Disteleología
La disteleología es el punto de vista filosófico que defiende que la existencia no tiene telos o causa final. Se trata de un término moderno acuñado y popularizado por Ernst Haeckel[1] (1834–1919).
La disteleología es una forma agresiva pero optimista del ateísmo desde el punto de vista de la ciencia, asociada en un principio con Haeckel y sus seguidores, pero hoy en día más bien cercana a los planteamientos de Richard Dawkins, Sam Harris o Christopher Hitchens.
La filosofía occidental desde Copérnico fue más y más disteleológica a medida que se desarrollaba. De modo diferente a las perspectivas filosóficas y religiosas tradicionales, el naturalismo metafísico moderno ve la existencia sin un objetivo inherente.
Algunas escuelas filosóficas que rechazan la disteleología, son el idealismo alemán (filosofías de Hegel y Schelling), la teoría integral y gran parte de los seguidores del principio antrópico.
También se ha llamado disteleología a la línea de razonamiento de la filosofía de la religión que se opone al argumento teleológico. Proclama que ante la discordia, miedo y mal, etc; el universo no subyace a un poder de creación benevolente.
La obra más importante de Haeckel es quizá The Riddle of the Universe
Véase también[editar]
- Adevismo
- Argumento teleológico
- Epistemología
- Existencialismo
- Fe y racionalidad
- Filosofía de la religión
- Historia de la ciencia
- Historia del pensamiento evolucionista
- Materialismo
- Nuevo ateísmo
- Sentido de la vida
- Teleología
- Teleonomía
- Kierkegaard
- Nietzsche
- Argumento del diseño pobre o argumento disteleológico
- Darwin from orchids to variation
Referencias[editar]
- ↑ Romanes, George J. (12 de marzo de 1874). «Natural Selection and Dysteleology». Nature 9 (228): 361-2. doi:10.1038/009361a0.
Enlaces externos[editar]
- Chisholm, Hugh, ed (1911). "Dysteleology". Encyclopædia Britannica (eleventh ed.). Cambridge University Press.
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