda claro en un primer momento quién fué o que durante tiempo se le atribuyó su obra a otra persona, y tiene que acudir a otras fuentes, entonces es que el artículo no cumple su función. Muchas gracias, Teresa Cobo — El comentario anterior sin firmar es obra de 77.228.18.25 (disc. • contribs • bloq).

Hola Teresa. Por mi no existe ningún inconveniente en modificarlo y aclararlo. De hecho, puedes hacerlo tú misma. Si necesitas mi ayuda, me comentas. Saludos cordiales. --Xabier (discusión) 12:23 26 feb 2010 (UTC)

Dionisio? o Pseudo Dionisio?

No esta claro, la biografia de quien es. en el principio lo llaman Pseudo Dionisio, y luego simplemente Dionisio el Aeropagita, y la biografia ponden de este ultimo, haciendo mencion a Pseudo Dionisio. Pero Dionisio el Aeropagita ya tiene su articulo... — El comentario anterior sin firmar es obra de 216.115.162.82 (disc. • contribs • bloq).

Solución a la controversia ¿Dionisio o Pseudo Dionisio?

Utilicemos un criterio más profesional. En la editorial de la Biblioteca de Autores Cristianos, se utiliza el nombre de "Pseudo Dionisio Areopagita" para denominar a la persona quien escribió sus seráficos tratados. Eso indica que existe una adecuación en el mundo filológico para denominar así al autor de la ""Jerarquía celeste" y "eclesiástica", tal grado es el reconocimiento de este término que aún una editorial católica admite su uso. Así se zanja la cuestión.

Dos páginas

Creo que en Wikipedia ya se hicieron 2 páginas distintas: una para el Pseudo Dionisio y otra para Dionisio Areopagita. Con eso se evita problemas a futuro... sin embargo sería conveniente crear un link que uniese estas dos páginas, cercanas una de la otra de manera muy notoria.

la mitad del contenido del árticulo es falso e injustificado:

1º "Creó la teología negativa, según la cual no nos es dado decir lo que Dios es, sino solamente lo que no es"

Esto es mentira completamente, lo que dice realmente la teología negativa no es que solo se pueda saber de Dios lo que no es, si no que solo se puede saber de Dios que no es ninguna cosa que conozcamos o entendamos. Y el mismo autor dice literalmente "no es ninguna de las cosas que son ni de las que no son".

2º "Dionisio Areopagita (Atenas, s. I.) fue un obispo y mártir ateniense" esto forma parte de la leyenda dorada a su alrededor, sin confirmar históricamente, si no consultar -> http://revistas.upb.edu.co/index.php/cuestiones/article/view/1484/1444

3º "Durante siglos se le atribuyeron diferentes obras que actualmente se consideran escritas por un anónimo teólogo bizantino denominado Pseudo Dionisio, el cual viviría en Siria o Egipto entre los siglos V y VI después de Cristo" No se sabe si era bizantino ni donde vivía todo ello son hipotesis lanzadas que tienen poca credibilidad. Ello esta aclarado en la obra citada aqui como bibliografia de la biblioteca de autores cristianos.

4º "Por algunos rasgos de sus obras parece proceder de Siria y haber escrito hacia los 20 ó 30 años de edad" ¿Por algunos rasgos de su obra podemos identificar su edad? esto es ridiculo, ¿que rasgos son esos y de donde salen?

5º " pero hasta el siglo XVI no se volvió a discutir sobre este tema, rebautizándose entonces al autor con el nombre de Pseudo Dionisio, con el que desde entonces se le suele conocer." Falso, fue en el siglo XIX donde se le rebautizó debido a las investigaciones científicas que no habían sido posibles antes.

6ª "Sobre la teología mística, en que se trata de la unión del alma con Dios." Es más bien una concepción nueva de Dios como supraesencial y enormemente trascendente en donde se aclara como dicen los titulos de los capítulos: Que no es nada conceptual la causa de todo lo conceptual, que no es nada sensible la causa de todo lo sensible, en que consiste la divina tiniebla, que debe entenderse por teologia negativa y afirmativa y como debemos alabar al autor de todas las cosas. — El comentario anterior sin firmar es obra de Jrebato (disc. • contribs • bloq).

Ciiertamente tiene muchas deficiencias el artículo y una enorme falta de referencias. Ojalá pudieras darte un tiempo para mejorar las expresiones y referenciarlas, ya que por lo que veo tienes las referencias. Salvador (Diálogo) 19:00 14 may 2013 (UTC)

Enlaces externos modificados

Hola,

Acabo de modificar 1 enlaces externos en Pseudo Dionisio Areopagita. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:

• Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20091116024731/http://www.zenit.org/article-27292?l=spanish a http://www.zenit.org/article-27292?l=spanish

Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.

Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 10:48 29 abr 2018 (UTC)

He sustituido el enlace por uno que va directamente a la página del Vaticano, que, esperemos, no cambie con el tiempo. Roy 14:51 8 nov 2019 (UTC)