Diferencia entre revisiones de «Ciencias sociales»

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LA BELLEZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Las verdaderas ciencias sociales son aquellas que siguen mirando al hombre, como parte integral de una realidad y problemática, que se creo desde el principio de su trayecto sobre la faz de la tierra. La hermosura de las mismas, radica en la variedad de sus elementos. Desde analizar, estudiar y comprender al hombre, a nivel biológico, social y humanista. Pues el hombre busca por naturaleza organizarse y de ello que haya generado una serie elementos que le permitieron desarrollar su parte física, su estructura de parentesco, su organización en grupo y porque no su propia soledad. Las consecuencias de sus actos han formado las religiones, culturas, imaginarios colectivos y la jerarquización de la sociedad. La problemática general y que estudia las ciencias sociales es aquella que versa sobre la privatización de la tierra en todo el planeta y por consecuente el apropia miento de todos los recursos naturales. De allí se forman los países graduados por delimitaciones o por el empoderamiento. Como resultado se obtienen las políticas y el régimen que gobernara a todos los individuos que circulen ese trozo de tierra. Las ciencias sociales son un ramo de disciplinas abierto a la investigación y a la crítica de una realidad que se compone por medio de cosas establecidas para la conservación del poder. Motivo esencial para impulsar el estudio de las antiguas culturas humanas que han conformado parte de los distintos estadios evolutivos del hombre. Por otra parte estudian las estructuras que componen a cada sociedad, desde sus elementos básicos como elementales. Para ello se deberá estudiar las estrategias de cada gobierno en la creación de imaginarios colectivos, establecidos de antemano por los estados de la tierra. Y que forman una determinada realidad para todos los individuos que habitan un trozo de tierra. A demás del fin que se persigue en cada uno de los procesos de producción y distribución como consecuencia de la idolatría de los sistemas económicos y de reserva de portentosos monopolios. Sin dejar de lado que la geografía de un país es la que le permite globalizar su poder o permitir que otra clase de poder gobierne los recursos de alta calidad que genera su condición geográfica y humana. Razón por la cual las potencias se reparten las tierras que mejor condición natural brinden a las políticas de producción y transformación de todos los recursos naturales. Imagen que nos es transmitida por la historia. La cual se encarga de afirmar una serie de elementos que se hacen repetitivos en las sociedades. Como es el caso de la jerarquización social y el apropia miento de la tierra, que contiene en si su propia riqueza. Para que cada una de estas condiciones sean aparentemente buenas y santas por naturaleza, la política haciendo uso no del derecho natural y si del derecho artificial, es que forma una maquinaria denominada leyes y contratos sociales. Para cumplir con este objetivo es que se abre paso a un estudio científico, según algunos, denominado psicología. Y que se encarga de estudiar la conducta de los seres humanos y de los animales a fin de poder determinar las acciones y deseos de los mismos. Por lo que se niega, la valides y la belleza de las ciencias sociales en la sociedad. Así es como se abre paso, a tan criminal estudio Sico-maniático, como es el caso de la psicología. Que muchos involucran como parte integral de las ciencias sociales, posiblemente porque desconocen las causas o simplemente a conveniencia. Motivos que me hacen creer que no hay persona más insensata que aquella que dice que la filosofía es una basura como es el caso de muchos docentes en nuestro país. Y que por otra parte consideran que la psicología es una ciencia a favor del hombre. Y no haciendo uso de la razón se atrevan a colocarla entre las ciencias sociales. Basta recordarles que las ciencias sociales miran al hombre, es decir hacia dentro del ser. Y que por el contrario las herramientas como la psicología no les importa el fin sobre el que recaen.

Jose Orlando Melo Naranjo

Las '''ciencias sociales''' son aquellas [[ciencias]] o disciplinas científicas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los humanos, generalmente no estudiados en las [[ciencias naturales]]. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales como las inmateriales de las sociedades e individuos.
Las '''ciencias sociales''' son aquellas [[ciencias]] o disciplinas científicas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los humanos, generalmente no estudiados en las [[ciencias naturales]]. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales como las inmateriales de las sociedades e individuos.


Revisión del 21:51 13 dic 2009

Las ciencias sociales son aquellas ciencias o disciplinas científicas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los humanos, generalmente no estudiados en las ciencias naturales. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales como las inmateriales de las sociedades e individuos.

Introducción

La característica diferenciadora entre las ciencias naturales y las sociales es que los seres humanos poseen habilidades cognitivas específicas que crean una conciencia y representaciones mentales abstractas que en general influyen en su comportamiento y crean unas reglas de interacción entre individuos complejas, por tanto, a diferencia de las ciencias naturales introducen los hechos mentales reales o supuestos. Por otro lado las ciencias sociales se diferencian de las humanidades, en que estas dan un mayor énfasis al método científico u otras metodologías rigurosas de análisis.

