Discusión:Tomás Moro

De acuerdo con Escarlatti, me parece que con la clasificación basta, queda claro que fue un laico, humanista destacadoy fue el autor de Utopía. Magallanes ([[Usuario Discusión:Iqmann|13:47 8 dic 2006 (CET)

¿Franciscano?

Yo tengo serias dudas de que Tomás Moro haya sido franciscano. Puede ser un santo venerado por tal orden, pero Tomás Moro no fue nunca franciscano. Sí hubo un tiempo en que se puede decir que intentó ser cartujo, y de hecho, podría ser una versión laica de alguien de esta orden. ¿Pero franciscano? Considero que la clasificación está errada pues induce a error. Las fuentes en que me baso son en la biografía de Ackroyd (2003) que está en la bibliografía del tema, así como en conocimientos personales (mi tiempo de colegial se desarrolló justamente en un colegio llamado Thomas Morus). --Quothalas 18:24 11 dic 2006 (CET)

Santo Tomás Moro perteneció a la Tercera orden de San Francisco, que está compuesta por laicos. Cualquier santoral franciscano lo incluye. La categoría Santos franciscanos hace referencia a toda la Orden franciscana y no solo a la Primera Orden de San Francisco. Pesadillaeterna (discusión) 13:43 23 may 2008 (UTC)

Revisando la página www.franciscanos.org confirmo que es considerado por ellos como un santo franciscano, sin embargo cito lo que aparece en el encabezado de su entrada en dicha página:

"...Laico, casado y padre de cuatro hijos, amigo de los franciscanos y al parecer miembro de la Tercera Orden Franciscana (...)"

Me parece que no es claro que haya pertenecido a dicha órden, aunque no lo niego, y la impresión que me dio al leer su biografía fue que se encontraba más cerca de los cartujos(de hecho, pasó varias temporadas en un monasterio suyo) que de los franciscanos. --Quothalas (discusión) 14:53 24 dic 2008 (UTC)

Tomás Moro, inventor de escrituras

He hecho algunos retoques menores. El más importante es el de haber suprimido la categoría de "inventores de escrituras". Me parece que es un error, que Tomás Moro no inventó ninguna escritura. Si me he equivocado, lamento el error. --Prv 13:43 9 ene 2007 (CET) tomas moro también propuso una nueva forma de gobierno en la cual todos tenían los mismos derechos su nombre era utopía la creó gracias a los problemas que estaban surgiendo en esa época.

Enumeración de sus Obras

• Primero: gracias a que no aparecen numerosas obras, sino sería mayor el caos.
• Segundo: se hace difícil a simple vista enumerarlas o símplemente ver su título.
• Tercero: no es complejo escribir la misma descripción que hay actualmente con ésta sintaxis o modo esquema.

Si nadie lo hace en un tiempo, pronto lo haré yo: --Fonsi80 (discusión) 23:35 29 mar 2008 (UTC)

El político, el mártir

He suprimido el comentario entre parentesis que cuestionaba las persecuciones a los protestantes por parte de Moro,tambien he indicado la referencia bibliografica donde me baso para cuestionarla. --Pcamach (discusión) 20:16 17 jun 2008 (UTC)

Defendía el origen de la iglesía católica en contra de la anglicana y del Protestantismo, a los que persiguió, llevando como Lord Canciller a la hoguera a seis dirigentes de las nuevas tendencias eclesiásticas y encarcelando a otros[cita requerida].

(este texto no tiene sentido porque con el Rey Enrique VIII nace el anglicanismo por obra suya y a él a quien Tomás Moro sirve, por lo cual no podría)

Si tiene sentido ya que durante los años que Moro desarrolló su mandato como Lord Canciller,la reforma anglicana no estaba aún consolidada ni mucho menos.Ya que Enrique VII no se había apartado de la obediencia al papado.

Al respecto de esta idea cito a Rafael del Aguila Tejerina (ver cita infra), en su Historia de la Teoria Politica,cuando dice; "Tambien les combatio con acciones politicas que su posicion como Lord Canciller le permitia:reprimió la difusión de libros heréticos,condenó a la carcel a personajes relevantes, impuso y usó la pena de muerte,en la hoguera contra alguno de ellos y en general ,utilizó todos los recursos que tuvo en su mano para impedir la difusión de las ideas protestantes."

• Del Aguila, Rafael.Vallespin,Fernado (1990). Historia de la teoria Politica Vol.2. Madrid 1995. 84-206-0484-4 (Tomo 2). 

— El comentario anterior sin firmar es obra de Pcamach (disc. • contribs • bloq). Dorieo ¡Homerízate! 20:15 17 jun 2008 (UTC)

Thomas More

Tenia entendido que los nombres propios no se podian traducir, siempre permanecen iguales. El nombre de Tomas Moro no es su verdadero nombre así que si no les importa cambien el nombre por el de Thomas More.

