Domingo La Ripa

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Domingo La Ripa

Cronista mayor del Reino de Aragón
1686-1686
Predecesor Diego José Dormer
Sucesor Diego José Dormer

Información personal
Nacimiento 1622 Ver y modificar los datos en Wikidata
Hecho (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1696 Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Iglesia católica Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en Universidad Sertoriana de Huesca Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Sacerdote católico, cronista e historiador Ver y modificar los datos en Wikidata
Orden religiosa Orden de San Benito Ver y modificar los datos en Wikidata

Domingo La Ripa (Hecho, Aragón; 1622–¿?, 1696) fue un religioso benedictino y brevemente cronista mayor de Aragón.[1][2][3]

Vida[editar]

Se doctoró en Artes y obtuvo la maestría de Teología por la Universidad de Huesca, donde estudió gracias a una beca del Colegio mayor de San Vicente. Durante seis años fue docente en la universidad en una cátedra de Teología, donde perfeccionó su retórica, lo que emplearía más tarde en sus famosos sermones. En 1640, con 28 años, tomó el hábito en el monasterio benedictino de San Juan de la Peña, pasando posteriormente a ocupar diversos cargos como prior mayor, enfermero, limosnero, vicario, examinador sinodal del obispado de Jaca y visitador de su congregación.[2][1]

Durante su estancia e San Juan de la Peña se interesó por el estudio de la historia, lo que llevó a que durante su representación como síndico de su monasterio en las Cortes de Zaragoza de 1686 recibiese el cargo de cronista mayor de Aragón ad honorem. Más que un cargo se trataba de un honor, ya que no le correspondían salario o privilegios, pero fueron un importante reconocimiento para sus dos obras publicadas.[2][1]

Obra[editar]

Su obra fue encargada por la Diputación del Reino en disputa con José Moret y Mendi, primer cronista oficial del Reino de Navarra. Moret se había burlado de la existencia del reino de Sobrarbe, sobre todo tal como había sido relatado por los historiadores Jerónimo de Blancas y Juan Briz Martínez. Según Moret, el reino no había existido, «el encantado reino de quien no solo el título real pero ni el nombre encuentran tantos ejércitos que le pasan, tantas plumas de escritores que corriéndole le desconocen, tantos archivos y cartas reales que le ignoran». Dentro de la polémica de los orígenes orígenes godos o montañeses de los españoles, Moret reivindicaba el origen en el Reino de Pamplona, frente al de Sobrarbe, y defendiendo el monasterio de Leire, frente al monasterio de San Juan de la Peña. De esta forma alejaba el origen de Navarra de Aragón y lo acercaba a los vascos.[2]

  • Defensa histórica: por la antigüedad del Reyno de Sobrarbe (Zaragoza, 1675)
  • Corona Real del Pirineo, establecida y disputada. Dedicada a la Ilustrísima Diputación del Reyno de Aragón (Zaragoza, 1685 y 1686)

Referencias[editar]

  1. a b c Vallejo García-Hevia, José María. «Domingo La Ripa». Diccionario Biográfico Español. Real Academia de la Historia. Consultado el 11 de abril de 2021. 
  2. a b c d Ordovás Esteban, Javier (2019). Los cronistas aragoneses en la edad moderna. Apuntes biobibliográficos. Zaragoza: Institución Fernando el Católico. pp. 151-152. ISBN 978-84-9911-563-4. Consultado el 10 de abril de 2021. 
  3. Solano Camón, Enrique (2013). «LOS ÚLTIMOS CRONISTAS DE ARAGÓN: una construcción literaria entre la permanencia y el cambio». En Salas, José Antonio; Serrano, Eliseo, eds. DOSSIER: Jerónimo Zurita y los cronistas de Aragón (88): 163. ISSN 0214-0993. Consultado el 3 de abril de 2021.