Discusión:Rebelión de los forajidos

En realidad todos los forajidos sabian la razón de su protesta o es que por la típica "noveleria ecuatoriana" ellos asistian a las masivas protestas

No creo que sea la "típica novelería ecuatoriana", estábamos cansados de la políticas a conveniencia de Gutierrez y sobre todo de sus acciones dictatoriales. Gutierrez ganó con la izquierda y gobernó más a la derecha que ningún otro gobierno, fue todo un traidor.

La caída de Lucio ha sido una muestra de continuismo de quienes manejan el país como una hacienda, el ascenso de Palacio al poder ha sido para revitalizar el poder de los mismos de siempre ( Febres Cordero, ID,etc).El levantamiento de los Forajidos no ha sido una revolución, no ha cambiado nada escencial de la vida ecuatoriana, sigue el mismo stato qou, cada grupo defiende sus interese a costa de los demás,no hay una real política de estado, y la corrupción se lleva los ingresos del buen momento petrolero. Ecuador y los Andes en general enfrentan un momento crucial en su historia en el que se suben al tren del mundo o se quedan para siempre.La política de la zona está en una encrucijada ya que los partidos tradicionales se han ganado una justa antipatía ciudadana y las nuevas propuestas indigenistas defiende posturas surrealistas sacadas de algun cuento de hadas con ponchos. En las sociedades modernas los valores de raza o estrato social cada vez tienen menos protagonismo,mientras que en los Andes siguen marcando el camino de las personas y de los partidos políticos, los estados modernos centran sus esfuerzos en dar más derechos individuales a sus ciudadanos.La mejor forma de empezar un revolución es terminando con la corrupción y eso solo se logra con una eficiente aplicación de estado de derecho,el cual en Ecudor es una banda de pueblo orquestada por el cacique Febres Cordero,por qué será que los forajidos no actuan contra eso? porque son parte de ese sistema corrupto. La independencia de la judicatura y un aumento de las penas, sería una buena forma de empezar, eso si sería una revolución porque es un cambio radical de algo.

Que las consecuencias del 20 de abril de 2005 no sean un cambio inmediato de las estructuras y sistemas del Estado no significa que las causas sean defender el status quo. La rebelión de los forajidos no se entiende como una revolución en que los cambios se logran de un día para otro. Si se pretende que los grupos de poder pongan los intereses de la nación por delante de sus particulares intereses y que se acabe con la corrupción, el movimiento sí logró avances en tal pretensión. El Ecuador y el resto de países andinos siempre han estado subidos al "tren" del mundo, un superficial análisis de nuestra histórica interdependencia en comercio exterior basta para entender esto. Y en la historia en sí no hay motivo para pensar que no tendremos más oportunidades de seguir desarrollándonos en el futuro (curiosamente, es un fatalismo claro pensar que ahora que o nos subimos al tren o nos quedamos "para siempre"). Adicionalmente, decir que las posturas indigenistas son irreales no se compadece con su propia realidad, que raya de por sí en la (surreal?)tragedia. La lógica del que es más fuerte gana, o el pez grande come al más chico va en contra de los propios y básicos derechos de los indígenas, entre los cuales está organizarse y presentar alternativas de una manera democrática. Por otro lado, "las sociedades modernas" son mucho más complejas y diferentes entre sí como para poder atreverse a ponerlas todas en un mismo saco de igualdad social, valores de raza e individualismo. Primero cabría preguntarse si una sociedad en la que el individuo es discriminado por su condición social, por su raza, o por practicar una vida comunitaria, es la sociedad que buscamos, por más "moderna" que sea. Una revolución para terminar con la corrupción no es cuestión de caciques que ya mismo morirán (después de lo cual el Ecuador no cambiará). Si realmente hablamos de una revolución para terminar con la corrupción, entonces necesitamos que todos los que no son corruptos se rebelen contra los corruptos, es decir que no solo no copiemos en los exámenes, paguemos nuestros impuestos por completo y en el espíritu del impuesto, que paguemos lo que nos corresponda de electricidad, agua, etc., que no demos coimas a policías ni contratemos tramitadores, si no que cada vez que veamos o escuchemos de un caso de deshonestidad en el aula, impuestos o cuentas de servicios básicos que no se pagan, policías coimados y tramitadores que coiman, alcemos la voz y lo condenemos e impidamos...las revoluciones son difíciles, somos capaces de hacer esta?...Creo que ese es el espíritu silencioso y rescatable del movimiento forajido. Un aumento de las penas en cambio no cambia nada, solo que vamos a necesitar más recursos para construir cárceles más grandes, y combatir un creciente crimen organizado, más impunidad, más de lo mismo...

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