Gracias

Wikipedia no está traduciendo nada, se limita a utilizar su nombre usual en español, de acuerdo a la directriz primordial de nuestras políticas, cuyo uso está vigente y viene avalado por fuentes fiables. Escarlati - escríbeme 22:22 20 ene 2010 (UTC)

divorcio versus anulación

He cambiado las frases en las que aparecía la palabra divorcio pues lo que realmente quería el rey era la nulidad de su matrimonio con Catalina de Aragón para poder casarse con Ana Bolena de la que se había encaprichado. No podía querer como se mencionaba el "divorcio eclesiástico" pues tal cosa no exite en la Iglesia Católica; por ello utilizó una artimaña, decir que el matrimonio con Catalina no era válido pues ella habñia estado casada previamente con su difunto hermano, Arturo. Argumentó que la bula Papal para su matrimonio con Catalina no era válida y por tanto el matrimonio nulo, lo cual le permitía casarse con Ana Bolena y tener hijos "legítimos" pues en aquella época el pueblo jamás hubiera aceptado un bastardo como rey.

Su obsesión por tener hijos varones era manifiesta y fue la causa profunda de su cascada de mujeres.

También he suprimido que le molestaran los cotilleos de alcoba pues era, como tuvo todos los reyes de la época numerosas amantes y al menos un hijo bastardo reconocido Henry Fitzroy y se especula con que tuvo otro con María Bolena, hermana de Ana, de la que fue amante antes de serlo de Ana.

Consulta

¿No habría que incluír en alguna parte del artículo alguna mención a las varias condenas por herejía que aplicó Tomás Moro durante el ejercicio de su cargo de Canciller? No creo que sea algo para obviar, el hecho de que mandó a la hoguera a varias personas.— El comentario anterior sin firmar es obra de 190.194.119.163 (disc. • contribs • bloq). Sigerabajo estaba el pez en el anzuelo 05:09 24 ene 2011 (UTC)

Si tienes referencias (recuerda WP:VER) sobre ello, dese ya parece relevante. Sigerabajo estaba el pez en el anzuelo 05:09 24 ene 2011 (UTC)

Bueno, el artículo en inglés hace mención a esto que yo digo, con referencias incluídas. De ahí mi "queja", puesto que yo siempre leo la Wikipedia en inglés, que es mucho más completa, imparcial y objetiva. Cito:

In total there were six heretics burned at the stake during More's Chancellorship: Thomas Hitton, Thomas Bilney, Richard Bayfield, John Tewkesbery, Thomas Dusgate, and James Bainham.[34] Burning at the stake had long been a standard punishment for heresy—about thirty burnings had taken place in the century before More's elevation to Chancellor, and burning continued to be used by both Catholics as well as Protestants during the religious upheaval of the following decades.[35] Ackroyd notes that More explicitly "approved of Burning"[36] After the case of John Tewkesbury, a London leather-seller found guilty by More of harboring banned books and sentenced to burning for refusing to recant, More declared: he "burned as there was neuer wretche I wene better worthy."[37]

Historians have been long divided over More's religious actions as Chancellor. While respected historians such as Ackroyd have taken a relatively tolerant view of More's campaign against Protestantism by placing his actions within the turbulent religious climate of the time, other equally eminent historians, such as Richard Marius, have been more critical, believing that such persecutions were a betrayal of More's earlier humanist convictions. As Marius writes in his biography of More: "To stand before a man at an inquisition, knowing that he will rejoice when we die, knowing that he will commit us to the stake and its horrors without a moment's hesitation or remorse if we do not satisfy him, is not an experience much less cruel because our inquisitor does not whip us or rack us or shout at us."[38]

La forma correcta es "santo Tomás Moro" y no "Santo Tomás Moro"

El título de santo no lleva mayúscula a no ser que esté al inicio de una frase. He recibido la amenaza de un bot de bloquear mi I.P. por hacer esta sencilla correción.

http://www.fundeu.es/consulta/san-santa-mayuscula/— El comentario anterior sin firmar es obra de 88.1.171.139 (disc. • contribs • bloq). Abajo estaba el pezen el anzuelo 16:02 19 dic 2016 (UTC)

Llevas razón. Los anuncios hechos por bots tienen el inconveniente de que funcionan en la mayor parte de los casos, pero como son sistemas automáticos no pueden distinguir el buen aporte de un usuario del acto de vandalismo. Abajo estaba el pezen el anzuelo 16:02 19 dic 2016 (UTC)

Enlaces externos modificados

Hola,

Acabo de modificar 1 enlaces externos en Tomás Moro. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:

• Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20110129155001/http://www.cityoflondon.gov.uk/bluePlaques/results.aspx?id=22753A8A-397A-47B8-9B5E-CC88C40BC111 a http://www.cityoflondon.gov.uk/bluePlaques/results.aspx?id=22753A8A-397A-47B8-9B5E-CC88C40BC111

Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.

Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 08:41 30 jul 2019 (UTC)