Discusión:Robert Owen

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Me parece graciosísimo que alguien haya editado añadiendo lo de "hombre gay". Da buena información acerca del distinto uso que del tiempo libre disponen los humanos.--Petrus Ramus (discusión) 00:08 31 oct 2008 (UTC)[responder]

Fábrica de Manchester[editar]

“a los 20 años se hace con la dirección de una fábrica de tejidos en Manchester.” En “Historia de las Ideas Políticas” de Jean Tochard dice “a los diecinueve años dirige una hilatura de algodón de 500 obreros”. Probablemente se esté refiriendo a lo mismo, pero lo sitúa antes en el tiempo. --AlbertoViña 04:41 8 oct 2007 (CEST)


¿Socialismo utópico o comunismo utópico?[editar]

Habría que poner en duda si llamar a la ideología de Owen, socialismo utópico o comunismo utópico. En “del socialismo utópico al socialismo científico”, Engels habla de “Comunismo oweniano”. Jean Touchard dice que “Las comunidades de Owen presentan así dos diferencias con los falansterios de Fourier: (…) b) Mientras que en ellas debe desaparecer la propiedad privada, Fourier prevé una distribución proporcional a la aportación de cada cual”. --AlbertoViña 04:41 8 oct 2007 (CEST)


Utopía de Owen[editar]

“Su planteamiento era utópico porque pretendía sustituir el sistema capitalista por otro más justo que evitara los problemas británicos.” Según Engels en “del socialismo utópico al socialismo científico”, Las propuesta de Owen, al igual que la de Fourier y otros, son utópicas por que: a. “no se proponen emancipar primeramente a una clase determinada, sino, de golpe, a toda la humanidad” b. “pretenden instaurar el reino de la razón y la justicia eterna (..) el hechote que la verdad haya sido, al fin, descubierto ahora y no antes, no es, según ellos, un acontecimiento inevitable, impuesto por la concatenación del desarrollo histórico, sino porque el puro azar lo quiere así. (…) Añádase a esto que la verdad absoluta, la razón y la justicia varían con los fundadores de cada escuela.” Según el Marxismo cada clase social trae su propio concepto de razón, no es que una sola sea la verdad y la razón, sino que éstas son definidas por la clase dominante. c. “Sus teorías incipientes”, pues no gozan de popularidad más que un ámbito reducido, “no hacen más que reflejar el estado incipiente de la producción capitalista, la incipiente condición de clase”, la minoría de obreros frente a campesinos. d. Tuchard dice sobre la crítica del Marxismo a los socialismo utópicos (y esta crítica se aplica perfectamente a Owen) que “conciben al comunismo como una anulación del individuo ante la sociedad o el grupo; ahora bien, esa exteriorización de un ser social respecto a la persona es la raíz de las alienaciones y de los sufrimientos.” --AlbertoViña 04:41 8 oct 2007 (CEST)

Enlaces externos modificados[editar]

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