La mayoría de las ciencias sociales, en el estado actual de conocimientos, no pueden establecer leyes de alcance universal, por lo que muchas veces el objetivo es simplemente interpretar los hechos humanos, aunque abundan en los últimos tiempos los intentos genuinamente científicos de formular predicciones cualitativas. Con frecuencia, las interpretaciones de la actividad humana se basan en la comprensión de las intenciones subjetivas de las personas. Aunque tal como hacen algunos teóricos en antropología y sociología,[1]​ conviene distinguir entre:

  • Las intenciones declaradas que son conscientes y pueden ser recogidas directamente preguntando a los sujetos, ésta es la descripción (émica o "emics") de un suceso.
  • El comportamiento observado que en ocasiones puede ser inconsciente y diferir significativamente de las intenciones declaradas. Este comportamiento es la descripción material y objetiva de las secuencias llevadas a cabo sin presuponer motivos o intenciones. Dados dos observadores la descripción ética (etológica) o "etics" es el conjunto de hechos observables por ambos con independencia de las interpretaciones que ambos hagan del fenómeno.

Ciencias sociales

En general, existe un acuerdo razonable en sobre qué disciplinas deben ser consideradas parte de las ciencias sociales y cuáles de las ciencias naturales, aunque la división tradicional entre ambas es dudosa en el caso de algunas. Por ejemplo, si bien la lingüística había sido considerada casi universalmente una ciencia social, el enfoque moderno iniciado con la gramática generativa de Noam Chomsky sugiere que la lingüística no trata tanto de la interacción social sino que debe ser vista como una parte de la psicología o la biología evolutiva, ya que en el funcionamiento de las lenguas y en su evolución temporal la conciencia de los hablantes o sus representaciones psicológicas no parecen desempeñar ningún papel. Por eso mismo, algunos autores han llegado a considerar que las lenguas son un objeto natural que se genera espontáneamente y no por la intención deliberada de los seres humanos.

En general, y sin ser excesivamente riguroso, las siguientes disciplinas han sido considerada por un número amplio de autores como ejemplos de ciencias sociales:

Humanidades

Existen otras disciplinas, que son ubicadas a veces como parte de las humanidades, pero cuyo estatus de ciencia es más controvertido; este grupo está formado por:

Ciencia social frente a Estudios sociales

Pero para ser concretos, una ciencia se define a grandes rasgos por la metodología científica que utiliza, que son dos: la inductiva y la deductiva. El método inductivo es la metodología empleada por las Ciencias Sociales y Naturales, quedando la deductiva para las Matemáticas. Sobre este criterio, sólo la Filosofía y la Teología formarían parte del listado de Humanidades. Por el contrario un estudio puede basarse en razonamientos y observación aunque no se ajuste estrictamente al método científico, y aún así puede ser de interés.

Muchas de las disciplinas científicas sociales han tenido discusiones epistemológicas respecto a qué es una ciencia. En sus inicios se tomó como modelo de una ciencia a la física y demás ciencias naturales experimentales. Sin embargo, con el tiempo se ha identificado la particularidad del objeto de estudio, que es la sociedad, la cual no se encuadra dentro de los métodos y supuestos que estudian las ciencias naturales.[cita requerida] En particular los sistemas sociales generalmente no permite la realización de ciertos experimentos en condiciones controladas de laboratorio y en otros casos los efectos predichos son de tipo cualitativo y resulta difícil establecer límites cuantitativos para dichas predicciones. Una distinción teórica en profundidad se halla en el artículo: Teoría de las Ciencias Humanas y también en otros enfoques epistemológicos del Diccionario Crítico de las Ciencias Sociales.

Interdisciplinariedad

En la actualidad existen críticas a la creciente especialización y escasa intercomunicación entre las ciencias sociales. Esto iría en menoscabo de un análisis global de la sociedad (ver Wallerstein 1996).

En la Encyclopedia of Sociology (Borgata y Mantgomery 2000), estudia este tema: La Sociología está poco relacionada con la Psicología social, con la Historia social, con la Geografía humana, con la Política pero debería estarlo más; si está más relacionada con la Antropología cultural, con la Ecología humana, con la Demografía, con el Urbanismo, con la Estadística y con la Filosofía. Dichas relaciones no son en su totalidad, sino en partes o sectores de cada disciplina. La Sociología es la asignatura más abierta a otras aportaciones del resto de las Ciencias sociales y esto lo deducen de las recopilaciones de índices de citaciones en artículos y libros.

El proceso es que en las zonas fronterizas se van creando híbridos y esto es lo que les da coherencia a las necesarias interdependencias o prestaciones. La escasa intercomunicación entre disciplinas aún es más manifiesta entre científicos sociales de los diferentes países, que citan solamente a los de su entorno cultural, o su propio país, y principalmente a los clásicos, cuando de hecho los grupos latinoamericano, europeo y japonés, supera en bibliografía al grupo inglés americano.

Referencia

  1. ↑ Harris, Marvin (1980) “Chapter Two: The Epistemology of Cultural Materialism,” in Cultural Materialism: The Struggle for a Science of Culture. New York: Random House. pp. 29-45 ISBN 978-0-7591-0134-0

Bibliografía

Enlaces externos

Véase también

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